El presente trabajo se lo ha desarrollo con el propósito de visualizar e identificar como se ha desarrollado el pensamiento y la representación del quiteño a partir de los años 30 y 40 del siglo pasado. Su constante afán por representarse y situarse dentro de un mundo de constantes cambios, en donde su sociedad empieza a tener características incipientes de modernidad, lo llevan a este sujeto a la búsqueda de su propio reconocimiento en los diversos estratos sociales. Su identidad es parte de un hecho social que está en construcción. Los aciertos y desaciertos son aquellas características ideológicas manifestadas a través de sus creencias, sus mitos, etc., como parte subjetiva de su representación. A esto se citaran teorías de varios autores en donde se consideran e involucrarán aspectos epistemológicos, de manera que se pueda realizar una aproximación a lo que fue la construcción del quiteño en esas épocas.