El presente artículo reflexiona sobre los derroteros que ha seguido la construcción del pensamiento antropológico ecuatoriano, además de analizar su relación con las antropologías latinoamericanas, para lo cual se distinguen tres etapas: los inicios en los setenta, la profesionalización e institucionalización en los ochenta y la consolidación de los noventa a la fecha. Finaliza planteando algunas perspectivas de futuro para lograr que las antropologías del Sur y la antropología en el Ecuador se consoliden en el debate antropológico regional y nacional.