El UNFPA, Fondo de Población de las Naciones Unidas, es un organismo internacional de desarrollo que promueve el derecho de cada mujer, cada hombre y cada niño a disfrutar de una vida saludable con igualdad de oportunidades; y vela por que cada embarazo sea deseado, cada parto se realice en…
Resp. Fondo de Población de las Naciones UnidasHaga su búsqueda aquí
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Estado de la población mundial
Responsable: Fondo de Población de las Naciones Unidas
Primera Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi
Responsable: Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de CotopaxiPrimera Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi
En la década de los ochenta se inauguró el Sistema de Educación Intercultural Bilingüe a nivel nacional. Se trató de un formato alternativo de educación, pensado para brindar cobertura a las comunidades indígenas, y que incorporaba la dimensión de la interculturalidad en el proceso de enseñanza y…
Resp. Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi
Fecha: 2008
Primera Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi
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Basta de héroes que nadie se sacrifique, sólo cumplan con su deber
Autor: Atupaña, José, Resumen
Niños, jóvenes, hombres y mujeres, vestidos de atractivos y diversos colores, se apoderaron hoy de un populoso colegio ubicado en La Laguna, a 20 minutos de Latacunga, provincia de Cotopaxi. Es la señal del inicio de la I Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi. Inmediatamente, los participantes que viajaron horas con ganas de escuchar y compartir sobre la situación de la EIB, recibieron de manos de señoritas que lucían sus "pachallinakuna" (chales) de colores intensos - verdes, amarillos o anaranjados -, las carpetas con los documentos de este evento. Así quedaban habilitados para ocupar una de las sillas en el amplio salón. Abrazos, sonrisas, bromas e inquietudes, se cruzaron entre maestros, estudiantes, dirigentes y autoridades. "No nos pregunten por el cierre de carreteras o el fracaso de los politiqueros, porque ahora vamos a hablar sobre el levantamiento de las conciencias de los ecuatorianos, es decir, de la educación intercultural bilingüe", decían unos entre bromas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.5 MB -
Experiencia educativa del movimiento sin tierra de Brasil
Autor: Gorete, María, Resumen
Para mí es un gusto estar con ustedes porque la integración de los pueblos latinoamericanos es importante. Para nosotros, para el Movimiento Sin Tierra, la educación y el proceso de formación de nuestro pueblo fue el punto de partida desde el momento en que nos definimos y decidimos, en cuanto pueblo organizado, constituir el Movimiento Sin Tierra. Cuando decidimos que nuestra forma de lucha, para enfrentar la democracia de facto que vivimos en el Brasil, fuese construida a partir de la democratización de la tierra, o el acceso a la tierra para aquellos que no tienen tierra, al mismo tiempo descubrimos que así como la tierra es un tipo de explotación, así también lo es la educación. Para hacer el proceso de reforma agraria era necesaria la ocupación de la tierra, pero la ocupación de la tierra no era suficiente, era necesario ocupar el latifundio del saber, del conocimiento, porque ahí era que nosotros éramos explotados y nos colocaban en la condición de excluidos de la sociedad brasileña.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.43 MB -
¿Puede brillar el arco iris en Cotopaxi discutiendo la interculturalidad?
Autor: Valarezo, Galo Ramón, Resumen
Buenos días. Tukuy kaypi kay warmikuna taytakuna, napani. A esta exposición la he denominado con una interrogante: ¿Puede brillar el arco iris en Cotopaxi discutiendo la interculturalidad? Este es el nombre y título de mi ponencia. Desde el mes de marzo, a propósito de las protestas contra el TLC, se produjeron una serie de choques aquí en Latacunga, en Otavalo, en Riobamba. Desde el mes de marzo hasta acá hemos realizado una investigación histórica y una investigación de varias percepciones de los dirigentes, de las personas que han vivido este proceso, tanto indígenas como mestizos, aquí en Cotopaxi. Esta investigación la realizó nuestro compañero Kurikama Yupanki. Hoy la presentamos para que la analicen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.66 MB -
Derechos colectivos
Autor: Poveda, Carlos, Resumen
Cuando ingresé a la función judicial, una de las prácticas más comunes en estas dependencias era siempre el hecho de una subordinación ante un juzgado. Cuando se trataba un conflicto de una comunidad indígena, la mayor parte de indígenas tenían que quedarse a mirar desde afuera. Incluso se obligaba a la persona que iba a hablar con el juez a lavarse sus manos para poder saludarle. En una ocasión se me planteó un problema educativo, precisamente. A una persona indígena que tenía el cabello largo, se le había obligado a recortárselo porque se le consideraba %u2018mujercita%u2019 y no era adecuado para el centro educativo. Creo que esto está cambiando, en Cotopaxi se ha empezado a dar ciertos visos de una apertura. Creo que, más que educación, se necesita una mentalidad abierta, precisamente de nosotros como actores de una función pública. ¿Cómo entendemos procesos del movimiento indígena y nuestra historia, cuando en la Constitución de la República, el primer artículo indica que somos un estado diverso, un estado pluricultural y multiétnico? ¿Cómo entendemos que el artículo 84 establece diversos derechos colectivos que benefician, no solamente a los pueblos indígenas, sino también a los afroecuatorianos? ¿Cómo entendemos a una función judicial destinada a solucionar conflictos y no a propiciarlos? Y, ¿cómo nos miran ustedes a nosotros? Una de las experiencias más maravillosas que he podido tener con los pueblos indígenas, fue el estar en la escuela de Líderes de Tigua en donde por primera ocasión entendí la cosmovisión que los pueblos indígenas tienen sobre los diferentes temas, y que nosotros interpretamos de diferente forma.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.06 MB -
La pedagogía crítica en el mundo actual
Autor: Gómez, Margarita Victoria, Resumen
Buen día a todos y a todas. En primer lugar agradezco la invitación para participar en la I Convención de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi. Considerando que tengo destinado un tiempo para dejar mi mensaje y dialogar con ustedes, les cuento que soy argentina radicada en Brasil, soy profesora y estoy aquí como miembro del Instituto Paulo Freire. ¿Por qué estoy aquí? Aunque me sorprendió la invitación, la cual agradezco a los organizadores, en especial al IEE, al escuchar los debates que aquí se han dado, hallo mucho en común entre la pedagogía crítica y participativa que plantea Paulo Freire y lo que ustedes están proponiendo aquí en las comunidades indígenas del Ecuador.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.18 MB -
Apuntes para la evaluación del sistema de educación intercultural bilingüe de cotopaxi
Autor: Tibán, Àngel, Resumen
Buenos días. En la siguiente presentación voy a transmitir lo que han dicho los compañeros profesores y profesoras del sistema de educación intercultural bilingüe. También voy a repetir - he hecho un resumen- lo que han manifestado los líderes y dirigentes de las organizaciones, con respecto a la educación intercultural bilingüe. Hicimos, además, un rápido paneo de los usuarios de la educación, que son principalmente los padres y madres de familia. Incluí una breve síntesis de lo que piensan los egresados de los diferentes colegios interculturales bilingües de Cotopaxi, para ver cómo se sienten hoy cuando son bachilleres y, sobre todo, cómo están enfrentando su situación en las universidades.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.06 MB -
Presentación de la investigación sobre el sistema de seguimiento, monitoreo y evaluación
Autor: Guashca, Edgar, Resumen
Tukuykunata alli puncha nipani. Yupay-chanchik kunan puncha kay yachaykunata, willaykunata uyankapak shamushkamanta kay sayllapi ashtawanpash ñuka willachikrini, imashina ñukanchik kay chunka pusak watata yallishkanchik ñukanchik kay ishay shimi yachaymanta. Uyashlanchikmi ña maíz Ángel Tibán willachishkata. Wakin yuyaykunataka ashtawanpash chayllatak ñukanchik kay taripay llamkaypi tapuykunata rurashkamantaka chaskishkanchik. Chaymanta mashikuna mana pitapash maykanwanpash piñarinkapak kay llamkaytaka rurashkanichu. Tukuykunami kay yachaytaka makita kushpa, wankurishpa, shuklla yuyaywan, shuklla shunkuwan, llamkashpa ñawpakman apana kanchik mashikuna.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.25 MB -
Transformaciones étnicoculturales y cambio lingüístico en las comunidades indígenas de cotopaxi
Autor: Sánchez Parga, José, Resumen
Agradezco mucho la invitación de los organizadores. Para mí siempre es una alegría volver a mi llakta, donde viví mis primeros años. Quería tratar con ustedes tres puntos, resultado de unas investigaciones que hicimos en la provincia. El uno es el cambio cultural, el otro es el cambio lingüístico; y el tercero, algo que nosotros hemos llamado las 'inercias educativas' o las 'parálisis educativas'. En este último campo se ha avanzado mucho menos y, más bien, no ha habido cambios.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.45 MB -
Apuntes para el balance del camino recorrido por la educación intercultural bilingüe
Autor: Soto, Ileana, Resumen
Me invitaron a participar en este importante evento para hablar sobre el balance del camino recorrido por la educación intercultural bilingüe. Dije que no soy quien debe hacer dicho balance, pero sí puedo compartir algunas reflexiones con las propias personas que trabajan en educación intercultural bilingüe: las personas que trabajan en las aulas, en la parte administrativa, en la parte técnica; o siendo padres de familia o dirigentes. Así que he traído unos puntos de reflexión para que sean ustedes quienes hagan un balance. Dentro de este balance, también podrán tocar el aspecto filosófico, conceptual, y de inspiración de la educación intercultural bilingüe.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.87 MB -
Testimonio de las escuelas indígenas de quilotoa
Autor: Herrán, Padre Xavier, Resumen
Han pasado treinta años desde que comenzamos la experiencia a la que llamamos inicialmente 'Escuelas Indígenas' y que hoy, después de un largo camino, se ha convertido en una propuesta educativa con identidad cultural y lingüística, con gestión comunitaria, y de la que ustedes son protagonistas. Recordar el inicio de las Escuelas Indígenas es hablar de Pilapuchín, de Paco Velasco -actual Director de Radio La Luna-, y de Lorenzo Licta, entonces presidente de la comunidad de Pilapuchín. La casa de Lorenzo Licta comenzó siendo escuela, dormitorio y cocina, donde Paco sacaba punta a los primeros lápices que conocían en Pilapuchín. Las pocas palabras kichwas que Paco aprendió sirvieron para comenzar el proceso de lecto-escritura de jóvenes y niños. Era el mes de octubre del año 1976.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.69 MB -
Educación e interculturalidad
Autor: Sotelo, Rocío, Resumen
Alli mashikuna, alli puncha wawakuna. Mi nombre es Rocío Sotelo. Soy de Perú, pero no voy a contar lo que hace la educación bilingüe en mi país; voy a contar lo que como peruana hago aquí con gente de Ecuador. Represento al Centro de Estudios Pluriculturales -el CEPCU-, una ONG que fue creada por un grupo de compañeros de la cultura indígena, en su mayoría otavalos. En esta ONG, que queda en Otavalo, trabajamos personas de diferentes nacionalidades. Muchos de ustedes conocen a Fernando Ruiz. Él ha trabajado conmigo en Otavalo y es también el protagonista de esa experiencia que voy a compartir con ustedes el día de hoy.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.98 MB
Mujeres chilenas viviendo con VIH SIDA
Responsable: Francisco Vidal ; Marina Carrasco ; Rodrigo PascalMujeres chilenas viviendo con VIH SIDA
Desde la aparición del primer caso de SIDA en 1981 hasta diciembre de 2000, han fallecido 21,8 millones de personas en el mundo por causas relacionadas con la epidemia. Según las estadísticas de la Organización Mundial de la Salud, a fines de 2001, existían 40 millones de personas viviendo con VIH…
Resp. Francisco Vidal ; Marina Carrasco ; Rodrigo Pascal
Fecha: 2004
Mujeres chilenas viviendo con VIH SIDA
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Basta de héroes que nadie se sacrifique, sólo cumplan con su deber
Autor: Atupaña, José, Resumen
Niños, jóvenes, hombres y mujeres, vestidos de atractivos y diversos colores, se apoderaron hoy de un populoso colegio ubicado en La Laguna, a 20 minutos de Latacunga, provincia de Cotopaxi. Es la señal del inicio de la I Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi. Inmediatamente, los participantes que viajaron horas con ganas de escuchar y compartir sobre la situación de la EIB, recibieron de manos de señoritas que lucían sus "pachallinakuna" (chales) de colores intensos - verdes, amarillos o anaranjados -, las carpetas con los documentos de este evento. Así quedaban habilitados para ocupar una de las sillas en el amplio salón. Abrazos, sonrisas, bromas e inquietudes, se cruzaron entre maestros, estudiantes, dirigentes y autoridades. "No nos pregunten por el cierre de carreteras o el fracaso de los politiqueros, porque ahora vamos a hablar sobre el levantamiento de las conciencias de los ecuatorianos, es decir, de la educación intercultural bilingüe", decían unos entre bromas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.5 MB -
Experiencia educativa del movimiento sin tierra de Brasil
Autor: Gorete, María, Resumen
Para mí es un gusto estar con ustedes porque la integración de los pueblos latinoamericanos es importante. Para nosotros, para el Movimiento Sin Tierra, la educación y el proceso de formación de nuestro pueblo fue el punto de partida desde el momento en que nos definimos y decidimos, en cuanto pueblo organizado, constituir el Movimiento Sin Tierra. Cuando decidimos que nuestra forma de lucha, para enfrentar la democracia de facto que vivimos en el Brasil, fuese construida a partir de la democratización de la tierra, o el acceso a la tierra para aquellos que no tienen tierra, al mismo tiempo descubrimos que así como la tierra es un tipo de explotación, así también lo es la educación. Para hacer el proceso de reforma agraria era necesaria la ocupación de la tierra, pero la ocupación de la tierra no era suficiente, era necesario ocupar el latifundio del saber, del conocimiento, porque ahí era que nosotros éramos explotados y nos colocaban en la condición de excluidos de la sociedad brasileña.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.43 MB -
¿Puede brillar el arco iris en Cotopaxi discutiendo la interculturalidad?
Autor: Valarezo, Galo Ramón, Resumen
Buenos días. Tukuy kaypi kay warmikuna taytakuna, napani. A esta exposición la he denominado con una interrogante: ¿Puede brillar el arco iris en Cotopaxi discutiendo la interculturalidad? Este es el nombre y título de mi ponencia. Desde el mes de marzo, a propósito de las protestas contra el TLC, se produjeron una serie de choques aquí en Latacunga, en Otavalo, en Riobamba. Desde el mes de marzo hasta acá hemos realizado una investigación histórica y una investigación de varias percepciones de los dirigentes, de las personas que han vivido este proceso, tanto indígenas como mestizos, aquí en Cotopaxi. Esta investigación la realizó nuestro compañero Kurikama Yupanki. Hoy la presentamos para que la analicen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.66 MB -
Derechos colectivos
Autor: Poveda, Carlos, Resumen
Cuando ingresé a la función judicial, una de las prácticas más comunes en estas dependencias era siempre el hecho de una subordinación ante un juzgado. Cuando se trataba un conflicto de una comunidad indígena, la mayor parte de indígenas tenían que quedarse a mirar desde afuera. Incluso se obligaba a la persona que iba a hablar con el juez a lavarse sus manos para poder saludarle. En una ocasión se me planteó un problema educativo, precisamente. A una persona indígena que tenía el cabello largo, se le había obligado a recortárselo porque se le consideraba %u2018mujercita%u2019 y no era adecuado para el centro educativo. Creo que esto está cambiando, en Cotopaxi se ha empezado a dar ciertos visos de una apertura. Creo que, más que educación, se necesita una mentalidad abierta, precisamente de nosotros como actores de una función pública. ¿Cómo entendemos procesos del movimiento indígena y nuestra historia, cuando en la Constitución de la República, el primer artículo indica que somos un estado diverso, un estado pluricultural y multiétnico? ¿Cómo entendemos que el artículo 84 establece diversos derechos colectivos que benefician, no solamente a los pueblos indígenas, sino también a los afroecuatorianos? ¿Cómo entendemos a una función judicial destinada a solucionar conflictos y no a propiciarlos? Y, ¿cómo nos miran ustedes a nosotros? Una de las experiencias más maravillosas que he podido tener con los pueblos indígenas, fue el estar en la escuela de Líderes de Tigua en donde por primera ocasión entendí la cosmovisión que los pueblos indígenas tienen sobre los diferentes temas, y que nosotros interpretamos de diferente forma.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.06 MB -
La pedagogía crítica en el mundo actual
Autor: Gómez, Margarita Victoria, Resumen
Buen día a todos y a todas. En primer lugar agradezco la invitación para participar en la I Convención de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi. Considerando que tengo destinado un tiempo para dejar mi mensaje y dialogar con ustedes, les cuento que soy argentina radicada en Brasil, soy profesora y estoy aquí como miembro del Instituto Paulo Freire. ¿Por qué estoy aquí? Aunque me sorprendió la invitación, la cual agradezco a los organizadores, en especial al IEE, al escuchar los debates que aquí se han dado, hallo mucho en común entre la pedagogía crítica y participativa que plantea Paulo Freire y lo que ustedes están proponiendo aquí en las comunidades indígenas del Ecuador.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.18 MB -
Apuntes para la evaluación del sistema de educación intercultural bilingüe de cotopaxi
Autor: Tibán, Àngel, Resumen
Buenos días. En la siguiente presentación voy a transmitir lo que han dicho los compañeros profesores y profesoras del sistema de educación intercultural bilingüe. También voy a repetir - he hecho un resumen- lo que han manifestado los líderes y dirigentes de las organizaciones, con respecto a la educación intercultural bilingüe. Hicimos, además, un rápido paneo de los usuarios de la educación, que son principalmente los padres y madres de familia. Incluí una breve síntesis de lo que piensan los egresados de los diferentes colegios interculturales bilingües de Cotopaxi, para ver cómo se sienten hoy cuando son bachilleres y, sobre todo, cómo están enfrentando su situación en las universidades.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.06 MB -
Presentación de la investigación sobre el sistema de seguimiento, monitoreo y evaluación
Autor: Guashca, Edgar, Resumen
Tukuykunata alli puncha nipani. Yupay-chanchik kunan puncha kay yachaykunata, willaykunata uyankapak shamushkamanta kay sayllapi ashtawanpash ñuka willachikrini, imashina ñukanchik kay chunka pusak watata yallishkanchik ñukanchik kay ishay shimi yachaymanta. Uyashlanchikmi ña maíz Ángel Tibán willachishkata. Wakin yuyaykunataka ashtawanpash chayllatak ñukanchik kay taripay llamkaypi tapuykunata rurashkamantaka chaskishkanchik. Chaymanta mashikuna mana pitapash maykanwanpash piñarinkapak kay llamkaytaka rurashkanichu. Tukuykunami kay yachaytaka makita kushpa, wankurishpa, shuklla yuyaywan, shuklla shunkuwan, llamkashpa ñawpakman apana kanchik mashikuna.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.25 MB -
Transformaciones étnicoculturales y cambio lingüístico en las comunidades indígenas de cotopaxi
Autor: Sánchez Parga, José, Resumen
Agradezco mucho la invitación de los organizadores. Para mí siempre es una alegría volver a mi llakta, donde viví mis primeros años. Quería tratar con ustedes tres puntos, resultado de unas investigaciones que hicimos en la provincia. El uno es el cambio cultural, el otro es el cambio lingüístico; y el tercero, algo que nosotros hemos llamado las 'inercias educativas' o las 'parálisis educativas'. En este último campo se ha avanzado mucho menos y, más bien, no ha habido cambios.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.45 MB -
Apuntes para el balance del camino recorrido por la educación intercultural bilingüe
Autor: Soto, Ileana, Resumen
Me invitaron a participar en este importante evento para hablar sobre el balance del camino recorrido por la educación intercultural bilingüe. Dije que no soy quien debe hacer dicho balance, pero sí puedo compartir algunas reflexiones con las propias personas que trabajan en educación intercultural bilingüe: las personas que trabajan en las aulas, en la parte administrativa, en la parte técnica; o siendo padres de familia o dirigentes. Así que he traído unos puntos de reflexión para que sean ustedes quienes hagan un balance. Dentro de este balance, también podrán tocar el aspecto filosófico, conceptual, y de inspiración de la educación intercultural bilingüe.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.87 MB -
Testimonio de las escuelas indígenas de quilotoa
Autor: Herrán, Padre Xavier, Resumen
Han pasado treinta años desde que comenzamos la experiencia a la que llamamos inicialmente 'Escuelas Indígenas' y que hoy, después de un largo camino, se ha convertido en una propuesta educativa con identidad cultural y lingüística, con gestión comunitaria, y de la que ustedes son protagonistas. Recordar el inicio de las Escuelas Indígenas es hablar de Pilapuchín, de Paco Velasco -actual Director de Radio La Luna-, y de Lorenzo Licta, entonces presidente de la comunidad de Pilapuchín. La casa de Lorenzo Licta comenzó siendo escuela, dormitorio y cocina, donde Paco sacaba punta a los primeros lápices que conocían en Pilapuchín. Las pocas palabras kichwas que Paco aprendió sirvieron para comenzar el proceso de lecto-escritura de jóvenes y niños. Era el mes de octubre del año 1976.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.69 MB -
Educación e interculturalidad
Autor: Sotelo, Rocío, Resumen
Alli mashikuna, alli puncha wawakuna. Mi nombre es Rocío Sotelo. Soy de Perú, pero no voy a contar lo que hace la educación bilingüe en mi país; voy a contar lo que como peruana hago aquí con gente de Ecuador. Represento al Centro de Estudios Pluriculturales -el CEPCU-, una ONG que fue creada por un grupo de compañeros de la cultura indígena, en su mayoría otavalos. En esta ONG, que queda en Otavalo, trabajamos personas de diferentes nacionalidades. Muchos de ustedes conocen a Fernando Ruiz. Él ha trabajado conmigo en Otavalo y es también el protagonista de esa experiencia que voy a compartir con ustedes el día de hoy.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.98 MB
Guía metodológica para la formación de paralegales comunitarios
Autor: Morales, Manolo
Responsable: Manolo MoralesGuía metodológica para la formación de paralegales comunitarios
Esta guía se ha estructurado de tal manera que facilite su aplicación en programas de capacitación a gente local; brinda a sus potenciales usuarios (facilitadores o instructores) orientaciones para poder organizarlos, los temas se presentan conforme la secuencia que se ha seguido en el programa de…
Resp. Manolo Morales
Fecha: 2004
Guía metodológica para la formación de paralegales comunitarios
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Basta de héroes que nadie se sacrifique, sólo cumplan con su deber
Autor: Atupaña, José, Resumen
Niños, jóvenes, hombres y mujeres, vestidos de atractivos y diversos colores, se apoderaron hoy de un populoso colegio ubicado en La Laguna, a 20 minutos de Latacunga, provincia de Cotopaxi. Es la señal del inicio de la I Convención Internacional de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi. Inmediatamente, los participantes que viajaron horas con ganas de escuchar y compartir sobre la situación de la EIB, recibieron de manos de señoritas que lucían sus "pachallinakuna" (chales) de colores intensos - verdes, amarillos o anaranjados -, las carpetas con los documentos de este evento. Así quedaban habilitados para ocupar una de las sillas en el amplio salón. Abrazos, sonrisas, bromas e inquietudes, se cruzaron entre maestros, estudiantes, dirigentes y autoridades. "No nos pregunten por el cierre de carreteras o el fracaso de los politiqueros, porque ahora vamos a hablar sobre el levantamiento de las conciencias de los ecuatorianos, es decir, de la educación intercultural bilingüe", decían unos entre bromas.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.5 MB -
Experiencia educativa del movimiento sin tierra de Brasil
Autor: Gorete, María, Resumen
Para mí es un gusto estar con ustedes porque la integración de los pueblos latinoamericanos es importante. Para nosotros, para el Movimiento Sin Tierra, la educación y el proceso de formación de nuestro pueblo fue el punto de partida desde el momento en que nos definimos y decidimos, en cuanto pueblo organizado, constituir el Movimiento Sin Tierra. Cuando decidimos que nuestra forma de lucha, para enfrentar la democracia de facto que vivimos en el Brasil, fuese construida a partir de la democratización de la tierra, o el acceso a la tierra para aquellos que no tienen tierra, al mismo tiempo descubrimos que así como la tierra es un tipo de explotación, así también lo es la educación. Para hacer el proceso de reforma agraria era necesaria la ocupación de la tierra, pero la ocupación de la tierra no era suficiente, era necesario ocupar el latifundio del saber, del conocimiento, porque ahí era que nosotros éramos explotados y nos colocaban en la condición de excluidos de la sociedad brasileña.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.43 MB -
¿Puede brillar el arco iris en Cotopaxi discutiendo la interculturalidad?
Autor: Valarezo, Galo Ramón, Resumen
Buenos días. Tukuy kaypi kay warmikuna taytakuna, napani. A esta exposición la he denominado con una interrogante: ¿Puede brillar el arco iris en Cotopaxi discutiendo la interculturalidad? Este es el nombre y título de mi ponencia. Desde el mes de marzo, a propósito de las protestas contra el TLC, se produjeron una serie de choques aquí en Latacunga, en Otavalo, en Riobamba. Desde el mes de marzo hasta acá hemos realizado una investigación histórica y una investigación de varias percepciones de los dirigentes, de las personas que han vivido este proceso, tanto indígenas como mestizos, aquí en Cotopaxi. Esta investigación la realizó nuestro compañero Kurikama Yupanki. Hoy la presentamos para que la analicen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.66 MB -
Derechos colectivos
Autor: Poveda, Carlos, Resumen
Cuando ingresé a la función judicial, una de las prácticas más comunes en estas dependencias era siempre el hecho de una subordinación ante un juzgado. Cuando se trataba un conflicto de una comunidad indígena, la mayor parte de indígenas tenían que quedarse a mirar desde afuera. Incluso se obligaba a la persona que iba a hablar con el juez a lavarse sus manos para poder saludarle. En una ocasión se me planteó un problema educativo, precisamente. A una persona indígena que tenía el cabello largo, se le había obligado a recortárselo porque se le consideraba %u2018mujercita%u2019 y no era adecuado para el centro educativo. Creo que esto está cambiando, en Cotopaxi se ha empezado a dar ciertos visos de una apertura. Creo que, más que educación, se necesita una mentalidad abierta, precisamente de nosotros como actores de una función pública. ¿Cómo entendemos procesos del movimiento indígena y nuestra historia, cuando en la Constitución de la República, el primer artículo indica que somos un estado diverso, un estado pluricultural y multiétnico? ¿Cómo entendemos que el artículo 84 establece diversos derechos colectivos que benefician, no solamente a los pueblos indígenas, sino también a los afroecuatorianos? ¿Cómo entendemos a una función judicial destinada a solucionar conflictos y no a propiciarlos? Y, ¿cómo nos miran ustedes a nosotros? Una de las experiencias más maravillosas que he podido tener con los pueblos indígenas, fue el estar en la escuela de Líderes de Tigua en donde por primera ocasión entendí la cosmovisión que los pueblos indígenas tienen sobre los diferentes temas, y que nosotros interpretamos de diferente forma.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.06 MB -
La pedagogía crítica en el mundo actual
Autor: Gómez, Margarita Victoria, Resumen
Buen día a todos y a todas. En primer lugar agradezco la invitación para participar en la I Convención de Educación Intercultural Bilingüe de Cotopaxi. Considerando que tengo destinado un tiempo para dejar mi mensaje y dialogar con ustedes, les cuento que soy argentina radicada en Brasil, soy profesora y estoy aquí como miembro del Instituto Paulo Freire. ¿Por qué estoy aquí? Aunque me sorprendió la invitación, la cual agradezco a los organizadores, en especial al IEE, al escuchar los debates que aquí se han dado, hallo mucho en común entre la pedagogía crítica y participativa que plantea Paulo Freire y lo que ustedes están proponiendo aquí en las comunidades indígenas del Ecuador.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.18 MB -
Apuntes para la evaluación del sistema de educación intercultural bilingüe de cotopaxi
Autor: Tibán, Àngel, Resumen
Buenos días. En la siguiente presentación voy a transmitir lo que han dicho los compañeros profesores y profesoras del sistema de educación intercultural bilingüe. También voy a repetir - he hecho un resumen- lo que han manifestado los líderes y dirigentes de las organizaciones, con respecto a la educación intercultural bilingüe. Hicimos, además, un rápido paneo de los usuarios de la educación, que son principalmente los padres y madres de familia. Incluí una breve síntesis de lo que piensan los egresados de los diferentes colegios interculturales bilingües de Cotopaxi, para ver cómo se sienten hoy cuando son bachilleres y, sobre todo, cómo están enfrentando su situación en las universidades.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.06 MB -
Presentación de la investigación sobre el sistema de seguimiento, monitoreo y evaluación
Autor: Guashca, Edgar, Resumen
Tukuykunata alli puncha nipani. Yupay-chanchik kunan puncha kay yachaykunata, willaykunata uyankapak shamushkamanta kay sayllapi ashtawanpash ñuka willachikrini, imashina ñukanchik kay chunka pusak watata yallishkanchik ñukanchik kay ishay shimi yachaymanta. Uyashlanchikmi ña maíz Ángel Tibán willachishkata. Wakin yuyaykunataka ashtawanpash chayllatak ñukanchik kay taripay llamkaypi tapuykunata rurashkamantaka chaskishkanchik. Chaymanta mashikuna mana pitapash maykanwanpash piñarinkapak kay llamkaytaka rurashkanichu. Tukuykunami kay yachaytaka makita kushpa, wankurishpa, shuklla yuyaywan, shuklla shunkuwan, llamkashpa ñawpakman apana kanchik mashikuna.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 2.25 MB -
Transformaciones étnicoculturales y cambio lingüístico en las comunidades indígenas de cotopaxi
Autor: Sánchez Parga, José, Resumen
Agradezco mucho la invitación de los organizadores. Para mí siempre es una alegría volver a mi llakta, donde viví mis primeros años. Quería tratar con ustedes tres puntos, resultado de unas investigaciones que hicimos en la provincia. El uno es el cambio cultural, el otro es el cambio lingüístico; y el tercero, algo que nosotros hemos llamado las 'inercias educativas' o las 'parálisis educativas'. En este último campo se ha avanzado mucho menos y, más bien, no ha habido cambios.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.45 MB -
Apuntes para el balance del camino recorrido por la educación intercultural bilingüe
Autor: Soto, Ileana, Resumen
Me invitaron a participar en este importante evento para hablar sobre el balance del camino recorrido por la educación intercultural bilingüe. Dije que no soy quien debe hacer dicho balance, pero sí puedo compartir algunas reflexiones con las propias personas que trabajan en educación intercultural bilingüe: las personas que trabajan en las aulas, en la parte administrativa, en la parte técnica; o siendo padres de familia o dirigentes. Así que he traído unos puntos de reflexión para que sean ustedes quienes hagan un balance. Dentro de este balance, también podrán tocar el aspecto filosófico, conceptual, y de inspiración de la educación intercultural bilingüe.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.87 MB -
Testimonio de las escuelas indígenas de quilotoa
Autor: Herrán, Padre Xavier, Resumen
Han pasado treinta años desde que comenzamos la experiencia a la que llamamos inicialmente 'Escuelas Indígenas' y que hoy, después de un largo camino, se ha convertido en una propuesta educativa con identidad cultural y lingüística, con gestión comunitaria, y de la que ustedes son protagonistas. Recordar el inicio de las Escuelas Indígenas es hablar de Pilapuchín, de Paco Velasco -actual Director de Radio La Luna-, y de Lorenzo Licta, entonces presidente de la comunidad de Pilapuchín. La casa de Lorenzo Licta comenzó siendo escuela, dormitorio y cocina, donde Paco sacaba punta a los primeros lápices que conocían en Pilapuchín. Las pocas palabras kichwas que Paco aprendió sirvieron para comenzar el proceso de lecto-escritura de jóvenes y niños. Era el mes de octubre del año 1976.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.69 MB -
Educación e interculturalidad
Autor: Sotelo, Rocío, Resumen
Alli mashikuna, alli puncha wawakuna. Mi nombre es Rocío Sotelo. Soy de Perú, pero no voy a contar lo que hace la educación bilingüe en mi país; voy a contar lo que como peruana hago aquí con gente de Ecuador. Represento al Centro de Estudios Pluriculturales -el CEPCU-, una ONG que fue creada por un grupo de compañeros de la cultura indígena, en su mayoría otavalos. En esta ONG, que queda en Otavalo, trabajamos personas de diferentes nacionalidades. Muchos de ustedes conocen a Fernando Ruiz. Él ha trabajado conmigo en Otavalo y es también el protagonista de esa experiencia que voy a compartir con ustedes el día de hoy.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.98 MB
Voces de la inclusión
Responsable: compilado por Irazema Edith Ramírez HernándezVoces de la inclusión
La inclusión educativa no es una moda pedagógica, es una necesidad educativa real. A pesar de la polisemia del término “inclusión”, una idea en común que subyace en todos los textos de este libro, es la integración efectiva de los educandos a través del conocimiento, con el fin de hacer justicia…
Resp. compilado por Irazema Edith Ramírez Hernández
Fecha: 2016
Voces de la inclusión
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Prólogo
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
La injusticia, violencia, desigualdad de género, pobreza, racismo, discriminación, etc., son factores que generan exclusión. Por ello, algunos autores nos proponen retomar el soñar y la esperanza (como atinadamente propusieron Freire y Martin Luther king), la ética y el amor, como faros que nos conduzcan a caminar hacia la utopía de la felicidad del ser humano. Por otro lado, no se trata solamente de idealizar o construir imaginarios en el aire; hay también propuestas en los textos basados en los insumos y necesidades reales de las escuelas, que es el espacio en donde finalmente se concretan la evaluación, políticas públicas, calidad, innovación, investigación y la formación docente.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 545 KB -
Justicia Social en la Escuela Pública
Autor: Angulo Rasco, J. Félix, Resumen
En una conferencia pronunciada en 1976 y titulada, aviesamente, "El atavismo de la Justicia Social", von Hayek (1978) el padre austríaco del neoliberalismo, aseveraba que la expresión justicia social, era una ´fórmula vacía, usada para afirmar que una demanda particular se justificaba sin dar ninguna razón´. Quizás Hayek no reparó, a pesar de ser economista, en los datos económicos que tenemos a nuestra disposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 821.44 KB -
Propuestas hacia una Educación Inclusiva
Autor: Ávila Sánchez, Rocío Jazmín, Castillo Morán, Amelia Resumen
La inclusión es un concepto relacional de carácter contingente, que adquiere su significado con relación a otro término -se está incluido o excluido respecto de algo o de alguien- y dicho significado puede variar en distintos contextos sociales. El campo semántico de la inclusión es amplio y diverso e incluye términos polisémicos que van desde la integración, equidad, igualdad y desigualdad, hasta la marginación, pobreza, pertenencia, vulnerabilidad, precariedad y cohesión (ANUIES, 2012).Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 1.11 MB -
La importancia de la inclusión del género en las escuelas
Autor: Bolaños Muñoz, Lucy Mar, Resumen
Este capítulo aborda la necesidad de la inclusión de la perspectiva de género en las escuelas a fin de agenciar una educación con enfoque de equidad, que no ha sido posible a partir de las prácticas machistas en que se desarrolla la educación tradicional. También se hace una propuesta que cuestiona los escenarios pedagógicos a través de mediaciones que faciliten la transformación de las prácticas educativas centradas en la hegemonía masculina y se reflexiona sobre formas de incidencia desde el currículo a partir de diferentes niveles de acercamiento, comprensión y transformación de las relaciones de género y poder que se agencian desde las instituciones.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 710.01 KB -
Diseño curricular para la educación inclusiva
Autor: Casanova, María Antonia, Resumen
Quiero comenzar con una afirmación categórica, que sustenta todo el planteamiento de este texto: la educación inclusiva es el único modelo educativo válido en una sociedad democrática, porque es el que garantiza el conocimiento mutuo entre las personas que deben convivir en la diversidad, dentro de una sociedad intercultural y variada. Si las personas diferentes deben conocerse, respetarse, valorarse y enriquecerse mutuamente, la situación óptima se dará si se educan juntas, pues se eliminarán los prejuicios que proceden del desconocimiento, que suele ser la causa mayor de la violencia, de la desconfianza y, por lo tanto, de las circunstancias negativas que empobrecen nuestra sociedad.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 574.64 KB -
Construir la Educación Inclusiva en el siglo XXI
Autor: Ocampo González, Aldo, Resumen
La educación inclusiva en Latinoamérica enfrenta serias transformaciones. No sólo basta con asegurar el derecho a la educación a todos los colectivos de ciudadanos, en sus diversas modalidades, ciclos, niveles y tramos educativos. Es imperioso iniciar el aseguramiento de todos los derechos ciudadanos para que la educación actúe como palanca de movilidad social efectiva. La educación del siglo XXI ha sido caracterizada por todos los campos de la literatura científica internacional como uno de los mayores momentos de ruptura en la historia de la humanidad.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 872.01 KB -
Evaluación y calidad en la educación inclusiva
Autor: Echeita Sarrionandia, Gerardo, Resumen
Antes de abordar la cuestión que se me ha pedido analizar en este texto parece necesario, por mi parte al menos, hacer explícito lo que podríamos llamar una cierta "definición" del asunto; esto es, ¿"de que hablamos cuando hablamos de educación inclusiva?", porque de lo contrario sería difícil contestar a las cuestiones relacionadas con su evaluación y calidad. Eso es, entonces, lo que pretendo hacer en un primer momento, a sabiendas de que es posible que otros colegas en este mismo libro tengan una perspectiva, seguramente, distinta a la mía, diversidad que no necesariamente es negativa, pero que no conviene obviar y que procede examinar y debatir con rigor.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 742.32 KB -
La Educación Sexual Integral en la Argentina
Autor: Faur, Eleonor, Gogna, Mónica Resumen
La última década representó un importante avance en el desarrollo de la educación integral de la sexualidad en la Argentina. En 2006, la sanción de la ley 26.150 creó el programa de Educación Sexual Integral (ESI) y estableció el derecho de los y las estudiantes a recibir educación sexual desde el nivel inicial hasta la formación terciaria, a través de un abordaje integral, en términos conceptuales, y transversal, desde el punto de vista pedagógico.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 749.16 KB -
Rostros de la inclusión en prácticas docentes situadas en entornos vulnerables
Autor: Fortoul Ollivier, María Bertha, Fierro Evans, María Cecilia Resumen
El contacto con la vida diaria de las escuelas pone de manifiesto la complejidad de las situaciones implicadas en la construcción real y operante del derecho a la educación, el cual se perfila cada vez con mayor claridad, como el derecho de los niños y niñas a lograr un aprendizaje efectivo en un ambiente adecuado y que además contribuya a su formación como ser humano (Muñoz Izquierdo, 2003; Tomasevski, 2004). Las condiciones materiales, institucionales y político-administrativas de las escuelas ofrecen no pocos desafíos al trabajo de los docentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 707.51 KB -
Trascendiendo los caminos de la Educación inclusiva hacia Inclusión educativa
Autor: Flórez Perdomo, Lina Esmeralda, Resumen
Los seres humanos que se encuentran inmersos en espacios de exclusión y segregación, entendida esta última como la división social que puede ser de tipo educativo, socio-económico, cultural, étnico, racial, ocupacional, físico, biológico, entre otros; reclaman a la sociedad el derecho a ser educados en espacios integradores donde se realice el proceso social de Inclusión Educativa, como resultado dinámico de una sociedad que los reconozca dentro de la diversidad o pluralidad humana, teniendo en cuenta condición de vida, inhabilidad y capacidades a potencializar a su respectivo ritmo. Este proceso debe incluir, los valores trascendentes de tolerancia, dialogo y respeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 600.91 KB -
Las tramas de las violencia(s), en las escuelas
Autor: Kaplan, Andrea, Resumen
La(s) violencia(s) nos atraviesa(n), hoy, a todos. De uno u otro modo. La escuela no está aislada de los vaivenes socioculturales ni económicos de su tiempo histórico. Estos dos puntos confluyen: la violencia social atraviesa (pero no necesariamente condiciona ni se replica) en las escuelas, aquí y ahora. Distintos actores comprometidos con la educación deben intervenir. Y muchas veces... lo hacen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 577.37 KB -
"La inclusión educativa en la formación docente"
Autor: Legarralde, Martín, Resumen
La inclusión educativa se ha convertido en un imperativo para toda América latina. Se trata de un propósito que nuestras sociedades han asumido desde hace mucho tiempo, al calor de la conformación de los Estados nacionales, y que en su origen estuvo relacionado con la expansión de la escolaridad obligatoria. Pero, ¿de qué hablamos cuando hablamos de inclusión educativa? La idea más habitual es que la inclusión educativa se refiere a que puedan acceder a la escuela los niños, niñas y jóvenes que tradicionalmente no podían ingresar en ella por distintas razones: por su localización geográfica, por la incidencia de factores de desigualdad social, de género, étnicos, etc.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 543.26 KB -
Educación inclusiva, escuelas democráticas
Autor: López Medero, Miguel, Resumen
Cuando me invitaron a escribir un capítulo para este libro no tenía muy claro por dónde empezar. Sin embargo, después de unos minutos delante del ordenador pensé que mis reflexiones las iba a centrar en el amor, la convivencia y el aprendizaje compartido como fundamentos de la educación inclusiva y requisitos previos para construir una escuela democrática. Un amor sin adjetivos, basado en el respeto al otro u otra como legítimo otro u otra en la convivencia.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 742.77 KB -
La inclusión en el multiculturalismo y la migración
Autor: Llorente Cortes, María Ángeles, Resumen
Cada persona y cada grupo humano percibe las realidades sociales de formas muy distintas. Esta percepción está condicionada por múltiples factores que han influido en las concepciones de lo que somos nosotros y lo que son los otros. Desde las concepciones racistas a las fobias culturales han pasado siglos de historia y de pensamiento que han intentado de-construir los imaginarios colectivos que los sustentan. Sin embargo las conductas clasistas, xenófobas y racistas perduran en amplios sectores de las poblaciones y no siempre las intervenciones políticas, sociales y educativas han ido en la línea de combatirlas con firmeza.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 618.35 KB -
Evaluación y calidad en la educación inclusiva
Autor: Muntaner Guasp, Joan J., Resumen
Los centros educativos, que inician su proceso de cambio e innovación hacia la implantación de un modelo de educación inclusiva, requieren dos elementos claves de ayuda: por una parte, un referente teórico claro y preciso sobre el significado y los niveles de cambio que contempla este proceso. Por otra parte, instrumentos de evaluación de la realidad concreta y particular del centro educativo para analizar su proceso hacia la educación inclusiva. Este artículo presenta y analiza algunos de los instrumentos y materiales de apoyo, que han surgido de las diversas y variadas investigaciones que han elaborado y validado distintas guías de evaluación y seguimiento del proceso hacia la inclusión.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 682.12 KB -
La investigación en el ámbito de la educación inclusiva
Autor: Torres González, José Antonio, Resumen
En nuestro ámbito de conocimiento, la Educación Inclusiva, hemos pasado por una serie de vicisitudes que hacen que las tareas de investigación sean muy complejas, no sólo por los problemas que abordan sino por la carga socio-educativa que poseen. Sin embargo creo que lo fundamental es hacer bien el tipo de investigación básicamente más apropiado al problema que se quiere estudiar... y eso es realmente lo que importa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 864.82 KB
Voces de la filosofía de la educación
Responsable: compilado por Irazema Edith Ramírez HernándezVoces de la filosofía de la educación
Voces de la Filosofía de la Educación pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación con la Filosofía del de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que…
Resp. compilado por Irazema Edith Ramírez Hernández
Fecha: 2015
Voces de la filosofía de la educación
-
Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
El papel de la educación y el desarrollo de la ciudadanía intercultural en el Perú
Autor: Aguirre Chávez, Felipe
Responsable: Felipe Aguirre Chávez ; Lida Violeta Asencios Trujillo ; Carlos Fernando López Rengifo ; Livia Cristina Piñas Rivera ; Lucia Asencios Trujillo y Djamila Gallegos EspinozaEl papel de la educación y el desarrollo de la ciudadanía intercultural en el Perú
La interculturalidad con marcada división entre las regiones, viene siendo un fenómeno que, en lo económico, lo social y lo cultural en general, se acentúa en los llamados países del tercer mundo. Al respecto, los países desarrollados afrontan una visible contradicción en varios de sus aspectos…
Resp. Felipe Aguirre Chávez ; Lida Violeta Asencios Trujillo ; Carlos Fernando López Rengifo ; Livia Cristina Piñas Rivera ; Lucia Asencios Trujillo y Djamila Gallegos Espinoza
Fecha: 2019
El papel de la educación y el desarrollo de la ciudadanía intercultural en el Perú
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Agenda de Mujeres y Jóvenes del Cantón Girón
Responsable: Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit (GIZ)Agenda de Mujeres y Jóvenes del Cantón Girón
El camino hacia la construcción de una vida en plenitud, que ofrezca igualdad de oportunidades en la toma de decisiones y en el acceso a recursos y servicios, para los diferentes sectores que conforman nuestra sociedad, entre ellos las mujeres, inició hace varias décadas. Los avances para las…
Resp. Deutsche Gesellschaft für Internationale Zusammenarbeit (GIZ)
Fecha: 2017
Agenda de Mujeres y Jóvenes del Cantón Girón
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Guía metodológica para los talleres de socialización de derechos tutelados en la ley orgánica de comunicación, con enfoque en los grupos de atención prioritaria
Responsable: Consejo de Regulación y Desarrollo de la Información y Comunicación-CORDICOMGuía metodológica para los talleres de socialización de derechos tutelados en la ley orgánica de comunicación, con enfoque en los grupos de atención prioritaria
La presente “Guía Metodológica para los talleres de socialización de derechos tutelados en la Ley Orgánica de Comunicación, con enfoque en los grupos de atención prioritaria” ha sido elaborada con el objetivo de desarrollar una herramienta que permita la formación y capacitación de “Agentes de…
Resp. Consejo de Regulación y Desarrollo de la Información y Comunicación-CORDICOM
Fecha: 2016
Guía metodológica para los talleres de socialización de derechos tutelados en la ley orgánica de comunicación, con enfoque en los grupos de atención prioritaria
-
Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Deuda externa y pedagogía popular
Autor: Corapgio, José Luis
Responsable: José Luis CorapgioDeuda externa y pedagogía popular
Una pedagogía popular es algo más que un conjunto de reglas de comunicación capaces de poner al alcance de los sectores populares una concepción predeterminada de un asunto. La pedagogía popular tiene como utopía orientadora una conceptualización colectiva del asunto en cuestión, en un proceso…
Resp. José Luis Corapgio
Fecha: 1988
Deuda externa y pedagogía popular
-
Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
La niñez y adolescencia en el Ecuador contemporáneo
Responsable: Margarita Velasco Abad, Soledad Álvarez Velasco, Gioconda Carrera Herrera y Alison Vásconez RodríguezLa niñez y adolescencia en el Ecuador contemporáneo
Existe conciencia y compromiso para enfrentar los retos para avanzar en el cumplimiento universal de los derechos de niñas, niños y adolescentes: es imperativo superar las demandas insatisfechas de cuidado, mejorar la calidad de los servicios públicos y fomentar la corresponsabilidad de la familia,…
Resp. Margarita Velasco Abad, Soledad Álvarez Velasco, Gioconda Carrera Herrera y Alison Vásconez Rodríguez
Fecha: 2014
La niñez y adolescencia en el Ecuador contemporáneo
-
Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
La Amazonia y los Objetivos del Milenio
Autor: Celentano, Danielle
Responsable: Articulación Regional Amazónica (ARA) ; escrito por Danielle Celentano y Mariana VedovetoLa Amazonia y los Objetivos del Milenio
La Articulación Regional Amazónica (ARA), establecida en 2007, es una red de organizaciones y personas que trabaja en los países amazónicos y tiene el objetivo de combatir los factores que contribuyen a la deforestación de la Amazonia. Está conformada por una plataforma regional y secretarías…
Resp. Articulación Regional Amazónica (ARA) ; escrito por Danielle Celentano y Mariana Vedoveto
Fecha: 2011
La Amazonia y los Objetivos del Milenio
-
Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Avance de los objetivos de desarrollo del milenio en la Amazonía ecuatoriana
Autor: Onofa, Mercedes
Responsable: Mercedes Onofa ; Juan Ponce Jarrín ; coordinado por Fernando RodríguezAvance de los objetivos de desarrollo del milenio en la Amazonía ecuatoriana
Los Objetivos de Desarrollo del Milenio (ODM) están orientados a promover la aplicación de políticas y estrategias en cada uno de los países que apoyan al mejoramiento de las condiciones de vida de la gente. Sin embargo, el compromiso de aliviar las condiciones de pobreza, mejorar la salud y apoyar…
Resp. Mercedes Onofa ; Juan Ponce Jarrín ; coordinado por Fernando Rodríguez
Fecha: 2012
Avance de los objetivos de desarrollo del milenio en la Amazonía ecuatoriana
-
Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Informe sobre la situación de los derechos humanos de las poblaciones LGBTI Ecuador 2013
Responsable: coordinado por Fundación Ecuatoriana EquidadInforme sobre la situación de los derechos humanos de las poblaciones LGBTI Ecuador 2013
Este informe construido con la colaboración de varios activistas y organizaciones de la sociedad civil en especial de los LGBTI, busca recopilar información sobre la situación de los derechos humanos de las poblaciones LGBTI en Ecuador, tomando como punto de partida los principios de Yogyakarta,…
Resp. coordinado por Fundación Ecuatoriana Equidad
Fecha: 2013
Informe sobre la situación de los derechos humanos de las poblaciones LGBTI Ecuador 2013
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Guía para profesores "no sólo números"
Responsable: Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR)Guía para profesores "no sólo números"
“No Sólo Números” es una herramienta educativa sobre inmigración y asilo en la Unión Europea, diseñada para ayudar a los profesores y otros educadores a involucrar a los jóvenes en un debate sobre este tema. Es apta para jóvenes de 12 a 18 años. La importancia social y política de los problemas de…
Resp. Organización Internacional para las Migraciones (OIM) y Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Refugiados (ACNUR)
Fecha: 2009
Guía para profesores "no sólo números"
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Llegó la hora 2015
Responsable: Ecuador. Secretaría Nacional Objetivos de Desarrollo del MilenioLlegó la hora 2015
En la Cumbre del Milenio celebrada en la ciudad de Nueva York en septiembre del año 2000, que contó con la más alta presencia de jefes de Estado y de Gobierno en la historia de la ONU, los países miembros de la Organización ratificaron su compromiso de construir “un mundo más pacífico, más próspero…
Resp. Ecuador. Secretaría Nacional Objetivos de Desarrollo del Milenio
Fecha: [fecha de fabricación no identificada]
Llegó la hora 2015
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Escuela de formación política
Responsable: por Movimiento Indígena y Campesino de CotopaxiEscuela de formación política
El Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC) ha llevado a cabo varias iniciativas para poner en marcha una Escuela de Formación desde distintos proyectos, desde el 2006 varios cursos se han realizado con el objetivo de formar a sus bases, sin embargo, no se contaba con un material…
Resp. por Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi
Fecha: 2009
Escuela de formación política
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
Educación de adultos en América Latina y El Caribe
Autor: Picón Espinoza, César
Responsable: César Picón EspinozaEducación de adultos en América Latina y El Caribe
Los temas de las siete partes de la antología constituyen un haz multidimensional de conocimientos, experiencias, saberes, reflexiones y propuestas que corresponden a distintos tiempos y espacios de su rico y diversificado itinerario profesional. El recorrido que se hace en este recuento antológico…
Resp. César Picón Espinoza
Fecha: 2013
Educación de adultos en América Latina y El Caribe
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Prólogo
Autor: Amilburu, María G., Resumen
La obra Voces de la Filosofía de la Educación que tengo el gusto de prologar, se integra claramente en la tendencia que reconoce el papel insustituible de la reflexión filosófica en el conjunto de la vida humana y, de modo particular, en una de las labores más necesarias, de mayor responsabilidad -y también más bellas- a las que puede dedicarse un ser humano: la tarea de educar.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 234.21 KB -
Introducción
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El libro Voces de la Filosofía de la Educación, pone en práctica lo que alude en su título: dialogar, escuchar, exponer, criticar, oponer, manifestar, expresar, etc., lo que tienen que decir diversas voces en relación a la Filosofía de la Educación. Es precisamente la pluralidad de perspectivas que abordan el tan traído y llevado tema de la educación, lo que aquí desea resaltarse. La Filosofía de la Educación, campo muy trabajado y tal vez no reconocido en ciertos círculos de la academia; demuestra que tiene pleno derecho como disciplina filosófica, gracias a los abordajes que en esta obra se exponen.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 243.37 KB -
La filosofía de la educación desde una hermenéutica analógico-icónica
Autor: Beuchot, Mauricio, Resumen
La filosofía está, de alguna manera, omnipresente en todo lo que hacemos los seres humanos. Así como el historiador tiene una filosofía de la historia, que subyace a su labor historiográfica, y como el científico tiene una filosofía de la ciencia, así el pedagogo tiene una filosofía de la educación. Y más vale que la haga explícita, que sea consciente de ella, para que no la repita y la reproduzca de manera inconsciente en su labor educativa. Si no tiene una idea de hombre que plasme en sus discípulos, estará plasmando la idea de ser humano usual en su sociedad y su tiempo, de una manera inconsciente y, por lo tanto, peligrosa.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 274.43 KB -
Hacia una filosofía intercultural de la educación
Autor: Bonilla, Alcira B., Resumen
Este capítulo nace de la voluntad de contribuir a los estudios sobre Filosofía de la Educación producidos en el ámbito cultural de "Nuestra América". El empleo de la denominación martiana en el comienzo y a lo largo del trabajo, en lugar de los topónimos más difundidos de "Latinoamérica", "Iberoamérica", etc., requiere una aclaración.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 367.66 KB -
Filosofía y educación en España en el primer tercio del siglo XX
Autor: Casado, Ángel, Resumen
La publicación en 1806 de la Pedagogía general derivada del fin de la educación, de J.F. Herbart (1776-1841), sucesor de Kant en la cátedra de Köenisberg, marca sin duda un hito en el proceso de cambio ocurrido en Europa entre mediados del s. XVIII y principios del XIX. "En ese período -escribe L. Luzuriaga- comprendido entre la publicación del "Emilio", en 1762, y la del "Resumen de un curso de pedagogía", de Herbart, en 1835, aparece una constelación de hombres cumbres en la cultura de la humanidad, como ninguna otra época ha conocido. Poetas, filósofos, moralistas -sin contar los pedagogos-, se ocupan de educación.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 342.92 KB -
La ética docente entre la hospitalidad y el acontecimiento
Autor: Cullen, Carlos A., Resumen
Aclararía, en primer lugar, que no entiendo ética docente en el sentido, muchas veces usado, de entenderla como un campo de aplicación de supuestos principios éticos universales, que configurarían lo que algunos llaman la "ética profesional del docente", incluso intentando codificarla. Más allá de entender que muchas veces este enfoque se desliza a la cuestión jurídica de poder distinguir una mala praxis, me convoca una razón más decisiva: mi hipótesis de trabajo es sostener que la docencia misma es, por definición, una práctica ético-política.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 248.54 KB -
Educación y política
Autor: Silveira, Pablo da, Resumen
El interés de los filósofos por la educación es tan viejo como la filosofía misma. Los sofistas, Sócrates y Platón ya le atribuían una importancia enorme. En la era moderna, grandes figuras como Locke, Rousseau, Condorcet, Kant, Stuart Mill o Nietzsche le dedicaron esfuerzos significativos. Pero ese interés pareció debilitarse con el paso del tiempo, hasta el punto de que la educación como objeto de reflexión filosófica prácticamente se eclipsó todo a lo largo del siglo XX.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 337.29 KB -
Paul Ricoeur
Autor: Moratalla, Tomás Domingo, Resumen
Mi intención en estas páginas es mostrar la potencia y posibilidades de la ética hermenéutica de Paul Ricoeur en el ámbito de la educación. Lo que anima el encuentro entre la filosofía de Ricoeur y la educación es la creencia de que ambas, la filosofía ricoeuriana y la educación, pueden ganar en esta relación. Su filosofía aporta recursos magníficos que nos ayudan a entender mejor la práctica educativa, así como a enfocarla de una manera más adecuada. Por otra parte, la filosofía de Ricoeur gana en consistencia cuando se aplica a campos para los que, en principio, no fue pensada.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 326.19 KB -
Educación, devenir y acontecimiento
Autor: Gallo, Silvio, Resumen
Puede decirse que el proyecto filosófico de la modernidad se desdobló en dos polos principales. Uno de ellos es aquel del acceso al conocimiento, que implicó la búsqueda de un método que nos permitiera el acceso al conocimiento verdadero, el otro es aquel de la política, que se preocupa de la construcción de las sociedades democráticas, y que garante la participación efectiva de todos y cada uno. En ambos proyectos, hay un concepto que se destaca como central: el concepto de sujeto.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 335.96 KB -
De la educación en general a la de nuestra América en particular, en el mundo de hoy
Autor: Magallón Anaya, Mario, Resumen
En el sentir general de las diversas sociedades del mundo se sigue considerando a la Educación como un medio de ascenso social, como factor del cambio científico, tecnológico, de desarrollo económico y social; de transformación de los individuos y de los grupos humanos mismos. Sin embargo, de acuerdo con la sociología de la educación, desde Emile Durkheim hasta las didácticas críticas de finales del siglo anterior.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 311.68 KB -
La educación de la virtud, según Tomás de Aquino
Autor: Martínez, Enrique, Resumen
"Todo agente obra necesariamente por un fin", afirma santo Tomás de Aquino. En efecto, toda acción depende del fin que pretende el agente y del fin al que por naturaleza está ordenado. Hasta tal punto eso es así que si no hubiera esta determinación a un fin -ya dada por naturaleza, ya por uno mismo-, no se daría siquiera la acción. De este modo, la pregunta acerca de la causa final se nos revela fundamental para el estudio de cualquier actividad, como por ejemplo la educativa, que es lo que pretendemos en esta exposición.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 382.84 KB -
Phrónesis y analogía como fundamento de una educación en virtudes
Autor: Ramírez Hernández, Irazema Edith, Resumen
El trabajo que a continuación se presenta tiene como tema central la relación entre hermenéutica analógica y educación. Los planteamientos de la hermenéutica analógica permiten establecer diálogos con varios aspectos de la educación que son centrales y problemáticos en la actualidad, por tanto, son vigentes.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 306.2 KB -
La contribución de la filosofía al perfeccionamiento de la educación
Autor: Ramos Serpa, Gerardo, Resumen
En el panorama de la práctica educacional y de los estudios sobre ella en la actualidad se muestran dos tendencias contradictorias referidas al lugar y papel de la filosofía en la educación, basadas en presupuestos epistemológicos y socio-clasistas (conscientes o no). Una, que subvalora, minimiza, tergiversa y trata de quitarle espacio a la presencia y función de la filosofía en la esfera educacional.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 267.62 KB -
Una universidad para la liberación
Autor: Samour, Héctor, Resumen
El discurso de las autoridades de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas (UCA) de El Salvador en la firma del contrato de préstamo con el BID, en 1970, traza los aspectos principales del modelo de universidad que el grupo de jesuitas y laicos, con Ignacio Ellacuría a la cabeza, pretendió impulsar en El Salvador desde esa época. En dicho discurso se enfatizaba el carácter histórico de la universidad: Si la Universidad se entendiera como busca utópica de una verdad intemporal, podría pensarse que su misión fuera unívoca; pero si la Universidad se entiende como servicio al pueblo que le da su ser, entonces ha de entenderse como función estrictamente histórica.Tamaño Descargar Vistas Descargar artículo 314.45 KB
