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São Paulo

Lo urbano, entendido como una forma específica de organización socioterritorial, adquiere en la sociedad contemporánea especial relevancia en tanto, a inicios del presente siglo, cerca del 80% de la población de América Latina habita en ciudades. Las tendencias en las que se enmarca el proceso…

Resp. editado por Lúcio Kowarick, Eduardo Marques y Fernando Carrión
Fecha: 2011

Vivir en riesgo

Autor: Kowarick, Lúcio, Resumen
Este capítulo tiene como objetivo discutir la vulnerabilidad socioeconómica y civil. De inmediato, debe enfatizarse que, en el correr de los años 80 y 90, se consolidó un sistema político democrático basado en el voto secreto y universal, la competencia partidaria, la alternancia en los varios escalones de los legislativos y ejecutivos y el control del proceso electoral por el poder judicial.

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Movilidades urbanas

Autor: Telles, Vera da Silva, Resumen
Ciudad de Sao Paulo, años 2000. En un paisaje urbano muy alterado con relación a las décadas pasadas, ganaron forma y evidencia tangible las transformaciones que afectaron el Estado, la economía y la sociedad. En sus espacios y artefactos están cifrados los modos de circulación y distribución de la riqueza (más desiguales que nunca), las mutaciones del trabajo y de las formas de empleo (y las legiones de sobrantes del mercado de trabajo), la revolución tecnológica y los servicios de punta (y las fortalezas globalizadas de la ciudad), los grandes equipamientos de consumo y los ampliados circuitos del mercado (y la privatización de espacios y servicios urbanos).

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Recientes dinámicas de la pobreza y de las periferias

Autor: Marques, Eduardo, Bichir, Renata Resumen
El análisis de las condiciones de la vida en nuestras ciudades ha estado en el centro de las preocupaciones de los estudios de la sociología urbana latinoamericana desde los años 60. El amplio cuadro conceptual y empírico construido a partir de aquel momento permitió la comprensión de numerosas dinámicas en curso en la ciudad y del papel del Estado en su producción, así como un mejor entendimiento del lugar de ambos -la ciudad y el Estado- en los procesos más amplios de reproducción social.

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Favelas y periferias en los años 2000

Autor: Saraiva, Camila, Marques, Eduardo Resumen
Las favelas constituyen una antigua solución habitacional en las ciudades brasileñas, cuyo inicio de ocupación remonta, en algunas ciudades, a finales del siglo XIX (Abreu, 1994). En la ciudad de Sao Paulo, aunque existe el registro de cuatro favelas cuya ocupación se inició antes de 1940 (HABI, 1987), las favelas no estuvieron muy presentes hasta el inicio de la década de los 70, alojando apenas cerca del 1% de la población del municipio de Sao Paulo en 1973 (Taschner, 2000).

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El centro y sus cortiços

Autor: Kowarick, Lúcia, Resumen
La pérdida de la primacía social de los distritos de las áreas centrales es un fenómeno conocido. Lugar de prestigio desde el siglo XIX, paulatinamente, después de 1950, decreció su importancia económica y demográfica. Hasta cierto punto, también lo hicieron sus actividades artístico-culturales, a pesar de los esfuerzos de los poderes públicos municipal y estatal en términos de reformas y rehabilitación de edificios como el de Light, el Banco do Brasil, la Estación Júlio Prestes con la Sala Sao Paulo, la estación y el área de Luz con la Pinacoteca, el antiguo Departamento de Orden Político y Social (DOPS), la Biblioteca Municipal, el Solar da Marqueza y el Páteo do Colégio, el Museo de Arte Sacra, el Teatro Sao Pedro, las plazas de Patriarca, Sé y República, el Largo de Sao Bento y el de Arouche.

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Transformaciones productivas y territorio en la ciudad de São Paulo

Autor: Comin, Álvaro, Resumen
Este estudio traza un panorama reciente de la evolución de la economía de la ciudad de Sao Paulo, enfatizando sus intersecciones con el espacio urbano. Dadas las características de la economía paulista y el papel central que ejerce en la economía brasileña, y considerando que ésta viene experimentando un ciclo de crecimiento que la recoloca entre las más dinámicas en el grupo de los países emergentes, la preocupación central que nos orienta es la de ofrecer parámetros para acciones que refuercen el potencial de desarrollo regional y contribuyan a que éste tenga efectos distributivos e integradores también para la parte más pobre de sus habitantes.

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Crecimiento de la población en la Región Metropolitana de São Paulo

Autor: Baeninger, Rosana, Resumen
Estando a las puertas de los años 10 del siglo XX, la Región Metropolitana de Sao Paulo (RMSP) se convierte, cada vez más, en un local privilegiado para el análisis y los estudios específicos de su dinámica demográfica: ayudan su formación territorial, su ocupación y la ubicación de expresivos contingentes poblacionales que siempre estuvieron asociados a su papel como polo dinamizador de las actividades económicas del país y del estado, desde el inicio del siglo XIX (Singer, 1973; Cano, 1977; Faria, 1978).

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Movimientos sociales y articuladoras en el asociativismo del siglo XXI

Autor: Gurza Lavalle, Adrián, Castello, Graziela y Bichir, Renata Resumen
En Brasil, los movimientos sociales registraron una misteriosa desaparición en el debate académico ocurrido en los años 90, a pesar de que los actores habían ocupado una posición privilegiada en los análisis sociológicos de la década anterior, centrados, precisamente, en la emergencia de los movimientos sociales en cuanto nuevos sujetos capaces tanto de revitalizar la acción social más allá del rígido figurín prescrito por la lucha de clases como de expresar la inconformidad de diferentes segmentos de la sociedad frente a la política silenciaria operada por la dictadura.

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Relaciones entre movimientos sociales e instituciones políticas

Autor: Tatagiba, Luciana, Resumen
Asistimos a una nueva inflexión en el debate latinoamericano sobre los movimientos sociales, motivada por los recientes desdoblamientos de la lucha política en el continente. Me refiero a dos procesos Ínter relacionados: primero, el aumento de la participación política en sus diferentes modalidades, sea en el modelo más institucional o a partir de diferentes tipos de acción directa; segundo, la ascensión de fuerzas políticas de izquierda o centro-izquierda en varios gobiernos de la región. Combinados, esos procesos -que en parte resultaron de la acción de los propios movimientos- alteran el escenario político en el cual se da la interacción entre movimientos sociales y actores político- institucionales, con interesantes implicaciones sobre la agenda de la investigación en esa área.

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Estrategia partidaria y divisiones electorales

Autor: Limongi, Fernando, Mesquita, Lara Resumen
La redemocratización de Brasil se dio por medio de un largo y tortuoso proceso. La elaboración de un nuevo texto constitucional en 1988 y la elección popular directa del presidente en 1989 completaron la transición iniciada en 1974 por el general Ernesto Geisel. Una de las peculiaridades del régimen militar brasileño fue la manutención de elecciones legislativas y para las alcaldías, a excepción de las capitales de estado, áreas de seguridad nacional y estancias hidrominerales. Una vez que el partido de oposición se mostró como el principal beneficiario del bipartidismo impuesto por los militares, las elecciones, aunque limitadas, acabaron por dictar los rumbos y el resultado del proceso de redemocratización.

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Extranjeros y la ciudad de São Paulo

Autor: Leme, María Cristina da Silva, Feldman, Sarah Resumen
En las interpretaciones sobre el territorio de la ciudad de Sao Paulo prevalecen, de modo general, los análisis a partir de pares de oposición: los barrios operarios contrapuestos a los locales burgueses y el centro contrapuesto a la periferia. Esta perspectiva dual se refuerza relación a las mejoras urbanas, interpretadas únicamente como beneficio para el centro y favorecedoras de la expansión a las periferias. Aunque no se puedan ignorar las situaciones extremas en la ciudad de Sao Paulo, esta construcción de dicotomías y segregación de lugares lleva a olvidar algunos territorios que no se encuadran en los marcos de la polarización entre espacios de trabajo y espacios de la sociabilidad burguesa, que presentan una dimensión más plural y diversa, y obscurece la complejidad de dinámicas sociales, económicas, políticas y culturales.

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El rap y la ciudad

Autor: Caldeira, Teresa P. R., Resumen
Una de las dimensiones más interesantes de la nueva vida metropolitana en Sao Paulo es el surgimiento de una serie de movimientos artísticos y culturales en las periferias pobres, que simultáneamente critican el patrón de inequidad social y espacial de la ciudad y "reimaginan" la periferia y los problemas de la vida en sus espacios. El hip-hop es el más visible e influyente de estos movimientos. Este género de música emergió en el contexto de cuatro procesos entrelazados: la democratización, el aumento de la violencia urbana, la neoliberalización y la reestructuración industrial, y un nuevo patrón de segregación espacial. La democratización se desenvolvió en Brasil como resultado del involucramiento inventivo de los ciudadanos, especialmente en movimientos sociales en la periferia urbana.

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Cine contemporáneo y políticas de la representación de la (y en la) urbe paulistana

Autor: Hamburger, Esther, Stucker, Ananda y Caldeira, Teresa P. R. Resumen
Diversas películas recientes abordan la desigualdad brasileña en una clave que asocia paisajes de favelas y de periferias urbanas a la violencia y a la pobreza, muchas veces caracterizada como masculina y negra. Nos referimos a un conjunto de obras todavía abierto, que a partir de Noticias de urna guerra particular (Joáo Moreira Salles, 1999), repercute en el ámbito de la crítica y de la propia realización, ofreciendo un corpus privilegiado a la problemática de las relaciones entre imagen y vida urbana. Se trata de una vertiente del cine contemporáneo -sea en el ámbito del documental o de la ficción- que dio visibilidad a regiones de las metrópolis que describían -y en gran medida todavía lo hacen- en la programación televisiva.

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Homicidios

Autor: Miraglia, Paula, Resumen
Brasil ocupa hoy un lugar incómodo en el tope del ranking de los países más violentos del mundo. Mientas la media en Europa es de cinco homicidios por cada cien mil habitantes, la tasa nacional está cerca de los 30 para cada cien mil. Pero, si los homicidios son los responsables de la marcha acelerada de la violencia letal en el país desde la década de los 80, el número atemorizador de muertes no es un fenómeno aislado. Éste forma parte de un cuadro más agudo de violencia y de criminalidad, constituido en el país a lo largo de las últimas décadas.

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Gobiernos intermedios

El Consorcio de Gobiernos Autónomos Provinciales del Ecuador CONGOPE presenta a ustedes el 5to Volumen de la Serie Territorios en Debate: “Descentralización y Gobiernos Intermedios” a través del cual se busca aportar a los Gobiernos Autónomos Provinciales con reflexiones sobre las políticas…

Resp. coordinado por Francisco Enríquez Bermeo
Fecha: 2017

Presentación

Autor: Baroja, Gustavo, Resumen
La noción de desarrollo territorial plantea el fortalecimiento de la descentralización, busca la territorialización de las políticas nacionales a las particularidades del territorio y el fomento de capacidades de autogestión, y plantea un enfoque estratégico ligado a la acción, considerando en todo la interdependencia territorial.

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Introducción

Autor: Enríquez Bermeo, Francisco, Resumen
El volumen 5 aborda el tema de los gobiernos intermedios y el desarrollo territorial, asunto preocupante de la gobernabilidad en el Ecuador, toda vez que, aprobadas las enmiendas constitucionales en 2016, una de las cuales postergó indefinidamente la conformación de regiones y gobiernos regionales, quedó el vació de saber quién asume en los territorios la intermediación entre la gestión local y la gestión nacional e inscribe esa articulación en una perspectiva de desarrollo territorial.

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Gobierno intermedio y desarrollo regional

Autor: Enríquez Bermeo, Francisco, Resumen
Tradicionalmente, Ecuador organizó su territorio en provincias, cantones y parroquias rurales. A partir de la Constitución de 2008, esa posibilidad de organización se amplió a regiones autónomas y a regímenes especiales de tres tipos: ambientales (Galápagos), étnico-culturales (circunscripciones territoriales indígenas, afroecuatorianas y montubias) y por población (distritos metropolitanos autónomos) (art. 242).

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Desarrollo territorial y rol de los gobiernos intermedios

Autor: Baroja Narváez, Gustavo, Lasso Rosero, Renata Resumen
El desarrollo no es una categoría, sino una idea general. Su significado atraviesa distintos campos de conocimiento y crea diferencias semánticas en cada uno de ellos. El concepto de desarrollo es resultado de una construcción social e histórica y, por tanto, es un concepto dinámico. Desde su nacimiento, el discurso de «desarrollo» no ha cesado de asentarse en teorías, modelos y estrategias que han conducido a la creación de imaginarios geopolíticos en los que el «norte» ayuda al «sur» y el centro a la periferia, los que han provocado la aparición de modelos culturales mediante los cuales los propios sujetos se reconocen como desarrollados o subdesarrollados (Mato y Alonso, 2008).

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La descentralización desde el gobierno intermedio

Autor: Carrión Mena, Fernando, Resumen
En América Latina, el proceso de descentralización se inició con el retomo a la democracia producido a fines de la década de los setenta y principios de los ochenta. Esto quiere decir que tiene no menos de 35 años y que nació de la mano de la redemocratización, lo cual imprime su signo. Sin embargo, la descentralización también fue contemporánea de dos procesos simultáneos de reforma del Estado: el uno, de carácter político, que impulsó la llamada gobernabilidad por medio del fortalecimiento del presidencialismo y, por ende, de un importante proceso de recentralización, y el otro, de carácter económico, que impuso los ajustes, aperturas y privatizaciones, propios de la lógica neoliberal.

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el nivel intermedio de gobierno

Autor: Chacón Castillo, Cecilia, Resumen
Para reconocer el sentido, el desgaste, el valor, la vigencia o la importancia del gobierno intermedio, vale la pena referirnos a un marco más amplio de cómo estos territorios se mueven en América Latina y el Caribe. Y que tienen un diferente valor (funcional) en cada país, sea por su condición histórico-cultural, por su conformación o por las luchas internas que hayan abonado para la emergencia del gobierno intermedio.

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Las regiones, ¿gobierno intermedio?

Autor: Ortiz, Santiago, Hurtado Caicedo, Francisco Resumen
El Ecuador no ha encontrado una solución al problema del gobierno intermedio. Históricamente han existido dos niveles de gobierno con poder en el territorio: el nivel central -que se consolidó el siglo XIX- y el nivel municipal -que viene desde la colonia-, pero entre los dos no se ha logrado fortalecer un nivel de gobierno que sirva de enlace y organice el territorio. En las últimas décadas se han planteado al menos tres propuestas para solucionar este vacío. En el período neoliberal se pensaba que, con recursos y mayor descentralización fiscal, los gobiernos provinciales se podían fortalecer.

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Fortalecer el rol del gobierno intermedio para incidir en el desarrollo territorial, la descentralización y la democracia

Autor: Miño, Edwin, Andino ramos, Marcela Resumen
Este artículo recoge las reflexiones y el trabajo realizado por la organización mundial de Ciudades y Gobiernos Locales Unidos (CGLU), creada en 2004 como un espacio de debate e incidencia política internacional para la defensa de la autonomía local democrática y la promoción de valores, objetivos e intereses de todos los gobiernos locales y regionales. Es así como, en el año 2016, se presentó el IV Informe Mundial sobre Descentralización y Democracia Local.

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Pospopulares

Este libro propone que las culturas populares esfumadas en los 90reaparecen en el nuevo siglo, investidas con nuevos ropajes e incluyendo prácticas novedosas y textos inestables y móviles. Y también propone que las culturas populares –como práctica y como problema teórico-político– siempre…

Resp. Pablo Alabarces
Fecha: 2021

Presentación

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Introducción

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Gobierno intermedio y desarrollo regional

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Desarrollo territorial y rol de los gobiernos intermedios

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La descentralización desde el gobierno intermedio

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el nivel intermedio de gobierno

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Las regiones, ¿gobierno intermedio?

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Fortalecer el rol del gobierno intermedio para incidir en el desarrollo territorial, la descentralización y la democracia

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Antología del pensamiento crítico ecuatoriano contemporáneo

Agustín Cueva, en una conferencia dictada en la Escuela de Sociología de la Universidad Central del Ecuador en 1976, expresaba lo siguiente: La mayor parte de sociólogos de mi generación se propusieron la tarea de revisar y “superar” el marxismo tradicional, con resultados que hoy se revelan por lo…

Resp. editado por Gioconda Herrera Mosquera
Fecha: 2018

Introducción

Autor: Herrera Mosquera, Gioconda, Resumen
Las palabras de Agustín Cueva auguran dos procesos en el devenir de las ciencias sociales ecuatorianas en las siguientes dos décadas. Por un lado, se trata de la reafirmación del marxismo como fuente de inspiración para el pensamiento crítico, que será una tendencia dominante en las décadas del setenta y gran parte de los años ochenta en la sociología política ecuatoriana.

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Problemas y perspectivas de la teoría de la dependencia

Autor: Cueva, Agustín, Resumen
La teoría de la dependencia, al menos en su vertiente de izquierda, que es la que aquí nos interesa analizar, nace marcada por una doble perspectiva sin la cual es imposible comprender sus principales supuestos y su tortuoso desarrollo. Por una parte, surge como una violenta impugnación de la sociología burguesa y sus interpretaciones del proceso histórico latinoamericano, oponiéndose a teorías como la del dualismo estructural, la del funcionalismo en todas sus variantes y, por supuesto, a las corrientes desarrollistas. Con esto cumple una positiva función crítica, sin la cual sería imposible siquiera imaginar la orientación actual de la sociología universitaria en América Latina.

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El Ethos Barroco

Autor: Echeverría, Bolívar, Resumen
Dentro de una colección de obras dedicadas a la exploración de las distintas figuras históricas de El hombre europeo, Rosario Villari publicó hace poco una recopilación de ensayos sobre El hombre barroco. Desfilan en ella ciertos personajes típicos de la vida cotidiana en Europa durante el siglo XVII: el gobernante, el financiero, el secretario, el rebelde, el predicador, el misionero, la religiosa, la bruja, el científico, el artista, el burgués... Menciono esta publicación en calidad de muestra de un hecho ya irreversible: el concepto de barroco ha salido de la historia del arte y la literatura en particular y se ha afirmado como una categoría de la historia de la cultura en general.

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La vinculación al mercado mundial

Autor: Velasco Abad, Fernando, Resumen
Desde 1809 hasta el 24 de mayo de 1822, se libraron las luchas político- militares que criminaron con la independencia del país y su adhesión a la Gran Colombia. Parte de un proceso global, que se dio en toda Iberoamérica, la independencia de la Real Audiencia de Quito será el resultado de una acumulación de factores internos y externos, cuya articulación conferirá la especificidad a los acontecimientos. Desde la perspectiva por nosotros adoptada, toca pues, detectar y tratar de organizar una serie de elementos y constantes presentes en un proceso cuya brillantez y heroicidad ha fascinado a los historiadores.

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Capitalismo y lucha de clases en la primera mitad del siglo XX en el Ecuador

Autor: Moreano, Alejandro, Resumen
Hacia 1920, la burguesía había consolidado todas sus posiciones; esto es, había definido las bases monopólicas de la acumulación del capital agrocomercial, integrando la producción agrícola para el mercado interno en unidades latifundistas a ese sistema de circulación y acumulación. inscribió a la economía en su conjunto en los circuitos internacionales de acumulación y reproducción, creó y consolidó los mecanismos para la progresiva transformación de la fuerza de trabajo en mercancía.

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El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas

Autor: Acosta, Alberto, Resumen
América Latina ha sido una de las regiones desde donde han surgido potentes voces críticas en contra del orden mundial impuesto, como una suerte de ejercicio permanente de resistencia. En la actualidad, este esfuerzo se profundiza con un interesante proceso de reinterpretación de los orígenes indígenas de esta región. Así se mantiene y recupera una tradición histórica de críticas y cuestionamientos que fueron elaborados y presentados desde hace mucho tiempo atrás, pero que quedaron rezagados y amenazados de olvido. Y lo que es más interesante aún, hoy afloran otras concepciones marginadas del discurso y las prácticas convencionales, sobre todo originarias, propias de los pueblos y nacionalidades ancestrales del Abya-Yala (Nuestra América, diría José Martí), así como también provenientes de otras regiones de la Tierra.

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El mito del "populismo velasquista" y la consumación del pacto oligárquico

Autor: Quintero, Rafael, Resumen
Después de haber analizado la verdadera naturaleza del triunfo electoral del Dr. Velasco Ibarra en 1933, y haber revelado las condiciones históricas que venían preparando ese triunfo, alejándonos de aquella concepción evolucionista de la historia que la visualiza como una voluntariosa barcaza que se desliza únicamente hacia los horizontes del progreso (sin conceder la posibilidad de retrocesos históricos que tiene lo real), es hora de detenemos aquí a reflexionar sobre ese conjunto de tesis que han constituido un mito que todo mundo consume en su comprensión o análisis del "Velasquismo".

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La politización del "problema obrero". Los trabajadores quiteños entre la identidad "pueblo" y la identidad "clase" (1931-34)

Autor: Bustos, Guillermo, Resumen
Este trabajo presenta una aproximación a la emergencia política y social de las organizaciones de trabajadores quiteños a inicios de los conflictivos años treinta: decenio en el cual el Ecuador se ve sacudido por la crisis económica y por el continuo desequilibrio de su estructura política y social, que se expresa el marco de la caída de los niveles de vida, la crisis de hegemonía en la dirección política del Estado (se suceden trece gobiernos entre 1931-1939), la creciente agitación social (expresada en la protesta popular urbana, las diversas asonadas militares, etc.), y el surgimiento de un movimiento político y cultural contestatario de izquierda.

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Cultura popular y protosocialismo: las jornadas de noviembre de 1922

Autor: Páez Cordero, Alexei, Resumen
En este capítulo, se aborda el movimiento social de 1922 en Guayaquil, pero no desde el plano histórico-descriptivo, sino que se tratará de reconstruirlo mediante el análisis del discurso ejercitado por los actores a lo largo de estas jornadas. El movimiento de 1922 se caracterizó por ser la primera gran movilización de los sectores urbanos subalternos, bajo un discurso hegemónico originado en el movimiento gremial, que planteaba el cuestionamiento a la situación global de la sociedad guayaquileña, todo ello en medio de la erosión rápida de la primacía liberal-plutocrática, y en el contexto de la crisis cacaotera.

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Importancia del clientelismo político como paradigma para interpretar la naturaleza de las preferencias electorales de los moradores barriales

Autor: Menéndez-Carrión, Amparo, Resumen
En los dos capítulos precedentes hemos identificado y examinado las principales redes político-clientelares que operaron en las barriadas de Guayaquil (1952-1978). Hemos descrito y analizado los orígenes, evolución y relevancia de dichas redes al comportamiento electoral de los actores focales, en cada contienda de la serie y longitudinalmente. Así, las elecciones presidenciales de 1952, 1956, 1960, 1968 y 1978, fueron enfocadas como estudio de casos de la formación y dinámica operativa de máquinas políticas y conjuntos de acción y del papel de ambos qua modalidad de enlace entre votantes barriales y contendores electorales.

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El tecnopopulismo de Rafael Correa ¿Es compatible el carisma con la tecnocracia?

Autor: de la Torre, Carlos, Resumen
A diferencia de la interpretación historicista de Weber (1977: 867), que relega el carisma a sociedades donde no se ha racionalizado el mundo mágico religioso, este artículo sigue su argumento de que los tres tipos de dominación (tradicional, carismática y racional-burocrática) "no quedan simplemente insertados de un modo sucesivo dentro de una línea evolutiva, sino que pueden surgir simultáneamente en múltiples combinaciones". Se analizan las tensiones y sinergias entre carisma populista y racionalidad tecnocrática en el liderazgo, discurso y estilo de gobierno de Rafael Correa. Se argumenta que, a diferencia de lo que se ha sostenido en gran parte de la bibliografía, el carisma y la tecnocracia no son necesariamente sistemas de dominación opuestos.

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Discursos y silencios sobre el Indio en la conciencia nacional

Autor: Muratorio, Blanca, Resumen
"Debes recordar que dos naturalezas moran en mí: el Indio y el hombre sensible", escribió Paul Gaughin a su esposa Mette, en febrero de 1888, y agregó: "el hombre sensible ha desaparecido y ahora el Indio va recto hacia adelante" (Braun, 1986). La sociedad occidental parece tener una continua fascinación -tanto intelectual como existencial- para apropiarse de la diferencia y de la "otredad" en la constitución o redención de su autoidentidad y en la búsqueda de autenticidad y legitimidad para sus propios proyectos. En las ciencias sociales, el debate contemporáneo sobre las políticas de representación ha promovido el cuestionamiento de los supuestos tanto de la narrativa como de los discursos visuales occidentales sobre el resto del mundo.

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El proceso de identificación: sentido común ciudadano, ventriloquia y transescritura. Del tributo de Indios a la administración de poblaciones en el Ecuador del siglo XIX.

Autor: Guerrero, Andrés, Resumen
Comienzo por una larga introducción. Tiene el propósito de facilitar la lectura de este ensayo situado en los confines de la sociología y de la historia, una arista que discurre por zonas opacas de entre ambas disciplinas. Ante todo, es un intento; una exploración. Incursiona por regiones desadvertidas de la construcción de un sistema ciudadano y una representación política de tipo republicanos que, al mismo tiempo, despliegan un proceso y ensamblan estructuras de dominación. Me refiero a modalidades de lo que llamaré, de manera genérica, "administración de poblaciones": el manejo por los ciudadanos particulares, bajo regímenes republicanos, de grupos demográficos (sobre todo en el siglo XIX) que no son considerados aptos para un trato cotidiano inherente a la igualdad ciudadana.

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El Liberalismo del temor y los indios

Autor: Prieto, Mercedes, Resumen
En el curso de mi discusión he unido los debates sostenidos por las élites en torno a la población nativa de la sierra del país, en los ámbitos de la política, la ciencia y la prensa. Mi propósito al seguir estos debates, enmarcados en una retórica liberal, ha sido el de trazar la producción de los sujetos indígenas y la instauración del temor social entre las elites. Siguiendo a Foucault (1991), he asumido que estas elaboraciones discursivas hablan de tácticas de gobernabilidad; los discursos políticos y científicos trabajaron al unísono y produjeron formas especiales de gobernabilidad dirigidas a los indígenas.

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"Raza", mestizaje y poder

Autor: Walsh, Catherine, Resumen
La idea de "raza" y su entrecruce con el discurso de mestizaje y los designios de poder tienen una historia compleja en América Latina desde la invasión europea hasta los proyectos nacionalistas y nacionales pasados y presentes, todos enmarcados -de una manera u otra- en el sistema mundo moderno-colonial. De hecho, es este entrecruce o trabazón que ha fundamentado la organización política -económica social- cultural, la imagen e identidad del país y la construcción de la modernidad-nacionalidad como racionalidad occidental fijada en la colonialidad como matiz de poder permanente y continua.

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El Sumak Kawsay

Autor: Kowii, Ariruma, Resumen
La mitología kichwa referente a la fundación de los pueblos identifica situaciones, personajes, formas de pensamiento que transitan en pareja, buscan, seleccionan los lugares para proceder a la fundación de los pueblos, así por ejemplo en el mito del pueblo kichwa otavaleño, los Otavalos tuvieron que caminar largas jornadas hasta encontrar el lugar ideal y proceder a la construcción del mismo, similar situación sucede en el mito de la formación de los cañaris, cuando inundado el pueblo, la pareja de hermanos es alimentado por dos wakamayas, se enamoran y el pueblo cañari crece.

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Cuerpo roto

Autor: Burneo Salazar, Cristina, Resumen
Entre 1882 y 1883, Juan Montalvo, letrado fundamental para entender el siglo XIX de la joven República de Ecuador y considerado uno de sus máximos liberales, publica Los siete tratados, un conjunto de ensayos que recibieron elogios en las Américas y en Europa y que habían sido escritos en su exilio en Ipiales entre 1873 y 1875, desterrado por Gabriel García Moreno. Dos de los tratados se titulan De la belleza en el género humano y Del genio. Allí, aparecen ideas sobre la mujer, el sujeto negro y el sujeto indígena que muestran un tinte conservador y misógino aún para su época y que revelan, a la vez que contradicciones, fantasías y escisiones de este sujeto monumental e intocado que hoy conocemos como Juan Montalvo, cuyas fisuras no hemos explorado lo suficiente.

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Orígenes del feminismo en el Ecuador

Autor: Goetschel, Ana María, Resumen
En este estudio introductorio me referiré como antecedente al Reclamo de la voz y a continuación me centraré en dos aspectos: a) El feminismo y la política, donde también trato lo que he denominado feminismo cívico, al sufragio femenino, la participación de las mujeres en círculos interamericanos, y b) Las mujeres, la educación y el trabajo. He tomado estos ejes analíticos porque creo que en ellos se sintetizan, de algún modo, los principales planteamientos de esos años.

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Resignificación y representación que hacen las mujeres afroecuatorianas sobre sus propios cuerpos

Autor: Hernández Basante, Kattya, Resumen
La sexualidad ha sido usada, desde siglos atrás, como figura retórica a partir de los discursos colonialistas respecto de la "otredad", anota Rahier (2003). Las identidades asignadas, desde tales discursos, a las poblaciones afrodescendientes e indígenas han tenido como eje, en su definición, justamente la sexualidad y los cuerpos, aunque con significaciones diferentes respecto de cada grupo socio-cultural, hipersexualidad e hiposexualidad, respectivamente.

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El momento Tzánztico

Autor: Polo Bonilla, Rafael, Resumen
Si consideramos que una "época se subjetiva en sus textos" (Badiou, 2009), esto es, los textos como lugar de objetivación de categorías del pensamiento y de la práctica, además de ser testimonio del cómo pensó sus ideas un momento histórico concreto, "sin reducir los textos a un catálogo organizado por temáticas, sino a modos de problematización" la historia del pensamiento se enfrenta con un laberinto heterogéneo de textos. Que una época se subjetiva en sus textos, no se refiere a una impresión mecánica de palabras-reflejos de la "conciencia" en una escritura; el texto no es la transcripción de una voz, de una conciencia, de una voluntad (Derrida, 1994).

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Institucionalización universitaria de la sociología

Autor: Campuzano Arteta, Álvaro, Resumen
Aproximadamente a partir de la década de 1950, se registran dos giros significativos con respecto al período anterior. Por el lado de las formaciones intelectuales emergentes, a partir de esta década, pero con más fuerza durante las dos décadas subsiguientes, la universidad estatal pasa a cumplir un papel mucho más desafiante y desestabilizador frente a la hegemonía. Y por el lado de la formación intelectual dominante, el discurso de la fatalidad deseable del progreso antes explorado es suplantado por el anhelo presentado como autoevidente de alcanzar el desarrollo.

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Quito Gay

En este trabajo busco explicar cómo se construye las imágenes, lenguajes y discursos de la homosexualidad en Quito. Aunque este tema brotó espontáneamente como inquietud personal, no por ello pierde su sentido antropológico y su compromiso ético con las poblaciones estudiadas. El tema se centra…

Resp. Patricio Aguirre Arauz
Fecha: 2010

Introducción

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Problemas y perspectivas de la teoría de la dependencia

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El Ethos Barroco

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La vinculación al mercado mundial

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Capitalismo y lucha de clases en la primera mitad del siglo XX en el Ecuador

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El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas

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El mito del "populismo velasquista" y la consumación del pacto oligárquico

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La politización del "problema obrero". Los trabajadores quiteños entre la identidad "pueblo" y la identidad "clase" (1931-34)

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Cultura popular y protosocialismo: las jornadas de noviembre de 1922

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Importancia del clientelismo político como paradigma para interpretar la naturaleza de las preferencias electorales de los moradores barriales

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El tecnopopulismo de Rafael Correa ¿Es compatible el carisma con la tecnocracia?

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Discursos y silencios sobre el Indio en la conciencia nacional

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El proceso de identificación: sentido común ciudadano, ventriloquia y transescritura. Del tributo de Indios a la administración de poblaciones en el Ecuador del siglo XIX.

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El Liberalismo del temor y los indios

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"Raza", mestizaje y poder

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El Sumak Kawsay

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Cuerpo roto

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Orígenes del feminismo en el Ecuador

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Resignificación y representación que hacen las mujeres afroecuatorianas sobre sus propios cuerpos

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El momento Tzánztico

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Institucionalización universitaria de la sociología

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Los usos de la memoria

Esta investigación busca comprender la manera como se ha constituido la configuración de poder particular en la parroquia de Cangahua, cantón Cayambe, en el altiplano ecuatoriano. Es una configuración de la que forman parte la industria florícola y la fuerza laboral local, la mayoría de la cual ha…

Resp. Angus Lyall
Fecha: 2010

Introducción

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Problemas y perspectivas de la teoría de la dependencia

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El Ethos Barroco

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La vinculación al mercado mundial

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Capitalismo y lucha de clases en la primera mitad del siglo XX en el Ecuador

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El Buen Vivir como alternativa al desarrollo. Algunas reflexiones económicas y no tan económicas

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El mito del "populismo velasquista" y la consumación del pacto oligárquico

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La politización del "problema obrero". Los trabajadores quiteños entre la identidad "pueblo" y la identidad "clase" (1931-34)

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Cultura popular y protosocialismo: las jornadas de noviembre de 1922

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Importancia del clientelismo político como paradigma para interpretar la naturaleza de las preferencias electorales de los moradores barriales

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El tecnopopulismo de Rafael Correa ¿Es compatible el carisma con la tecnocracia?

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Discursos y silencios sobre el Indio en la conciencia nacional

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El proceso de identificación: sentido común ciudadano, ventriloquia y transescritura. Del tributo de Indios a la administración de poblaciones en el Ecuador del siglo XIX.

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El Liberalismo del temor y los indios

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"Raza", mestizaje y poder

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El Sumak Kawsay

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Cuerpo roto

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Orígenes del feminismo en el Ecuador

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Resignificación y representación que hacen las mujeres afroecuatorianas sobre sus propios cuerpos

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El momento Tzánztico

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Institucionalización universitaria de la sociología

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Una oportunidad para imaginar otros mundos

La primera imagen que se insinuó en mi mente cuando recibí la invitación para escribir estas líneas en honor de Alberto fue la alegría que invariablemente me produce verlo. Alberto es una de esas personas que, en cada encuentro, te reconcilian con la vida. Al igual que aquel admirable chileno en…

Resp. compilado por Anita Krainer y Hugo Jácome Estrella
Fecha: 2023

Prólogo. La alegría de ver a Alberto

Autor: Escobar, Arturo, Resumen
La primera imagen que se insinuó en mi mente cuando recibí la invitación para escribir estas líneas en honor de Alberto fue la alegría que invariablemente me produce verlo. Alberto es una de esas personas que, en cada encuentro, te reconcilian con la vida. Al igual que aquel admirable chileno en Europa que evoca Neruda en sus admirables memorias, Confieso que he vivido, a quien describe como "un ser resplandeciente que nos regalaba una estrella cada día"; así siento los encuentros con Alberto, tanto los físicos como los virtuales. Además de sus potentes ideas, admiro la fortaleza física y emocional con la que siempre habla.

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Agradecimientos

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Lista de siglas y acrónimos

Resumen

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inroducción

Autor: Krainer, Anita, Jácome Estrella, Hugo y Rhon Dávila, Francisco Resumen
En este libro, rendimos un merecido homenaje a uno de los cientistas sociales más destacados de los últimos 30 años. El pensamiento de Alberto Acosta Espinosa ha trascendido no solo en Ecuador, sino en América Latina y el mundo. Nacido en Quito el 21 de julio de 1948, vivió su niñez entre Quito y Sangolquí, donde sus abuelos tenían su casa. Con el paso de los años, su vocación académica lo decantó por el estudio de la economía, carrera que cursó en Alemania, en la prestigiosa Universidad de Colonia. Allí se especializó en Economía de la Energía, formación que complementó con estudios de Geografía Económica. En la Universidad de Estudios Superiores de Colonia, cursó Economía Industrial y Administración de Empresas, y en la Universidad de Bonn, alemán y economía, además de cursos y seminarios de filosofía y ciencias políticas.

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Caos dentro de la economía política

Autor: Cajas Guijarro, John, Resumen
Como rama del pensamiento humano que forma parte de las ciencias sociales, la economía siempre ha tenido una identidad política. Dicha identidad nace de las pugnas de intereses -tanto individuales como sociales- que influyen en los fenómenos económicos asociados a la producción, la distribución, la circulación, el consumo y la reproducción de la vida material y social. Paradójicamente, esta identidad política también media la forma en que se comprende y analiza la propia economía. Así, en varias corrientes dominantes del pensamiento económico (e incluso algunas heterodoxias) se presenta la economía como una ciencia de carácter técnico y apolítico, muchas veces con el propósito de legitimar un discurso tecnócrata y defensor del statu quo capitalista (Cajas Guijarro, Pinzón Venegas y Pérez Almeida 2019).

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Dolarización

Autor: Oleas-Montalvo, Julio, Resumen
Como ocurrió en Argentina en la década de los noventa con la convertibilidad, en Ecuador la dolarización ha dejado de ser una medida de estabilización, una política económica, para convertirse, en sí misma, en el objetivo de esta. Para mantenerla, otras prioridades económicas y sociales han sido relegadas y supeditadas a la continuidad de una sucesión atropellada de cortos plazos políticos. La dolarización fue "más el resultado de decisiones y angustias políticas antes que la consecuencia de reflexiones técnicas. Fue, para decirlo descarnadamente, producto de la mediocridad de las élites gobernantes" (Acosta 2001, 240), por lo que no puede ser analizada "en el vacío de la política económica, sino que debe incorporar reflexiones propias de la economía política" (241).

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El gran salto

Autor: Falconí, Fander, Resumen
Alberto Acosta Espinosa ha sido uno de los economistas más importantes del Ecuador en los últimos 40 años. Expone y escribe con el mismo nivel de claridad, análisis crítico y capacidad propositiva que Germánico Salgado, José Corsino Cárdenas o Víctor Emilio Estrada, obviando las diferencias de sus entornos políticos e históricos. Uno de sus mayores méritos ha sido atreverse a pensar de forma diferente. Si esto ya es destacable por sí mismo, lo es más en Latinoamérica. Primero, porque la ideología neoliberal es asfixiante y ahoga a quienes disiden. Segundo, porque entre las mismas personas que no aceptan el neoliberalismo existe un agudo complejo regional, que no termina de acoger un pensamiento propio, nacido en la región, como si todo cambio debiera provenir de Estados Unidos o Europa.

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transformaciones socioecológicas emancipadoras radicales

Autor: Brand, Ulrich, Resumen
En el libro de 2017 argumentamos que el decrecimiento abarca procesos complejos y variados y que es una de las condiciones fundamentales para un buen vivir. Además, tuvimos la idea de poner conceptos como buen vivir y posextractivismo -y las experiencias relacionadas- en diálogo con el concepto de decrecimiento. Esto, sin pretender universalizar ninguno, algo que se hace de vez en cuando con el buen vivir en Europa, aunque esta noción haya surgido de las luchas y experiencias en América Latina (Acosta y Brand 2017).

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El legado de Alberto Acosta sobre migraciones, desarrollo desigual y acción política

Autor: Álvarez Velasco, Soledad, Eguiguren, María Mercedes Resumen
Bertolt Brecht, José Carlos Mariátegui, Ludwig van Beethoven, El Quijote y Eloy Alfaro, dibujados en afiches o pintados en cuadros, rodeaban a Alberto Acosta en su estudio en Quito mientras, con su relato, nos transportaba a la Alemania de los años setenta.

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Alberto Acosta y la construcción de un sentido político para la migración en Ecuador

Autor: Herrera, Gioconda, Resumen
Han pasado 20 años desde que se produjo el mayor éxodo de ecuatorianos en la historia contemporánea, con la partida al exterior de más de un millón y medio de personas en un período relativamente corto: cinco años. Sin duda, esta migración estuvo conectada con la crisis económica y política que vivió el país en el cambio de siglo y sacudió profundamente a la sociedad ecuatoriana.

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Miradas sobre los extractivismos. Un repaso de temas y prácticas en homenaje a Alberto Acosta

Autor: Gudynas, Eduardo, Resumen
La problemática de los extractivismos suscita un enorme interés en América Latina. Ello se debe a ciertas constancias, tales como la continua importancia que tienen en las ofertas exportadoras de todos los países y, por ende, su peso en las economías nacionales, además de sus impactos sociales y ambientales. Al mismo tiempo, ha tenido lugar una profusa tarea de reflexión y análisis sobre estos sectores, con las peculiaridades de constituirse desde una mirada propia latinoamericana y una estrecha articulación con las demandas ciudadanas y la política en su más amplio sentido.

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Profundización extractivista minera e hidrocarburífera en los Andes y la Amazonía ecuatorianos

Autor: Vallejo Real, Ivette, Quizhpe Parra, Carlos Resumen
Para América Latina, el siglo XXI trajo consigo un acelerado proceso de reprimarización económica (Acosta 2011a; Lander 2014) debido a las distorsiones provocadas por una "nueva" arquitectura del concierto internacional. Economías emergentes como la de China o la India, debido a su vorágine desarrollista, requerían materias primas para sus procesos acelerados de industrialización (Acosta y Cajas Guijarro 2016). Estas necesidades de gran escala ocasionaron aumentos inusitados de los precios internacionales de los commodities, ligados a dinámicas internacionales (Acosta 2011a) con profundas repercusiones para los territorios donde se extraen. Esto supone, entre otros aspectos, un aumento de la presión sobre sus recursos naturales (Acosta y Cajas Guijarro 2016).

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Alberto Acosta, el buen vivir como discurso crítico

Autor: Cortez, David, Resumen
En esta ocasión me ocupo de la perspectiva crítica contenida en la noción del buen vivir de Alberto Acosta. Tomaré como referencia su publicación mayor sobre este tema (Acosta 2012). Tal como dice el epígrafe, Acosta reconoce el eje central del buen vivir en el principio de una vida en armonía que comprende a los seres humanos respecto a sí mismos, viviendo en comunidad y en relación con la naturaleza. Mi tesis es que Acosta utiliza este concepto para radicalizar su crítica al desarrollo convencional y, a la vez, bosquejar formas de vida alternativas, más allá del discurso del desarrollo. Acosta sistematiza varios debates surgidos alrededor de y sobre la nueva Constitución ecuatoriana, de 2008, como base de su lectura del buen vivir (Acosta 2012).

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Los derechos de la naturaleza desde Alberto Acosta

Autor: Martínez, Esperanza, Resumen
Tres pilares innovadores de la Constitución ecuatoriana son el sumak kawsay, la plurinacionalidad y los derechos de la naturaleza. Se trata de tres grupos de derechos que recogen luchas sociales, invierten formas de análisis y rompen barreras de matriz colonial. Estos tres grupos de derechos también son temas que están en plena evolución, tanto en las agendas de los movimientos sociales como en la academia.

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Buen vivir y sistema mundial

Autor: Tortosa, José María, Resumen
Conocí al economista Alberto Acosta en 1997, en el foro "Parlamento, sociedad civil y derechos humanos", que organizaron en Cuenca su universidad, el Parlamento Andino y el ILDIS. Nos descubrimos colegas y comenzamos a ser amigos, esto último hasta en términos de familia. Profesionalmente, he acabado considerándole uno de mis maestros y así lo he dejado por escrito en alguno de mis libros.

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Alberto Acosta y los derechos de la naturaleza

Autor: Vallejo, María Cristina, Vallejo, Santiago Resumen
Una de las grandes innovaciones de la Constitución de la República del Ecuador, promulgada en 2008, fue el reconocimiento de los derechos de la naturaleza, o Pacha Mama (art. 71). Existe plena evidencia de la participación de diversos sectores políticos y de la sociedad civil, a nivel nacional e internacional, para impulsar la consagración de tales derechos; sin embargo, se debe reconocer el papel de Alberto Acosta, en su calidad de presidente de la Asamblea Nacional Constituyente, por consolidar y facilitar la inclusión de un tema que no había sido materia de debate en Ecuador antes de la expedición de esta carta magna.

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De la serpiente tecnológica a la mariposa de las secuoyas

El libro de Marco Andrade trata del conflicto generado por la construcción del Oleoducto de Crudo Pesado (OCP), en el período 2000-2003. El texto está estructurado en cuatro capítulos que abordan los aspectos esenciales de la sociología de los conflictos ambientales y de la ecología política del…

Resp. Marco Andrade Echeverría
Fecha: 2010

Prólogo. La alegría de ver a Alberto

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Agradecimientos

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Lista de siglas y acrónimos

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inroducción

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Caos dentro de la economía política

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Dolarización

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El gran salto

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transformaciones socioecológicas emancipadoras radicales

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El legado de Alberto Acosta sobre migraciones, desarrollo desigual y acción política

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Alberto Acosta y la construcción de un sentido político para la migración en Ecuador

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Miradas sobre los extractivismos. Un repaso de temas y prácticas en homenaje a Alberto Acosta

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Profundización extractivista minera e hidrocarburífera en los Andes y la Amazonía ecuatorianos

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Alberto Acosta, el buen vivir como discurso crítico

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Los derechos de la naturaleza desde Alberto Acosta

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Buen vivir y sistema mundial

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Alberto Acosta y los derechos de la naturaleza

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Si no fuera por los quince negros

Al iniciar el trabajo de campo en el municipio de Páez, propusimos a aquellos con quienes lo desarrollamos realizar una serie de exploraciones sobre los elementos que consideraban deberían ser abordados en un estudio acerca de su propia historia. Entre los aspectos incluidos en este primer…

Resp. Axel Alejandro Rojas Martínez
Fecha: 2004

Prólogo. La alegría de ver a Alberto

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Agradecimientos

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Lista de siglas y acrónimos

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inroducción

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Caos dentro de la economía política

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Dolarización

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El gran salto

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transformaciones socioecológicas emancipadoras radicales

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El legado de Alberto Acosta sobre migraciones, desarrollo desigual y acción política

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Alberto Acosta y la construcción de un sentido político para la migración en Ecuador

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Miradas sobre los extractivismos. Un repaso de temas y prácticas en homenaje a Alberto Acosta

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Profundización extractivista minera e hidrocarburífera en los Andes y la Amazonía ecuatorianos

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Alberto Acosta, el buen vivir como discurso crítico

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Los derechos de la naturaleza desde Alberto Acosta

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Buen vivir y sistema mundial

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Alberto Acosta y los derechos de la naturaleza

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Trueque y economía solidaria

El 6 de setiembre del 2002 se llevó a cabo la Jornada Nacional sobre Trueque y Economía Solidaria, actividad que fuera concebida y programada conjuntamente entre el Instituto del Conurbano de la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS) y el Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo en…

Resp. ed. por Susana Hintze
Fecha: 2003

Documento base de la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

Autor: Hintze, Susana, Federico Sabaté, Alberto M.; Coraggio, José Luis; Cassano, Daniel Resumen
La falta de trabajo asalariado y la dificultad para colocar bienes y servicios producidos de modo autónomo en los mercados formales como consecuencia del estrechamiento del mercado, es una característica de la Argentina de los últimos años. En su génesis se encuentra la extranjerización de la economía (pérdida del efecto multiplicador de la inversión y del gasto dentro del mercado nacional); la concurrencia de una producción capitalista que desarrolló formas de competitividad aprovechando las diferencias globales (en costos salariales, sistemas impositivos y regulaciones medioambientales, entre otras); la polarización de la distribución del ingreso y la consiguiente reducción del poder de compra de la clase media. En este contexto aparece en nuestro país el mecanismo del trueque como una alternativa a esta situación, presentada desde sus comienzos como una forma de asociación libre, altamente consciente de valores y de relaciones solidarias, por medio de la cual se forman comunidades de prosumidores3 que intercambian sus capacidades bajo la formas de bienes o servicios producidos y consumidos por ellos. Desde la creación en 1995 del primer Club del Trueque en Bernal, provincia de Buenos Aires, la actividad ha incorporado a un enorme número de participantes y se ha extendido a todo el país

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Las limitaciones del trueque

Autor: Krause, Martín, Resumen
El crecimiento y la extensión de los clubes de trueque es un fenómeno extraordinario, por la magnitud de la actividad que allí se realiza, por la cantidad de personas que en ellos participan, por los que dependen de ello para garantizar su subsistencia. No es de extrañar que haya despertado un notable interés para interpretarlo por parte de periodistas, analistas y académicos, sin dejar de contar a los mismos organizadores de la actividad. Este artículo buscará demostrar que el fenómeno es claramente interesante para las ciencias sociales, siendo su característica más importante, no ya la aludida solidaridad social que reclaman sus organizadores y que no resulta diferente a la de otros intercambios en el mercado, sino a la potencial emergencia de una nueva moneda.

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Riqueza, dinero y poder:

Autor: Primavera, Heloísa, Resumen
Para empezar esta conversación imaginaria, que podrá transformarse en diálogo, proponemos un ejercicio inicial de tomar distancia y ubicarnos en el año 3003, para pensar una fecha que calme eventuales pasiones destructivas, generadas alrededor de los acontecimientos del año en curso y, en particular, del desplome de las redes de trueque. Asimismo, para ser congruentes con el marco académico en que se ha emprendido el Programa de Investigación y Desarrollo conducido por nosotros, toca aclarar que se trata, precisamente, de excluir toda pretensión de objetividad científica: no sólo no creemos que ésta sea posible en este caso, como tampoco que ella exista en general. Los valores están siempre presentes, antes, durante y después, y con ello la ideología también está incluida, explícita o implícitamente. Antes que a la %u201Cobjetividad%u201D de la ciencia, elegimos apuntar aquí a la búsqueda de %u201Cpluralidad%u201D de enfoques convergentes %u2013casi siempre inconmensurables y a las distintas formas de ruptura del %u201Cpensamiento único%u201D, presentes en el discurso hegemónico.

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La Red Global del Trueque (RGT)

Autor: Laporte, Luis Nicolás, Resumen
Hablar hoy de la historia de un colectivo social como lo es la Red Global de Trueque Solidario ¿es hablar de una mera feria de intercambio, sin utilización de moneda de curso legal? ¿Es describir una forma de articulación social novedosa?, ¿tal vez de una nueva forma de viveza criolla para zafar de la crisis? ¿Es tal vez hacer mención de una forma novedosa de gerencia social? ¿Es quizá hacer mención de un mecanismo de participación socioeconómico que sirva de pivote para lanzar iniciativas vinculadas con la economía social o del trabajo? o ¿es hablar de la construcción de una de las aristas del %u201Ccontrapoder%u201D, como manifiesta en estos días el pensador italiano Antonio Negri?

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Red de Trueque Solidario (RTS)

Autor: Cortesi, Javier, Resumen
Analizar la experiencia del trueque en la Argentina es analizar la realidad social argentina de los últimos 10 años. El trueque aparece en la Argentina en 1995, cuando la crisis económica todavía no se sentía, la desocupación y la pobreza eran cosas del pasado. Estábamos en el "primer mundo". En esos tiempos el trueque se presenta como un complemento de la economía familiar tal como sucedía y sucede en los países del primer mundo. Todavía no imaginábamos las consecuencias del proyecto neoliberal y tenía características más cercanas a un grupo de autoayuda que a la de una propuesta económica para épocas difíciles. El centro de la experiencia del trueque multirrecíproco se basó en la feria de intercambio y su herramienta fundamental, el crédito. Este sistema funciona en tanto los participantes cumplen el doble rol de consumidores y productores.

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Club del Trueque Zona Oeste

Autor: Sampayo, Fernando, Resumen
En el año 1996 un grupo de la zona Oeste integrado por las señoras Korina, Susana, Marta y los señores Ricardo, Carlos, Jorge y Oscar, tomaron cursos de psicología grupal con el licenciado Pichón Riviere, junto con los fundadores del sistema los Sres. Covas, De Sanzo y Ravera, y se empieza a trabajar en la zona oeste a los seis meses siguientes, inaugurando un nodo en Castelar, otro en Gral. Rodríguez, a cargo de la Sra. Susana Mastellones, otro en Paso del Rey, y otro en Ituzaingó. Se comienza con libretitas hasta que el movimiento se hace intensivo y se crean créditos internos en el año 1998. En la Jornada de No Dinero se realiza un regionalización y se forma así Zona Norte, Zona Sur, Zona Oeste y Zona Capital.

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Región Mar y Sierras RTS

Autor: Pérez Lora, Carlos W., Resumen
En la ciudad de Mar del Plata, ciudad balnearia de la provincia de Buenos Aires, sede administrativa de la Región Mar y Sierras, las actividades de trueque se venían realizando desde el año %u201993, momento en que el municipio local había autorizado el armado de Ferias de Trueque en determinadas plazas de la ciudad. Tras la aparición del grupo fundador del primer Club de Trueque en Bernal de lo que luego sería la Red Global de Trueque Solidario (RGTS), en un programa televisivo de alcance nacional, en esta ciudad se conformaron varios grupos interesados en trasladar esa idea a la zona. Tras dos presentaciones en la ciudad, se conformó el grupo impulsor que daría pie al primer Club de Trueque del interior del país, en el año %u201996: el Nodo A.M.I.

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Síntesis de la presentación del trabajo grupal realizado en los talleres

Resumen
Se propuso como metodología para esto, la existencia de comisiones (internodos): de créditos, de balance, de control de precios, de desarrollo, etc. Pero se acepta y comparte la idea de pensar el trueque como componente de un conjunto más amplio de experiencias de la economía social. Una cuestión que surge con fuerza fue la posibilidad de buscar una mayor cantidad de vinculaciones con otro tipo de emprendimientos a partir de las necesidades que van surgiendo en cada nodo. Entre los emprendimientos posibles a contactar se mencionaron: cooperativas de empresas recuperadas, productores primarios de distintas zonas del interior, el INTA (y los emprendimiento con los que trabaja), productores de medicamentos genéricos, entre otros.

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Algunas conclusiones en base a la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

Autor: Coraggio, José Luis, Resumen
La extensión de las redes de trueque es desconocida, cuántos son hoy en todo el país los nodos, los prosumidores y su distribución, el valor de las transacciones, es una incógnita. Hay temas que atraviesan sin consenso claro a los distintos modelos de organización del trueque en la Argentina: la relación con el Estado, con posiciones que oscilan entre no tener ninguna relación hasta una de gran desconfianza pero que lo considera necesario (marco normativo, recursos, admisión de la moneda); la relación con el dinero de curso legal; la relación con la producción asociativa y no asociativa y con el mercado fuera de la red

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Informe de la reunión para la elaboración de una agenda y posibles proyectos de cooperación relativos a las redes de trueque y economía solidaria

Autor: Coraggio, José Luis, Resumen
En el grupo hubo acuerdo generalizado de que la consideración de proyectos legislativos debería contar con la participación en el proceso de las organizaciones agentes directas del trueque y las actividades relacionadas

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Las redes de trueque como institución de la economía popular

Autor: Coraggio, José Luis, Resumen
Impulsar el desarrollo de un sistema de economía popular va más allá de contabilizar los recursos, capacidades y actividades económicas actuales de las unidades domésticas de trabajadores y proponer darles más apoyo crediticio o tecnológico. Va también más allá de recuperar, coleccionar y difundir microexperiencias exitosas de supervivencia o de mayor calidad de vida en los intersticios del sistema capitalista en la esperanza de que conocerlas incitará a replicarlas. Ninguna de esas vías ha probado su eficacia por sí sola para dar el salto cualitativo hacia nuevas formas permanentes de vida social que exigen la magnitud y extensión de la exclusión estructural producida por el nuevo estilo de desarrollo del capital. Tal cambio cualitativo sólo podrá alcanzarse si se actúa conscientemente para constituir un sistema, es decir, no un conjunto agregado mecánicamente de personas, organizaciones, comunidades y recursos, sino una red autosostenida de redes interdependientes, orgánica y no sólo éticamente solidaria, capaz de posicionarse autorrepresentada en el sistema social más amplio del que forma parte junto con el sistema capitalista.

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Sociabilidad en clases medias en descenso:

Autor: Bombal, Inés González, Leoni, Fabiana Resumen
Las clases medias fueron históricamente consideradas un rasgo particular de la estructura social argentina respecto del contexto latinoamericano y un factor esencial en el modelo de integración social. Sin embargo, en las últimas décadas la Argentina ha conocido un gran aumento de las nuevas y viejas formas de pobreza, de la precariedad laboral y, más recientemente, de tasas de desempleo hasta entonces nunca alcanzadas en el pasado. Al mismo tiempo, la estructura económica se fue modernizando, una enérgica reforma neoliberal modificó de raíz el rol del Estado en la producción de bienestar y la distribución del ingreso se tornó más inequitativa. Transformaciones económicas, políticas, sociales y culturales están, sin lugar a dudas, modificando las distintas facetas de la sociedad y, quizá, particularmente, las pautas de integración y de exclusión social.

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Las ciudades y la cuestión social

La denominada “cuestión social” es una noción con un amplio poder semántico en tanto sintetiza un conjunto de elementos que tienen que ver con los llamados derechos sociales: empleo, salud, educación, seguridad social, medio ambiente, vivienda, etc., es decir, con el bienestar de la población. De…

Resp. Alicia Ziccardi
Fecha: 2009

Documento base de la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Las limitaciones del trueque

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Riqueza, dinero y poder:

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La Red Global del Trueque (RGT)

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Red de Trueque Solidario (RTS)

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Club del Trueque Zona Oeste

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Región Mar y Sierras RTS

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Síntesis de la presentación del trabajo grupal realizado en los talleres

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Algunas conclusiones en base a la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Informe de la reunión para la elaboración de una agenda y posibles proyectos de cooperación relativos a las redes de trueque y economía solidaria

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Las redes de trueque como institución de la economía popular

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Sociabilidad en clases medias en descenso:

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Los imaginarios nos habitan

Las transformaciones de las ciudades, su crecimiento ilimitado y los cambios en la experiencia urbana han delimitado un escenario que plantea un conjunto de retos para la investigación urbana. En América Latina, algunos temas que han adquirido gran importancia en la discusión pública y académica…

Resp. Armando Silva
Fecha: 2008

Documento base de la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Las limitaciones del trueque

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Riqueza, dinero y poder:

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La Red Global del Trueque (RGT)

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Red de Trueque Solidario (RTS)

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Club del Trueque Zona Oeste

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Región Mar y Sierras RTS

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Síntesis de la presentación del trabajo grupal realizado en los talleres

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Algunas conclusiones en base a la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Informe de la reunión para la elaboración de una agenda y posibles proyectos de cooperación relativos a las redes de trueque y economía solidaria

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Las redes de trueque como institución de la economía popular

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Sociabilidad en clases medias en descenso:

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Petróleo y poder

En la Amazonía el extractivismo y el poder han visto las identidades culturales indígenas como patologías y, mediante diversos mecanismos, las excluyeron de los procesos económico-políticos. Por ello los pueblos indígenas amazónicos han expresado que la libertad política empieza por su libertad y…

Resp. Iván Narváez
Fecha: 2009

Documento base de la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Las limitaciones del trueque

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Riqueza, dinero y poder:

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La Red Global del Trueque (RGT)

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Red de Trueque Solidario (RTS)

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Club del Trueque Zona Oeste

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Región Mar y Sierras RTS

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Síntesis de la presentación del trabajo grupal realizado en los talleres

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Algunas conclusiones en base a la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Informe de la reunión para la elaboración de una agenda y posibles proyectos de cooperación relativos a las redes de trueque y economía solidaria

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Sociabilidad en clases medias en descenso:

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Quito imaginado

Durante mucho tiempo los ciudadanos de América Latina, como vecinos que compartimos destinos similares, hemos querido apreciar cuánto nos parecemos y cuánto somos diferentes los unos de los otros. Esta colección de libros busca descifrar algunas respuestas a partir de una simple consideración:…

Resp. Milagros Aguirre, Fernando Carrión Mena y Eduardo Kingman
Fecha: 2005

Documento base de la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Las limitaciones del trueque

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Riqueza, dinero y poder:

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La Red Global del Trueque (RGT)

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Red de Trueque Solidario (RTS)

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Club del Trueque Zona Oeste

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Región Mar y Sierras RTS

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Síntesis de la presentación del trabajo grupal realizado en los talleres

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Algunas conclusiones en base a la jornada nacional sobre trueque y economía solidaria

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Sociabilidad en clases medias en descenso:

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Minería, movimientos sociales y respuestas campesinas

Este libro trata de la relación entre minería, desarrollo y democracia en los países andinos y Guatemala; relación difícil de analizar, subraya Anthony Bebbington, pues el discurso político simplifica y lleva a extremos demagógicos lo que es un problema "de suma relevancia contemporánea". Llamado a…

Resp. ed. por Anthony Bebbington
Fecha: 2007

Elementos para una ecología política de los movimientos sociales y el desarrollo territorial en zonas mineras

Autor: Bebbington, Anthony, Resumen
Desde inicios de la década de 1990, una vez más, la minería empieza a transformar América Latina. La combinación de precios altos de minerales, nuevas tecnologías que permiten la explotación en sitios donde antes no era factible y las reformas institucionales para el sector y el conjunto de la economía han hecho que la minería en Latinoamérica constituya una de las fronteras más atractivas para la inversión tanto internacional como nacional.

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Neoliberalismo, minería y cambios rurales en Cajamarca

Autor: Bury, Jeffrey, Resumen
La década pasada ha sido testigo de cambios significativos en las estructuras económicas y políticas de muchos países latinoamericanos. Además de aplicar nuevas y escasamente democráticas reformas, muchos países cambiaron también su curso económico adoptando reformas neoliberales de libre mercado. En el Perú, las reformas neoliberales económicas y políticas han integrado rápidamente al país a los mercados globales y a los flujos extranjeros de inversión directa.

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La reestructuración territorial y las bases de la reforma agraria

Autor: Holt-Giménez, Eric, Resumen
Muchas de las actuales críticas a los programas de reforma agraria asistida por el mercado del Banco Mundial se centran en las contradicciones entre el discurso agrario neo liberal del Banco y los pobres resultados distributivos de sus proyectos en el propio terreno. Criticar al Banco por la inconsistencia entre su misión de aliviar la pobreza rural y la naturaleza regresiva de sus programas de reforma agraria, es algo importante no solo porque esto puede ayudar a amplificar las voces de los sin tierra, sino también porque ayuda a exponer las hipocresías inherentes presentes en la aproximación no distributiva del Banco al crecimiento económico y al desarrollo rural en general.

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Minería y política

Autor: Damonte Valencia, Gerardo, Resumen
Los grandes proyectos mineros desarrollados en las últimas décadas en los Andes han traído consigo nuevas tecnologías de extracción, sistemas de empleo, normativas socioambientales y políticas corporativas que han generado nuevas condiciones sociales en las actuales localidades mineras. Por un lado, los nuevos modos de extracción ya no se sustentan en una mano de obra local extensiva, la cual ha sido reemplazada por una fuerza de trabajo especializada.

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Movimientos sociales, lazos transnacionales y desarrollo territorial rural en zonas de influencia minera

Autor: Bebbington, A.; Bury, J.; Humphreys Bebbington, D.; Lingan, J.; Muñoz, J. P.; Scurrah, M., Resumen
En sus Siete tesis sobre los movimientos sociales y el cambio político en América Latina, un tributo al recién fallecido Andre Gunder Frank, Biekart (2005) sugiere que una parte importante de la fuerza contemporánea de estos movimientos se debe a sus relaciones transnacionales. De forma similar, en su análisis de las redes transnacionales de incidencia Keck y Sikkink (1998) sugieren que las campañas de activistas locales y nacionales se ven fortalecidas por las acciones de incidencia de sus aliados en el Norte.

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Minería, migración y transformaciones en los medios de subsistencia en Cajamarca, Perú

Autor: Bury, Jeffrey, Resumen
Desde inicios de los años de 1990, tras el viraje peruano hacia las políticas económicas neoliberales, las operaciones mineras trasnacionales han convertido al país en uno de los principales exportadores sudamericanos de recurso minerales. En el proceso, las nuevas "mega" operaciones mineras de base transnacional han pasado a ser unas de las más grandes y más influyentes propietarias de tierras y agentes de cambio en regiones del país que tradicionalmente han estado afectadas por elevadas tasas de pobreza y desempleo.

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Conclusiones

Autor: Bebbington, Anthony; Hinojosa Valencia, Leonith, Resumen
Las diversas contribuciones que forman este volumen plantean reflexiones que se combinan en tres dimensiones. Geográficamente, son un recorrido a través de Perú, Ecuador, Bolivia y Guatemala. Institucionalmente, abordan temas relativos a sistemas de tenencia de tierras, reformas del sector minero y una amplia liberalización de las leyes y normas que rigen la inversión, la explotación de recursos y los sistemas impositivos que se aplican a la minería.

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Sociología de la violencia en América Latina

Sociología de la violencia en América Latina, compila los trabajos que Roberto Briceño-León ha desarrollado durante su larga y fructífera trayectoria científica. Ellos se concentran en un campo importantísimo de la agenda de investigación en el campo de los estudios de la violencia y la inseguridad…

Resp. Roberto Briceño - León
Fecha: 2007

Elementos para una ecología política de los movimientos sociales y el desarrollo territorial en zonas mineras

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Neoliberalismo, minería y cambios rurales en Cajamarca

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La reestructuración territorial y las bases de la reforma agraria

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Minería y política

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Movimientos sociales, lazos transnacionales y desarrollo territorial rural en zonas de influencia minera

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Minería, migración y transformaciones en los medios de subsistencia en Cajamarca, Perú

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Conclusiones

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El fenómeno de las pandillas en El Salvador

A la complejidad propia de los problemas planteados por la juventud, se suma el desafío de superar visiones restringidas, como las que en muchos casos han. dominado la compresión del fenómeno de las pandillas. Pero la búsqueda de perspectivas nuevas exige un conocimiento más cercano de las…

Resp. Marcela Smutt ; Jenny Lessette E. Miranda
Fecha: 1998

Elementos para una ecología política de los movimientos sociales y el desarrollo territorial en zonas mineras

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Neoliberalismo, minería y cambios rurales en Cajamarca

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La reestructuración territorial y las bases de la reforma agraria

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Minería y política

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Movimientos sociales, lazos transnacionales y desarrollo territorial rural en zonas de influencia minera

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Minería, migración y transformaciones en los medios de subsistencia en Cajamarca, Perú

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Conclusiones

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La vida en Otavalo en el siglo XVIII

En la actualidad ha crecido el interés por realizar estudios sociológicos de los indígenas otavaleños, los que denotan su gran dinamismo al tratar de asimilarse al resto de la nación, sin despreciar a los turistas, principales clientes de su obra artesanal, adoptando tan sólo algunos elementos de…

Resp. por Iveline Lebret
Fecha: 1981

Elementos para una ecología política de los movimientos sociales y el desarrollo territorial en zonas mineras

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Neoliberalismo, minería y cambios rurales en Cajamarca

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La reestructuración territorial y las bases de la reforma agraria

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Minería y política

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Movimientos sociales, lazos transnacionales y desarrollo territorial rural en zonas de influencia minera

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Minería, migración y transformaciones en los medios de subsistencia en Cajamarca, Perú

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