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Espacios de participación ¿cuáles son? ¿cómo organizarlos y fortalecerlos?
Responsable: República del Ecuador ; Consejo de Participación Ciudadana y Control Social ; Subcoordinación Nacional de Promoción de la Participación ; GIZ - Programa Fortalecimiento del Buen Gobierno
Espacios de participación ¿cuáles son? ¿cómo organizarlos y fortalecerlos?

Lo que usted encontrará a continuación es, en sentido estricto, una GUÍA y, como su nombre lo indica, le explicará paso a paso todo lo que tiene que ver con los espacios de participación que en ella se incluyen, es decir, los Consejos Barriales - CB y las Asambleas Ciudadanas Locales - ACL. El…
Resp. República del Ecuador ; Consejo de Participación Ciudadana y Control Social ; Subcoordinación Nacional de Promoción de la Participación ; GIZ - Programa Fortalecimiento del Buen Gobierno
Fecha: 2017

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Guía metodológica para la formación de paralegales comunitarios
Autor: Morales, Manolo
Responsable: Manolo Morales
Guía metodológica para la formación de paralegales comunitarios

Esta guía se ha estructurado de tal manera que facilite su aplicación en programas de capacitación a gente local; brinda a sus potenciales usuarios (facilitadores o instructores) orientaciones para poder organizarlos, los temas se presentan conforme la secuencia que se ha seguido en el programa de…
Resp. Manolo Morales
Fecha: 2004

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Acción del voluntariado en prevención de desastres y adaptación al cambio climático
Responsable: Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)
Acción del voluntariado en prevención de desastres y adaptación al cambio climático

El Ecuador, debido a sus características geográficas y de vulnerabilidad, está identificado como un país de alto nivel de riesgo de desastres. A lo largo de los años el país ha enfrentado diversos eventos que han alterado la vida de las personas, generando impacto en la población, el ambiente y la…
Resp. Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD)
Fecha: 2012

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Trabajo conjunto, es lo que merece la comunidad
Responsable: Fondo para el Logro de los Objetivos del Milenio
Trabajo conjunto, es lo que merece la comunidad

Con el desarrollo del Programa Conjunto “Las comunidades indígenas y afrocolombianas del Chocó promueven su Seguridad Alimentaria y Nutricional”, el país cuenta con una propuesta de modelo que integra: el diálogo de saberes, la asistencia técnica y el acompañamiento respetuoso a los grupos étnicos,…
Resp. Fondo para el Logro de los Objetivos del Milenio

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Nono
Autor: Figureoa, José Antonio
Responsable: José Antonio Figueroa
Nono

La ciudad de Quito se constituye en un todo complejo en el que conviven realidades muy variadas. Si analizamos los datos del último censo de Población y Vivienda del año 2010 esta ciudad es la que más ha crecido en el país en los últimos 10 años. Desde el 2001 hasta la actualidad se registra un…
Resp. José Antonio Figueroa
Fecha: 2012

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La vaquerita y su canto
Autor: Rivera Andía, Juan Javier
Responsable: Juan Javier Rivera Andía
La vaquerita y su canto

Este libro admirable es el fruto maduro de un investigador que se ha ido formando y forjando en esos itinerarios de trabajo de campo y escritura de los que él da cuenta en la introducción: entre campos y ciudades, entre América y Europa, entre los Andes y las estribaciones de la Sierra madrileña,…
Resp. Juan Javier Rivera Andía
Fecha: 2016

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Violencia y desigualdad

Como contexto general, podría decirse que América Latina comienza una parte de su historia con el parto colonial de dos países feudales. Fueron dos países que se pasaron casi un milenio en guerras por la reconquista. El primer reparto no fue equitativo; fue feudal, aristocrático. El reparto inglés…

Resp. coordinado por: Svenja Blanke y Sabine Kurtenbach
Fecha: 2017

Prólogo

Autor: Mujica, José, Resumen
Como contexto general, podría decirse que América Latina comienza una parte de su historia con el parto colonial de dos países feudales. Fueron dos países que se pasaron casi un milenio en guerras por la reconquista. El primer reparto no fue equitativo; fue feudal, aristocrático. El reparto inglés en las siete colonias va a reproducir rápidamente una clase media con poder de consumo y una presión para la naciente industrialización interna. Lo que produjo América Latina fue una concentración brutal desde el primer momento, con un gigantesco pobrerío viviendo de los recursos naturales, claro que sin la presión de un mercado interno que ayudara a la primera industrialización.

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Introducción

Autor: Blanke, Svenja, Kurtenbach, Sabine Resumen
América Latina ha experimentado profundas transformaciones en las últimas décadas: la mayoría de los cambios de gobierno se dieron como consecuencia de elecciones, los conflictos violentos finalizaron en una mesa de negociaciones. El acuerdo entre el gobierno colombiano y las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia (FARC) a finales del año 2016 se celebró como punto final de un ciclo de guerras internas en la región. Al mismo tiempo, hasta el comienzo de la crisis actual pudieron observarse éxitos en el desarrollo económico y social: las economías registraron tasas de crecimiento, surgió una nueva clase media y disminuyó la pobreza. 72 millones de personas dejaron de ser pobres y 94 millones ingresaron en las filas de la clase media desde 2003, según el último informe regional del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD).

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Pasados y presentes de la violencia en Colombia

Autor: Jaramillo Marín, Jefferson, Resumen
Este texto identifica cuáles son y qué características tienen ciertos núcleos y marcos explicativos sobre la violencia en Colombia. Estos marcos y núcleos, derivados en su mayoría de las denominadas comisiones de estudio sobre la violencia y de literatura experta, han contribuido a posicionar lecturas emblemáticas sobre los pasados y presentes de la violencia, y además han aportado a los ejercicios de historización y de memoria de lo acontecido y al perfilamiento de políticas públicas. La aproximación realizada en el texto posiciona algunas preguntas y desafíos, en clave de un programa de investigación en la actual coyuntura crítica y esperanzadora de paz por la que pasa el país.

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Violencia y toma de decisiones políticas en Argentina y México de la postindependencia

Autor: Hensel, Silke, Ruderer, Stephan Resumen
La violencia tuvo un papel fundamental en la época de la postindependencia en América Latina. Sin embargo, no se usó siempre en pos de los intereses personales de los caudillos: muchas veces se acudía a la violencia para defender la Constitución o instituciones formales. En México, los pronunciamientos, con su amenaza de violencia, se constituyeron como una instancia informal, pero aceptada, para influir en las decisiones políticas, que se legitimó como expresión de la voluntad general. En Argentina, en cambio, la violencia se integró en instituciones y pactos formales y se legitimó cuando estos pactos y reglas formales se habían roto.

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¿Una vaca = una vida?

Autor: Bunselmeyer, Elisabeth, Resumen
La implementación de programas de reparación dirigidos a las necesidades de las víctimas en diferentes países de América Latina no ha sido acompañada con estudios que brinden una certeza del impacto que esto causaría en sus poblaciones. El análisis de los efectos del programa en comunidades andinas del Perú revela que la población beneficiada percibe las reparaciones como «injustas» e «incompletas», lo que genera sentimientos de envidia y resentimiento. Vacas que se entregaron a comunidades afectadas para mejorar su situación de vida han llegado en pésimas condiciones y han causado nuevas desilusiones. El programa no trajo consigo la disminución de las causas primeras del conflicto -la desigualdad y la pobreza-, ni tampoco garantías para que esa violencia no se repita.

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Género y evolución de la justicia transicional

Autor: Figari Layús, Rosario, Oettler, Anika Resumen
En contextos de conflictos armados o regímenes dictatoriales, la violencia sexual es una práctica generalizada que refleja la desigualdad de género existente en las sociedades donde se produce. Siguen siendo escasos todavía los análisis del uso político de la violencia sexual, así como de las políticas de reparación para confrontar sus consecuencias a corto y largo plazo. De allí que este trabajo analice cuáles son el rol y la perspectiva de género que diversas políticas de justicia y reparación impulsan para con las víctimas de violencia sexualizada en cuatro países de América Latina: Argentina, Guatemala, Perú y Colombia.

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Desigualdades sociales, justicia transicional y posconflicto en Colombia

Autor: Rivera Revelo, Laura, Peters, Stefan Resumen
El artículo analiza cómo las desigualdades sociales estructurales inciden en el proceso de la justicia transicional en Colombia. Sobre la base de un análisis cualitativo del caso de los indígenas awá en el suroccidente de Colombia, se muestra cómo diferentes ejes de desigualdades se refuerzan en la articulación de la memoria, especialmente en el acceso a la justicia y la implementación del derecho a la reparación. Esto lleva a una grave revictimización, especialmente en el caso de las mujeres y niñas que han sufrido violencia sexual. Sin embargo, se señala que hay margen para que las memorias subterráneas de grupos marginalizados salgan a la superficie, lo que puede cambiar la forma de recordar el pasado en el presente y, por ende, también mejorar el acceso a otros mecanismos de la justicia transicional y las garantías de no repetición.

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Nova arte da memória no Brasil

Autor: Seligmann Silva, Márcio, Resumen
O artigo apresenta as obras de alguns jovens artistas brasileiros que servem para repensar o modo de ver a história e os atuais conflitos sociais. Em um panorama pontuado por radicalização, sectarismo e fundamentalismo - em uma palavra, pela violência- , esses artistas vão ativar nas artes seu momento de inscrição crítica do real. A arte dispõe tanto de sua capacidade de «duplicar» o real, para se apropriar dele, como também de um momento lúdico-crítico. Nesse seu lado de «jogo», ela permite um movimento tanto de aproximação do real como de distanciamento irônico.

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Sobre estética y contrapoder

Autor: Suárez Estrada, Marcela, Resumen
Ante la grave situación de incremento de la violencia e impunidad que se vive en México, se han creado nuevas formas de estética en protestas sociales y activismo político. Este artículo presenta los resultados de una etnografía digital de un proyecto colectivo de la Ciudad de México que, a través de murales, grafitis, estampados, camisetas, fotos y videos, busca contrarrestar los discursos del gobierno que sostienen que la violencia y la violación de los derechos humanos en el país son fenómenos aislados. Se discute la creación de redes sociodigitales y la movilización de agencias y performatividades materiales y humanas para la creación de videos, fotos y murales. También se analiza el papel que tienen las nuevas tecnologías digitales y su apropiación social como herramientas creadoras de tecnoestéticas que se materializan en mecanismos innovadores de contracultura y protesta social.

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El Chile neoliberal y los cuerpos nómadas de Diamela Eltit

Autor: Weber, Rebecca, Resumen
Las novelas Vaca sagrada (1991), Mano de obra (2002) y Fuerzas especiales (2013), de Diamela Eltit, tratan la insistente desigualdad de género en el ámbito del trabajo y de las relaciones sociales. Eltit desarrolla imágenes de cuerpos grotescos, que se enmarcan en las teorías bajtinianas y argumentan tanto en contra de la racionalidad occidental falogocéntrica como de la búsqueda de la estandarización y la perfección del cuerpo por la ideología neoliberal. En las novelas, el cuerpo femenino como espacio de sedimentación de inscripciones culturales se vuelve nómada para cuestionar supuestas verdades que aún hoy marginan lo femenino dentro de los discursos oficiales y lo definen como inferior «por naturaleza».

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Espacio urbano y violencia

Autor: Alessandri Carlos, Ana Fani, Resumen
Partiendo de la tesis de que la violencia urbana es una de las formas en que la urbanización revela la desigualdad social, los retos que se presentan en el horizonte para sanarla están más allá del debate sobre la disminución de la criminalidad. Se refieren a la necesidad de pensar en las posibilidades de crear políticas que superen la desigualdad socioespacial vivida. El foco en la desigualdad sitúa el debate en el ámbito de los derechos y de sus fundamentos.

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Inequality and drug violence

Autor: Daudelin, Jean, Ratton, José Luiz Resumen
Recife´s crack market is violent, while its other drug markets remain quiet. This paper explores how the main mechanisms at work are tied to inequality. The article shows that those mechanisms-modalities of market operation, consumption patterns, and policing-are embedded in a context characterized by social and economic marginalization and that unequal treatment by law enforcement authorities contributes to the violence that prevails in that market. Poverty and compulsive consumption makes credit and consignment, along with their «management,» major drivers of violence. Lack of formal job opportunities creates a large pool of recruits for low level trafficking.

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Violência e reprodução da insegurança nas práticas sociais em São Paulo

Autor: Wehrhahn, Rainer, Haubrich, Dominik Resumen
Em muitos países, observam-se atualmente grandes mudanças nas práticas diárias da população, mudanças estas frequentemente relacionadas com o aumento da violência e da insegurança. Além da já conhecida proliferação de condominios fechados, destacam-se também medidas de segurança especiais nas residências, bem como no ambiente residencial imediato e em vários processos de mobilidade, como, por exemplo, no caminho para o trabalho ou para a escola, visitas e atividades de lazer no centro.

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¿Lucha por recursos o lucha por territorio?

Autor: Höhl, Johanna, Resumen
La expresión conflicto mapuche es ampliamente usada en Chile para referirse a los mapuche como un peligro para la seguridad nacional y un obstáculo para el desarrollo económico, pero también para hacer alusión a la (re)construcción de identidades y tradiciones para luchar por el reconocimiento indígena. Sin embargo, el concepto no diferencia entre distintos tipos de conflictos -por recursos, por territorio, de poder, étnicos- ni tampoco considera el rol de las escalas desde lo local hasta lo global. Reconocer la diversidad de las luchas permite entender la complejidad de los discursos y relaciones entre los actores.

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El Salvador, de regreso al pasado

Autor: Hernández Anzora, Marlon, Resumen
Las respuestas que se ofrecen desde el Estado ante la profunda violencia que experimenta la sociedad salvadoreña tienden no solo a agravar y complejizar la situación, sino también a poner en grave riesgo los avances en materia de democracia y derechos humanos logrados luego de los Acuerdos de Paz de 1992. Este artículo muestra además el impacto en la juventud, que es a la vez víctima y perpetradora de la violencia y de la desigualdad que, 25 años después de la finalización del conflicto armado de los años 80, siguen marcando a las nuevas generaciones de salvadoreños.

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Las desigualdades en la representación de mujeres en cortes supremas de América Latina

Autor: Basabe Serrano. Santiago, Resumen
Este artículo analiza la subrepresentación de mujeres en 18 cortes supremas de América Latina. A través de un modelo de regresión logístico, se evidencia que la presión que ejercen el acceso de mujeres a otras arenas de decisión política y las declaraciones institucionales orientadas a promover la paridad de hombres y mujeres en cortes de justicia influye sobre la reducción de estas asimetrías.

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A negociação da despossessão: violação de direitos e violência psicológica na construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte

Autor: Weißermel, Sören, Resumen
No contexto de grandes projetos, a despossessão é um processo negociado conflituosamente entre os atores envolvidos e marcado pelas normas de inteligibilidade que determinam o que será reconhecido. No caso da Usina Hidrelétrica de Belo Monte e da população ribeirinha atingida, os conflitos são caracterizados por disputas epistemológicas sobre os conceitos de «ser atingido» e «propriedade», nas quais a recusa do consórcio em reconhecer o modo de vida ribeirinho como inteligível promove certo nível de violência psicológica.

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Comuna la esperanza - vigencia y la vitalidad de un pueblo Pasto

Cuando reivindicamos nuestra pertenencia ancestral, reivindicamos nuestro ideal de lealtad; a nuestra palabra lo que nuestros abuelos nos enseñaron con su ejemplo, sus costumbres y sus creencias. Esta pequeña reseña resumida en estas páginas, significa la vida de nuestra Comuna, para ver de dónde…

Resp. Luis Felipe Vásquez Narváez
Fecha: 2008

Prólogo

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Introducción

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Pasados y presentes de la violencia en Colombia

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Violencia y toma de decisiones políticas en Argentina y México de la postindependencia

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¿Una vaca = una vida?

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Género y evolución de la justicia transicional

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Desigualdades sociales, justicia transicional y posconflicto en Colombia

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Nova arte da memória no Brasil

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Sobre estética y contrapoder

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El Chile neoliberal y los cuerpos nómadas de Diamela Eltit

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Espacio urbano y violencia

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Inequality and drug violence

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Violência e reprodução da insegurança nas práticas sociais em São Paulo

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¿Lucha por recursos o lucha por territorio?

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El Salvador, de regreso al pasado

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Las desigualdades en la representación de mujeres en cortes supremas de América Latina

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A negociação da despossessão: violação de direitos e violência psicológica na construção da Usina Hidrelétrica de Belo Monte

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Experiencias en el manejo integrado de recursos naturales en la subcuenca del río Chimbo, Ecuador

El Instituto Nacional Autónomo de Investigaciones Agropecuarias (INIAP) y el Sustainable Agriculture and Natural Resource Management Collaborative Research Support Program (SANREM CRSP), con el invalorable apoyo técnico y financiero de la Agencia de los Estados Unidos para el Desarrollo…

Resp. editado por: Víctor Hugo Barrera ; Jeffrey Alwang y Elena Cruz
Fecha: 2010

Introducción

Autor: Barrera, Víctor, Alwang, Jeffrey ; Cruz, Elena Resumen
Los seres humanos localizados en los Sistemas Alto Andinos están invadiendo cada vez más las áreas frágiles en las zonas altas, al ampliar la frontera agrícola, por las presiones de las poblaciones ubicadas en las partes bajas. Esta ampliación produce daños ambientales, perturbando zonas vírgenes, deforestando y ocasionando erosión, pérdida de biodiversidad y reducción de la disponibilidad de agua para los centros poblados.

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Caracterización de la subcuenca del río Chimbo-Ecuador

Autor: Barrera, Víctor, González, Martha ; Escudero, Luis ; Monar, Carlos Resumen
La subcuenca del río Chimbo tiene una extensión aproximada de 3 635 km2 (Figura 1) y comprende parte de los territorios de dos provincias de la región alto-andina de Ecuador (Bolívar y Chimborazo). Dentro de esta subcuenca, las actividades del programa se desarrollan en dos microcuencas: lllangama y Alumbre.

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Enfoques y modelo de gestión de la subcuenca del río Chimbo

Autor: Barrera, Víctor, Alwang, Jeffrey ; Cruz, Elena Resumen
Para la ¡mplementación del modelo de Gestión Integrada de la Subcuenca, se tomaron en consideración enfoques que han demostrado contribuir en la reducción de la pobreza, garantizar la seguridad alimentaria y promover el manejo de los recursos naturales; estos enfoques son: Medios de Vida, Investigación en Sistemas y Aprendizaje Social, los cuales sustentan el enfoque de Gestión Integrada de Cuencas.

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Estrategias de medios de vida que diferencian a los grupos de hogares de la subcuenca del río Chimbo, Ecuador

Autor: Barrera, Víctor, Alwang, Jeffrey ; Núñez, Eugenia Resumen
Los hogares rurales en el Ecuador enfrentan diferentes desafíos, entre los que sobresale la pobreza que alcanza porcentajes alarmantes a nivel de campo. La distribución desigual y limitada de los activos obligan a los hogares a mejorar su situación económica. Estos factores inducen a que los hogares sobreexploten sus recursos naturales e implementen una serie de estrategias del sustento. Las estrategias del sustento son caracterizadas polla asignación de los activos o capitales de las actividades que generan beneficios en la finca o fuera de ella y de los productos que se obtienen.

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Relaciones de género en las estrategias de vida y toma de decisiones en la microcuenca del río lllangama

Autor: Cruz, Elena, Cárdenas, Flor María ; González, Martha Resumen
Este estudio hace un análisis sobre la diferencia de roles entre hombres y mujeres en la producción y comercialización de la papa y la leche en la microcuenca del río lllangama. El enfoque principal está basado sobre cómo el acceso a los recursos promueve las estrategias de vida de los hogares y las relaciones de género. Se investigaron las cadenas de valor de mercado diferenciadas y cómo el género afecta la capacidad de los hogares para entrar e interactuar en estas cadenas. Para analizar a profundidad las relaciones de género, se realizaron 16 estudios de casos con las familias productoras y un estudio sobre la cadena de valor de la leche y sus derivados.

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Viabilidad socio-económica y ambiental del sistema papa-leche en la microcuenca del río lllangama-Ecuador

Autor: Barrera, Víctor, Alwang, Jeffrey ; Cruz, Elena Resumen
De acuerdo al índice de Necesidades Básicas Insatisfechas, en la micro- cuenca del río Illangama, aproximadamente el 76% de la población es pobre y sus ingresos económicos oscilan entre USD 120 y 160 por mes, a pesar de que manejan sistemas complejos con un alto potencial de producción, ingresos, generación de empleo y manejo sostenible de recursos naturales. El más importante de ellos es el sistema papa-leche que genera los principales ingresos económicos y garantiza la seguridad alimentaria de los hogares.

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Análisis de la cadena de valor de la leche y sus derivados en la microcuenca del río lllangama

Autor: Cruz, Elena, Célleri, Moazir ; Barrera, Víctor Resumen
El estudio se orientó a definir y caracterizar los eslabones de la cadena de valor de la leche y el queso en la microcuenca del río lllangama, porque se considera que algunos aspectos de la cadena influyen sobre las decisiones de las familias productoras, para la inversión y adopción de tecnologías amigables con el ambiente que beneficien a la producción. Con este propósito, el estudio planteó caracterizar la cadena de valor de la leche y el queso, definir el análisis funcional de la cadena y recomendar alternativas de mejoramiento que optimicen la cadena de valor.

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Cambios en políticas y su impacto en el nivel de bienestar de los hogares rurales de la subcuenca del río Chimbo

Autor: Andrade, Robert, Alwang, Jeffrey ; Barrera, Víctor Resumen
Combinando el uso de herramientas cuantitativas y cualitativas se evaluaron los posibles cambios generados en el nivel de bienestar de las familias rurales debido a la selección de estrategias de subsistencia (livelihood strategies), utilizando como ejemplo práctico la investigación realizada por Virginia Tech y el Instituto Nacional Autónomo de Investigaciones Agropecuarias (INIAP) en el programa "Manejo integrado de los recursos naturales para agricultura de pequeña escala" llevado a cabo en Bolívar, Ecuador. Información primaria que fue utilizada para determinar los medios de subsistencia adoptados por los hogares rurales, entender las decisiones para distribuir activos productivos, la selección de actividades e identificar las diversas fuentes de ingreso a las que acceden.

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Análisis de la institucionalidad para el uso y manejo del agua en la subcuenca del río Chimbo

Autor: Barrera, Víctor, Anderson, Roben ; Cruz, Elena ; Escudero, Luis ; Pozo, Jorge del ; Borja, Hernán Resumen
Las instituciones determinan las reglas de juego en las sociedades y afectan el comportamiento de los individuos y organizaciones en todas las fases de la vida. Gestión Integrada de Cuencas no es una excepción. Para comprender cómo los individuos definen, utilizan y conservan los recursos naturales, y planifican las intervenciones con éxito sobre la conservación de la biodiversidad, es esencial que el panorama institucional sea tratado con tanto cuidado como los ecológicos.

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Calidad del agua de los ríos lllangama y Alumbre establecida a través de bioindicadores acuáticos e indicadores físico-químicos

Autor: Calles, Juan, Flowers, Wills ; Cruz, Elena ; Escudero, Luis ; Monar, Carlos Resumen
De acuerdo a la Nueva Constituyente Ecuatoriana, el agua se constituye en un patrimonio nacional estratégico de uso público y un derecho fundamental para todos los ciudadanos para disponerla en forma segura y en cantidad suficiente para satisfacer las necesidades básicas. Sin embargo, como producto de su uso para las diversas actividades humanas y el aumento de la población, cada día existe una mayor presión sobre este recurso y un incremento de la contaminación de las fuentes de agua. En los Andes ecuatorianos estas presiones se reflejan en el aumento cada día de conflictos por su uso y contaminación.

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Diversidad arbórea y arbustiva en la subcuenca del río Chimbo

Autor: Cruz, Elena, Chamorro, Femando ; Luis ; Monar, Carlos Resumen
En Ecuador, el proceso de pérdida de la biodiversidad es producto de actividades como el exceso de pastoreo del ganado, producción agrícola en áreas marginales y deforestación, entre otros, que afectan la capacidad regenerativa de las especies vegetales y que conllevan no solo a la degradación del capital natural, sino además provoca repercusiones socioeconómicas en el bienestar de las familias campesinas. Este es el caso de las microcuencas de los ríos lllangama y Alumbre donde los sistemas productivos relevantes son: papa-leche y maíz-fréjol, respectivamente.

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Zonificación agroecológica de las microcuencas de los ríos lllangama y Alumbre

Autor: Cárdenas, Adriana, Montúfar, Carlos Resumen
La Zonificación Agroecológica en un contexto de sectores dispersos (ZAE), ha demostrado ser una herramienta que contribuye en el proceso de planificación y gestión del desarrollo sustentable en varios países en desarrollo. La ZAE se obtiene en base a un análisis integral de los elementos ambientales, físicos y socioeconómicos de un área de estudio, que determina zonas homogéneas para sugerir criterios de manejo sostenible para cada una de estas. El estudio se realizó para las microcuencas de los ríos lllangama y Alumbre en la subcuenca del río Chimbo, en donde los criterios se enfocaron hacia el manejo, prevención, producción, recuperación y/o conservación, principalmente.

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Evaluación de la pérdida productiva y económica por erosión hídrlca en tres sistemas de producción en la microcuenca del río Alumbre, provincia Bolívar-Ecuador

Autor: Valverde, Franklin, Cruz, Elena ; Cartagena, Yamil ; Chela, Edwin ; Monar, Carlos Resumen
En la provincia Bolívar, el 92% de la superficie corresponde a suelos de ladera, de los cuales, el 45% está en condiciones de erosión crítica debido principalmente a las inadecuadas prácticas agropecuarias que unidas a las condiciones climáticas y edáficas de la zona han favorecido este proceso de degradación. La forma más grave de degradación del suelo es la provocada por la erosión hídrica que depende de la cantidad, intensidad, duración, diámetro, velocidad, energía cinética de las gotas de lluvia, nivel de pendiente, cobertura del suelo y deficientes prácticas de conservación.

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Experiencias de la implementación de las mejores prácticas de manejo de recursos naturales en la subcuenca del río Chimbo

Autor: Barrera, Víctor, Cruz, Elena ; Alwang, Jeffrey ; Escudero, Luis ; Monar, Carlos ; Fierro, Henry ; Monar, Nelson Resumen
Este artículo resume y describe un proceso de manejo adaptativo aplicado a la gestión integrada de cuencas que contribuye al desarrollo sostenible de las poblaciones asentadas en la subcuenca del río Chimbo. El proceso inicia desde la generación de estudios técnico-científicos sobre el estado de los recursos suelo, agua y biodiversidad en la subcuenca, para luego diseñar un plan de modificaciones de los sistemas productivos mediante la incorporación de prácticas de manejo amigables con el ambiente. Además, se analizan los desafíos del enfoque de cuencas, se discute sobre el marco conceptual, la estrategia empírica y al final se presentan los resultados que muestran cómo las implementaciones de las mejores prácticas para el manejo de los recursos naturales y las alternativas de sustento, contribuyen a reducir la vulnerabilidad física y ambiental y al mejoramiento del bienestar de las familias productoras localizadas en la subcuenca.

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Lecciones aprendidas y recomendaciones

Autor: Barrera, Víctor, Alwang, Jeffrey ; Cruz, Elena Resumen
Como se puede observar en los diferentes artículos que contiene este documento técnico, se está construyendo un Proceso de Planificación Participativa para el reordenamiento territorial productivo en áreas de alta vulnerabilidad física y ambiental, basados en el manejo adaptativo dentro de la Gestión Integrada de Subcuenca, diseñando mecanismos para hacer disponible las innovaciones tecnológicas y adaptarlas a las necesidades locales, invirtiendo los activos disponibles para mejorar el bienestar de las familias productoras y manejar y conservar el capital natural, sustento de sus estrategias de vida.

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Buenas prácticas para la gestión de los páramos

El libro que tiene en sus manos recupera algunas de las prácticas promovidas por el Proyecto Páramo Andino (PPA) que más nos entusiasmaron a los equipos de trabajo en Venezuela, Colombia, Ecuador y Perú, por su impacto en el bienestar del páramo y su gente. Se trata de un conjunto de iniciativas…

Resp. editado por Patricio Crespo Coello ; Tatiana Rodríguez Morales
Fecha: 2012

Presentación

Autor: De Bièvre, Bert, Resumen
Este texto, concebido desde el proceso de sistematización regional del PPA en conjunto con las instancias nacionales, se dirige principalmente a las comunidades que viven en o cerca de los páramos de los Andes tropicales. Nuestra intención es que puedan identificar en estas experiencias, opciones positivas y exitosas de gestión para sus territorios. Pero también, la publicación les será útil a los técnicos de campo que necesitan de una inspiración creativa e innovadora, para impulsar nuevas iniciativas de gestión.

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Buenas prácticas promovidas por el PPA

Autor: Crespo Coello, Patricio, Resumen
En cada país, la agencia ejecutora nacional del PPA, desarrolló metodologías específicas que dieron lugar a diversos productos de sistematización. En el nivel regional, se pensó un tipo de sistematización que permitiera comprender las dinámicas del PPA de una manera integrada, y cuyo producto principal derivó en la publicación "Puentes entre Alturas". Pero, además, se consideró la necesidad de generar una sistematización acerca de las mejores prácticas de gestión de páramos promovidas por el PPA. Para esto cada equipo de sistematización nacional lideró un proceso de producción de "fichas de buenas prácticas", las mismas que fueron editadas por la sistematización regional, en una versión que integra los aportes de Venezuela, Colombia, Ecuador y Perú.

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Valoración del páramo como proveedor de agua a través de la participación de la comunidad en investigaciones hidrológicas en el páramo de Mixteque

Autor: Rodríguez, Mayanín, Acevedo, Dimas Resumen
A pesar de la relevante función ambiental de los páramos como proveedores de agua, el conocimiento de su funcionamiento hídrico es muy escaso y las investigaciones hidrológicas son casi inexistentes en Venezuela. Este vacío de información, conlleva a la subvaloración de la importancia de los servicios ambientales de este ecosistema. Esta situación reflejó la gran necesidad de su estudio hidrológico para promover y resaltar su conservación y valoración por parte de los parameros.

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Pograma de reducción de la contaminación ambiental en los sitios piloto del PPA Venezuela

Autor: Silva, Bladimiro, et al, Resumen
La disposición inadecuada de los desechos sólidos residenciales (basura) y la inexistencia de sistemas de tratamiento de aguas negras, las cuales son arrojadas directamente a ríos o quebradas, son algunas de las principales fuentes de contaminación de los páramos en los Sitios Piloto de Venezuela. Así mismo, los residuos peligrosos generados por las actividades agrícolas (envases de agroquímicos utilizados durante la fumigación de químicos y restos de cosecha) son arrojados a los cauces de agua, quemados, enterrados y/o abandonados en áreas del páramo y a los lados de las carreteras.

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Zonificación participativa del territorio en sitios piloto del PPA Venezuela

Autor: Smith, Julia K., et al., Resumen
En los sitios piloto de Venezuela ha habido un proceso de expansión de la frontera agrícola en las últimas décadas, inclusive dentro de las áreas protegidas oficiales como los Parques Nacionales, que fueron originalmente establecidos con poca participación de las comunidades. Así mismo han ocurrido procesos de degradación del páramo asociados a prácticas como el sobrepastoreo (especialmente en pantanos y humedales). Además, la agricultura que se practica es muy intensiva en insumos, tanto en agrotóxicos como en fertilizantes orgánicos (estiércol de gallina).

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Conservación y restauración de áreas con alto valor estratégico (restauración ecológica de áreas de páramo y conservación de nacientes y humedales altoandinos)

Autor: Toro, Jhaydyn, Silva, Bladimiro ; Espinosa-Blanco, Ariel S. Resumen
Los páramos de Gavidia y Mixteque en ei Estado Mérida, y Tuñame en el Estado Trujillo, presentan diversos niveles de conservación y/o degradación. Es así, que podemos encontrar páramos muy bien conservados, medianamente intervenidos y páramos muy degradados. Estas áreas enfrentan hoy serias amenazas para su conservación, entre las cuales destacan la expansión de la frontera agrícola mediante la incorporación de áreas de vegetación natural de páramo a la producción agrícola y una agricultura intensiva en el uso de insumos contaminantes, la ganadería extensiva y el sobrepastoreo que afecta nacientes, pantanos y humedales, la forestación con especies exóticas (por ejemplo, pinos, eucaliptos), los incendios de vegetación, la contaminación de suelos y fuentes de agua por el inadecuado manejo de desechos sólidos y aguas servidas y la creciente demanda de agua con fines de riego, entre otras.

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Programa "Sembrando los valores ambientales" (Selva) en el marco del páramo andino

Autor: Cartaya F., Vanessa, León, Yelitza Resumen
En los diagnósticos realizados como parte del diseño del Proyecto Páramo Andino se identificó como un obstáculo clave para la conservación del frágil ecosistema páramo, el desconocimiento por parte de las poblaciones parameras del valor y las importantes funciones de éste (Documentos Fase PDF-B: GEF, 2005; BIOPARQUES / TIERRAVIVA, 2004). El trabajo a través del sistema escolar ha sido reconocido como un efectivo vehículo para el cambio de actitudes y conductas de maestros, niños, representantes y trabajadores de la escuela.

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Programa de rescate de la tradición cultural ambiental

Autor: Cartaya F., Vanessa, Arreaza, Henriette Resumen
Los recursos naturales en los ambientes frágiles del páramo están siendo degradados aceleradamente. En el diseño inicial del PPA se identificó como una de las principales barreras para la conservación de este ecosistema la insuficiente información y conciencia pública (Documento Fase PDF-B: GEF, 2005; BIOPARQUES / TIERRAVIVA, 2004). En este contexto se identificó la necesidad de una estrategia de educación dirigida a la población que habita en los páramos, incorporando temas como el valor del recurso agua, la degradación ambiental producto de actividades agrícolas, ganaderas y de pesca.

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Herramientas de manejo del paisaje

Autor: Vásquez Cerón, Adriana, Buitrago, Andrea Resumen
Aproximadamente el 70% de la población colombiana habita la zona andina de nuestro país y así ha sido durante los últimos 100 años. Los páramos, ubicados en las partes altas de la cordillera de los Andes, también han sido habitados tradicionalmente y actualmente casi todos son espacio de vida para comunidades indígenas y campesinas. Estas comunidades son en su mayoría pequeños propietarios que se dedican a la agricultura y la ganadería o que, en algunos casos, alquilan sus predios o su trabajo, o comprometen su producción con industrias paperas, mineras y lecheras, entre otras.

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Promoviendo la agroecología

Autor: Vásquez Cerón, Adriana, Buitrago, Andrea Resumen
Este documento recoge la experiencia del proceso agroecológico realizado en los municipios de Belmira, Entremos y San José de la Montaña en el área de influencia del páramo de Belmira, departamento de Antioquia y en la zona amortiguadora del Parque Natural Regional del Duende, municipio de Trujillo, específicamente en el corregimiento de la Sonora, es decir, la zona con presencia humana más cercana al límite inferior del páramo del Duende, en el departamento del Valle del Cauca.

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Construyendo conocimiento y fortaleciendo alianzas

Autor: Duque Marín, Diana Lucía, Buitrago Castro, Andrea C. Resumen
Desde el año 2007 el Proyecto Páramo Andino (PPA) en Colombia, adelanta acciones orientadas a la conservación de la biodiversidad y a la preservación de los servicios hidrológicos y otros servicios y funciones ambientales del Páramo. El interés del PPA en el trabajo con organizaciones de acueductos en el páramo de Rabanal, ubicado en el altiplano en territorio de los departamentos de Boyacá y Cundinamarca, tiene su origen en la formulación del Plan de Manejo Ambiental donde se plantea como tercer objetivo la gestión social del agua y se prioriza la capacitación y el fortalecimiento de las organizaciones sociales que cumplen con esta función.

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Desarrollo del modelo de Etnoeducación en el resguardo indígena de Chiles

Autor: Buitrago, Andrea, Adriana Vásquez Resumen
El Páramo de Chiles se encuentra ubicado en la Cordillera de los Andes, frontera Colombo- Ecuatoriana, al sur del Departamento de Normo, en el Municipio de Cumbal y hace parte del Resguardo Indígena de Chiles. Este páramo forma parte del corredor volcánico Chiles- Cumbal-Azufral. El Resguardo Indígena de Chiles se creó en 1879 bajo la iniciativa de las familias nativas del resguardo: Chenás, Chiles, Malte, Paspuezán, Chuquizán, Yanascual, Prado y Ruano, pertenecientes a la etnia de los Pastos.

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Monitoreo participativo de la calidad y la cantidad de agua

Autor: Vásquez Cerón, Adriana, Gómez, Laura ; Silva, Luz Andrea Resumen
Uno de los ejes estructurantes del manejo de los páramos en Colombia es el agua, por su importancia tanto económica como social, en la medida en que configura una de las formas de organización comunitaria que ha logrado sostenerse a lo largo de la historia colombiana, como es la de las Juntas Administradoras de Agua o Juntas Administradoras de Acueductos (JAA).

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La achira (Canna edulis), un cultivo tradicional que resurge en Jimbura con el agua helada de los páramos

Resumen
La siguiente actividad se desarrolla en la parroquia Jimbura, cantón Espíndola, provincia de Loja, 176 kilómetros al sur de la ciudad capital de la provincia de Loja. La parroquia Jimbura se encuentra ubicada en el sur del cantón, aproximadamente a 30 minutos de la ciudad de Amaluza. La parroquia está compuesta por diez barrios con una población total de 2.433 habitantes.

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La inclusión del enfoque ambiental en los reglamentos comunitarios indígenas para los páramos de Mojanda

Autor: Tocagón, Roberto, Rivadeneira, José Resumen
Mojando es un sistema montañoso que se encuentra en la Sierra Norte del Ecuador, a 60 km de la ciudad de Quito. El territorio del Mojando donde se desarrolló el Proyecto Páramo Andino (PPA) comprende un área que va desde los 2.700 hasta los 4.240 msnm en la cumbre del cerro Fuya Fuya. En su cima se encuentra un sistema lacustre conformado por tres lagunas a 3.730 msnm.

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Conservando La Esperanza, una alternativa de vida digna bajo el páramo y el bosque andino

Autor: Chiles, Aníbal, Cuesta, Mery ; Puetate, Kléver ; Falconí, Óscar Resumen
La Comuna La Esperanza es una organización de base reconocida legalmente por el Ministerio de Agricultura y Ganadería con Acuerdo Ministerial No. 740 del 1 ° de agosto de 1 938. Está ubicada en el Ecuador, en el norocádente de la provincia de Carchi, en las parroquias Tufiño y Maldonado del cantón Tulcón. Su territorio tiene una extensión de 14.325 hectáreas de las cuales más del 60% (8.621,7) son páramo y bosque andino bajo conservación.

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Nuevos sabores en la cocina de Zuleta

Autor: Cando Sarzosa, Karina Maribel, Resumen
Zuleta es una comuna de la Sierra norte del Ecuador, localizada en la provincia de Imbabura a 16 kilómetros de Ibarra, su capital. Con una historia similar a la de muchos pueblos andinos, fue parte de los sistemas políticos y productivos de la Colonia Española. La comuna está compuesta por 329 familias y 1.320 habitantes. La población aún vive de la producción agrícola, pero lamentablemente por la influencia de los patrones de consumo en el país y en la zona, ha disminuido la diversidad de productos alimenticios que se cultivan, reduciéndolos a maíz, trigo, papa, cebada y fréjol.

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Conversatorios sobre el Ecosistema Páramo

Autor: López Sotomayor, Gabriela, Resumen
Los conversatorios se llevaron a cabo en la ciudad de Piura, ubicada en la zona costera de la región. Los páramos relacionados: páramos piuranos y cajamarquinos, con mayor énfasis en los de la provincia de Ayabaca: comunidad campesina de Samanga en Ayabaca y predio San Juan de Cachiaco en Pacaipampa.

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Proyectos Educativos Ambientales (PEA)

Autor: Rondán Ramírez, Vidal, Resumen
La preocupación mundial por la dicotomía evidente entre el ser humano - naturaleza, ha motivado a la sociedad a proyectar acuerdos, enfoques y acciones a todo nivel y dimensión. Desde hace 40 años, los eventos ambientales internacionales han puesto en valor la labor social de la educación en temas ambientales. En 1992, en el "Tratado de las ONGs sobre Educación Ambiental", se concluyó que "la educación ambiental para una sociedad sostenible y equitativa es un proceso de aprendizaje permanente, basado en el respeto por todas las formas de vida.

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Parcelas agroecológicas

Autor: Mejía Castillo, Iván, García Herrera, David ; López Sotomayor, Gabriela Resumen
Desde el contexto social local, se podría decir que un obstáculo es el aparato burocrático del Estado, el cual no permite participar a la población de los espacios para la toma de decisiones. Desde las instituciones del Estado no hay una buena planificación participativa, por tanto no hay una estrecha vinculación desde los órganos de gobierno de turno con las comunidades.

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Lineamientos para la construcción de políticas públicas interculturales

Se afirma en el Plan Nacional para el Buen Vivir 2009–2013 que “la sociedad ecuatoriana se caracteriza por su diversidad cultural y étnica; sin embargo, el Estado desde sus orígenes, no ha reflejado dicha realidad y, por tanto, no ha respondido a las demandas de la población, en especial de los…

Resp. Memoria del Seminario de Políticas Públicas e Interculturalidad (2009 : junio : Quito)
Fecha: 2009

¿Cómo abordar la interculturalidad?

Autor: Andrade, Susana, Resumen
El tema de la interculturalidad, necesita ser abordado desde una perspectiva histórica y por eso es muy importante definir algunos elementos del proceso de colonización. Cuando nos referimos a la población, no solamente hablamos del período de colonización política española desde el siglo XVI hasta el siglo XVIII. La misma continuó durante el período de la Independencia y se ha prolongado hasta hoy a través de los actuales modelos de desarrollo económico.

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La interculturalidad y las políticas públicas

Autor: García Serrano, Fernando, Resumen
La presente ponencia intenta analizar la relación entre la noción de interculturalidad y políticas públicas. Para lo cual se propone revisar la idea antropológica de interculturalidad a modo de contextualización. Luego se hará referencia a cómo la interculturalidad es adoptada a partir de la Constitución del 2008, como un resultado más del Estado ecuatoriano y sus consecuencias en el resto del texto constitucional. A continuación se analizará lo que respecta a políticas públicas, a partir del enfoque de derechos y garantías sociales, para finalmente delinear algunos retos entre estos dos conceptos que se plantea al país.

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La interculturalidad y los objetivos del milenio

Autor: Moreno, Ricardo, Resumen
La formulación de la política pública relativa a la interculturalidad ha estado atrasada tras los cambios constitucionales del año 1998. Los planteamientos a nivel de Constitución obligaban al Estado ecuatoriano a enfrentar los temas relativos a las nacionalidades y pueblos en los campos de la estructura del Estado mismo, así como en los argumentos relativos a la educación, la salud, la cultura, sin embargo, han transcurrido varios años de inacción. Recién a partir de la aprobación por parte del pueblo ecuatoriano de la nueva Constitución diversas instituciones estatales, sectores académicos y sociales hemos retomando la discusión de este texto, presionados por la urgencia de formular la política pública que viabilice el Art. 1.- de la Constitución que establece que el Estado ecuatoriano es "... unitario, intercultural, plurinacional y laico".

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Educación intercultural

Autor: Kowii, Ariruma, Resumen
Para impulsar procesos interculturales, es importante tener conocimiento sobre las estrategias utilizadas por el sistema colonial y republicano, mismas que están orientadas a justificar y facilitar el sometimiento físico y espiritual de los territorios y de la población.

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La educación intercultural bilingüe como foro público nacional

Autor: Figueroa, José Antonio, Resumen
El presente trabajo expone cómo las condiciones actuales del país conforman un escenario en el que la educación intercultural bilingüe, tiene que ser discutida como un tema nacional y público. Una de las características principales de la actual coyuntura es la vigencia de un proyecto político en el que se promueve una revolución ciudadana, la igualdad de derechos y la inclusión social, a la vez que se ha declarado el carácter constitucional de la plurinacionalidad y la multiculturalidad. En este artículo examino cómo la coyuntura actual marca un terreno específico de la interculturalidad, cómo una práctica que es entendida no sólo desde el punto de vista de las reivindicaciones del derecho a la diferencia, elemento muy enfatizado en muchos de los estudios sobre bilingüismo e interculturalidad y que es constantemente argumentado por varios sectores sociales y dirigentes étnicos.

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La educación básica hispana y la interculturalidad

Autor: Granda Merchán, Sebastián, Resumen
En el año 1996, el Ministerio de Educación y Cultura del Ecuador, inicia un nuevo proceso de Reforma del Currículo de la Educación Básica Hispana, proceso que se conoce con el nombre de Reforma Curricular Consensuada. Uno de los elementos novedosos de la reforma fue la propuesta de incorporar la interculturalidad como uno de los ejes transversales de la educación. Con su inclusión, se buscaba que la Educación Básica Hispana, contribuyera a desarrollar en las nuevas generaciones (en su gran mayoría, pertenecientes a los grupos que se identifican como blancos y mestizos), esquemas de pensamiento no discriminatorios y actitudes de respeto hacia la diversidad cultural.

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Interculturalidad y modelos de salud

Autor: Calderón, Luis Fernando, Resumen
Con el discurso biomédico de un ministerio se ha respondido en representación del Estado. Pero la constante ha sido que siempre detrás de todo existe una mirada etnocéntrica. De esa forma se construye el Estado, en particular de un ministerio que está engarzado con una manera geopolítica de ejercer la salud. Esa mirada geopolítica ha estado anclada para privilegiar un modelo, un sistema, un paradigma biomédico occidental. Es tan complejo ese sistema, que gerenciar un hospital es lo más difícil del mundo, para la propia medicina occidental. Obviamente, han existido procesos paralelos como el perfeccionamiento desde la época del Dr. Naranjo, el adelanto de las áreas de salud. El ministerio de salud tuvo la oportunidad histórica de desarrollar el proceso de desconcentración, por lo menos en ciento cuarenta y ocho áreas de salud en el país.

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Modelo de atención a la salud con enfoque intercultural

Autor: Terán, José, Resumen
La Constitución Política del Ecuador (2008) caracteriza al Estado como una entidad de derechos, justicia social, democrática, soberana, independiente, unitaria, intercultural, plurinacional y laico. (Art. 1). Que las comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, el pueblo afro ecuatoriano, el pueblo montubio y las comunas forman parte del Estado Ecuatoriano, único e indivisible. (Art. 56)

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Interculturalidad y modelos de salud

Autor: Albán, Amílcar, Resumen
En el Ecuador en los últimos años se han implementado algunas experiencias que han abordado un enfoque de interculturalidad en salud. Si bien esta ponencia no pretende analizar el estado de situación en relación a los modelos de salud intercultural a nivel nacional, intentará analizar cómo la línea de la interculturalidad ha sido abordada en el modelo de salud implementado en el cantón Loreto a través de la sistematización de su enfoque, metodología y estrategias.

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Participación de la comunidad indígena en el control de la tuberculosis

Autor: Campoverde, María Dolores, Resumen
En esta ponencia expondré brevemente la experiencia de los últimos seis años (2000-2005), de la Federación de Organizaciones Indígenas de Napo (FONAKIN) y el Centro de Desarrollo y Autogestión (DYA), en el control de la Tuberculosis en el cantón Archidona, en un trabajo coordinado y ejecutado con el Ministerio de Salud Pública (MSP), de la provincia de Napo especialmente con la Jefatura de Área No. 1 y el personal de salud del cantón Archidona.

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Interculturalidad y ambiente

Autor: Chávez, David, Resumen
En principio, el tema de la identificación de la problemática y de la articulación del argumento de la interculturalidad y ambiente, iniciamos de la conclusión más evidente que el país no tiene una política pública, que hable acerca del vínculo entre interculturalidad y ambiente y esto podría verse reflejado un poco en la problemática ambiental del país en estos tres temas claves que serían de algún modo como la sintomatología de esta ausencia de política. Por un lado la actividad socio-ambiental como sabemos está muy vinculada al tema de las disputas por recursos, los conflictos que se generan entre pueblos ancestrales, y otros pueblos, por temas territoriales y por recursos, etc. En esta perspectiva general, creemos que la conflictividad socio ambiental es uno de los primeros temas claros y es evidentemente las consecuencias de la ausencia de la política por causa que se generan estas cosas.

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Interculturalidad y ambiente

Autor: Maldonado Viera, Paúl, Resumen
El concepto de interculturalidad es una construcción ideológica promovida por los grupos históricamente excluidos por los Estados que fueron construidos desde una visión mono cultural. La interculturalidad se manifiesta por la combinación en un territorio dado, de una unidad social y de una pluralidad cultural, que se manifiestan mediante intercambios y comunicaciones entre los actores que utilizan diferentes categorías de expresión e identificación, de análisis e interpretación. (Villavicencio 2002). La interculturalidad nos remite a la idea de diversidad cultural, al reconocimiento de que vivimos en sociedades cada vez más complejas donde es necesario posibilitar el encuentro armónico entre culturas.

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Interculturalidad y ambiente

Autor: Krainer, Anita, Resumen
En el presente artículo se da especial énfasis en el tema de la interculturalidad. En la primera parte se presentarán diferentes definiciones y reflexiones respecto a este concepto. La segunda parte se dedicará a presentar aspectos puntuales acerca de la importancia del tratamiento de temas ambientales relacionados con pueblos indígenas, haciendo referencia a diferentes documentos legales de base. Se pondrá en evidencia la estrecha vinculación entre naturaleza y humanidad, y la importancia del conocimiento tradicional para formular -en la tercera parte del artículo-, algunas propuestas concretas a tomar en cuenta en la formulación e implementación de la política pública ambiental con enfoque intercultural.

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Diversidad biocultural y adaptación al cambio climático

Autor: Queiróz, João Stacishin de, Resumen
Las culturas emergen en gran parte de la relación de los seres humanos con su entorno natural. Este hecho ha sido ampliamente popularizado por Diamond (1997), en su libro Guns Germs and Steel: the fates of human societies, que describe cómo la existencia de especies de plantas y animales propicias a la domesticación en el oriente medio, facilitaron el origen de la agricultura y, eventualmente, de la civilización que hoy predomina en el mundo. En su libro Collapse: How societies choose to fail or succeed, Diamond (2005) utiliza varios ejemplos para demostrar que cuando los valores, la tecnología y los objetivos de una cultura son incompatibles con el uso sostenible del medio ambiente; ambos, ambiente y cultura, colapsan.

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Interculturalidad y justicia

Autor: Sánchez, Franco, Resumen
Las manifestaciones o consecuencias de la plurinacionalidad tienen que ver con las fuentes del derecho. Evidentemente en un estado liberal, eminentemente legal, la fuente del derecho era única. En un Estado plurinacional, aunque no exclusivamente plurinacional, sino porque nuestra Constitución habla de derechos y de justicia, las fuentes se diversifican. En la visión liberal, existía una obsesión en la teoría del derecho, una sola forma de concebir al derecho en su momento, los juristas lo hicieron con el ánimo de diferenciar la moral del derecho y tenía algunos antecedentes históricos importantes, que no voy a profundizar, pero de alguna manera tenía que ver con lo que significó el Estado laico en el Estado europeo.

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Interculturalidad y justicia

Autor: Guatemal Campués, Edgar William, Resumen
La Constitución de la República, en el Art. 1.- Establece que el Ecuador es un Estado constitucional de derechos y justicia social, democrático, soberano, independiente, unitario, intercultural, plurinacional y laico1. Es decir, el Estado Plurinacional y la Sociedad Intercultural, constituyen un reconocimiento constitucional para que coexistan comunidades, pueblos y nacionalidades indígenas, afro ecuatoriano y otras etnias con otros miembros que forman parte del Estado ecuatoriano, y que cada uno de ellos se diferencian por su cultura, costumbre y tradición.

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El anclaje de la interculturalidad

Autor: Argüello, Santiago, Resumen
Se ha dicho mucho sobre el tema de la interculturalidad. Me temo que sin entenderlo del todo y es más, en el período de construcción constitucional oponiéndolo artificiosamente al criterio de plurinacionalidad. Entonces hay que empezar por las definiciones, que acaben de una vez por todas con las dudas posibles. Interculturalidad es el reconocimiento de la diversidad cultural en una sociedad, que no discrimina ni disminuye a ninguna, sino que las pone a interactuar en condiciones de equidad y justicia. Una publicación guatemalteca lo pone bajo el acápite de lo relacional, en términos de que se ubica como una relación de armonía entre las culturas, valga decir en último término, una relación de intercambio positivo y convivencia social entre actores culturalmente diferentes.

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Interculturalidad y reformas normativas

Autor: Ávila Santamaría, Ramiro, Resumen
Yo también, sabía que el Dr. Ávila, iba a estar con nosotros, no hice nada académico, porque obviamente competir contra Kant y los otros personajes que mencionas, es bien complicado, más bien yo iba a ir un poco desde la práctica, es decir, qué es lo que nos llega a nosotros como autoridad pública respecto a la jurisdicción, al componente indígena, a la multiculturalidad, etc. Y pensar en la Constitución, no solamente qué va a pasar después y coincido también contigo en el poder mirar hacia atrás, para dar unos pasos hacia atrás, antes de comenzar a dar pasos hacia adelante, caso contrario estaríamos cometiendo errores como el siguiente. Nosotros vemos que la justicia indígena, para partir preguntaría, cuántas justicias indígenas tenemos?.

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Diálogo intercultural de saberes

Autor: Eljuri Jaramillo, Gabriela, Resumen
Cuando hablamos de saberes, nos referimos a aquellos conocimientos que han sido transmitidos de generación en generación y que se encuentran al margen del conocimiento oficial. El desarrollo de los saberes nace de la experiencia y refiere al cúmulo de conocimientos que tienen los individuos, sobre el entorno que los rodea. En el mundo andino, los saberes ancestrales presentan una amplia riqueza de expresiones, que se plasman por ejemplo, en los conocimientos relacionados a la naturaleza y al universo, tal es el caso de la predicción de lluvias, sequías o heladas, la identificación de las fases lunares o solares, o el importante acervo de la medicina tradicional; en las formas de organización social, basadas en el sentido de lo comunitario; en prácticas de preservación del medio ambiente; en las concepciones del tiempo y del espacio; en las destrezas de adaptación y aprovechamiento de los recursos naturales; en la sabiduría que recoge la tradición oral, en sus mitos y leyendas; y en el manejo de tecnologías y técnicas artesanales tradicionales, entre otras manifestaciones.

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Interculturalidad y patrimonio cultural

Autor: Arízaga Guzmán, Dora, Resumen
Antes de entrar en materia, y a manera de introducción, es importante conocer el rol del Ministerio Coordinador de Patrimonio Natural y Cultural dentro de la nueva institucionalidad del país, para entender que las reflexiones y planteamientos acerca del tema a tratar, son parte del proceso en construcción sobre las políticas públicas para el manejo del patrimonio natural y cultural. Esta nueva instancia gubernamental, tiene entre otras, la función de articular la coordinación de la política pública entre las instituciones responsables de la rectoría, gestión y control del sector; así como la generación de políticas intersectoriales orientadas a que en un esfuerzo conjunto, se llegue a la consecución de los objetivos del Plan Nacional de Desarrollo y de los principios constitucionales que las rigen.

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Interculturalidad, patrimonio de saberes

Autor: De la Cruz, Rodrigo, Resumen
En abril del año 1992, la Corporación Editora Nacional con Ediciones Abya Yala, publicaron un libro titulado "Pueblos Indios, Estado y Derecho", en el cual sus coautores expusieron sus tesis respecto a las relaciones Estado - Pueblos Indígenas, siendo el centro del debate la propuesta de la plurinacionalidad del Estado, planteado por la Confederación de Nacionalidades Indígenas del Ecuador (CONAIE). Me permito hacer referencia a uno de los artículos publicados en el indicado libro, por ser yo el autor del artículo "Plurinacionalidad y Movimiento Indígena", en el cual se hizo una breve lectura de la realidad de ese entonces sobre un tema colateral que nos ocupa en este Seminario.

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Interculturalidad de la interculturalidad

Autor: García, Jorge, Resumen
Hoy más que nunca urge construir colectivamente un consenso y acuerdos en relación a los conceptos de cultura, nacionalidad, pueblo e interculturalidad, a fin de saber de qué estamos hablando cuando hablamos de interculturalidad. Para todos es conocido que existe una enorme polisemia en relación al concepto de cultura en particular y de nacionalidad, pueblo e interculturalidad en general. Hoy para comprender el término de cultura es muy complejo, puesto que no todos entendemos lo mismo, obviamente por la polisemia de este término, unos lo definen como "valores morales y éticos de un determinado grupo étnico", algunos dicen que "es el efecto de cultivar conocimientos humanos y ejercitar facultades intelectuales", así podemos seguir con infinidades de conceptos, desde su origen hasta la fecha,

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Sistema Nacional de Información

Autor: Calderón, Alejandra, Resumen
Todos nuestros esfuerzos hay que trasladarlos a la práctica, que debe basarse en el diálogo y en el debate, por un lado en la actual Constitución ya están escritos sus derechos; en lo que respecta a la investigación se han venido realizando innumerables esfuerzos y en lo referente a la planificación, SENPLADES, ha insertado, buscando espacios de participación, los requerimientos de los pueblos y las nacionalidades en el Plan Nacional de Desarrollo 2007 - 2010 y en su actualización hasta el año 2013, a través de políticas, con metas, objetivos y estrategias donde se incluye el tema de la igualdad; por tanto, es uno de los pilares importantes para que pasemos del debate, de la discusión, de la parte teórica a la práctica.

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La interculturalidad y la inclusión de la diversidad étnica y cultural en los sistemas de información nacionales

Autor: Cadena, Lenin, Resumen
El Ministerio Coordinador del Patrimonio se encuentra construyendo el Sistema Integrado de Información de los Patrimonios del Ecuador, en general el SIP tiene por objetivo el poder sistematizar la información para la planificación y la política pública que el concejo sectorial, el patrimonio natural y cultural, es decir no es un Sistema de Información que pretenda replicar experiencias anteriores y se lo hace de alguna medida ya que son valiosas como en el caso del SISE, se quiere ser un instrumento directo para la planificación con tres módulos centrales, módulo de indicadores, módulo de información geográfica y módulo de seguimiento y monitoreo de proyectos.

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La noción de interculturalidad y los procesos de inclusión de la diversidad étnica en la producción de la diversidad étnica en la producción de información estadística

Autor: Pijal, Luis, Resumen
El objeto de esta presentación es inducir a la reflexión sobre las tensiones y oportunidades del proyecto intercultural y su enfoque en la producción y tratamiento de la información estadística. Algunos de los debates que plantea la interculturalidad se refiere a la forma en que se han construido líneas de pensamiento sobre la diferencia cultural y las implicaciones que han tenido en el establecimiento de jerarquías de poder y sus relaciones. En este sentido, es pertinente dimensionar la perspectiva de la convivencia intercultural, tradicionalmente entendida como una demanda de los movimientos sociales, hoy incorporados en los discursos y estructuras institucionales de los Estados.

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Interculturalidad e inclusión de la diversidad étnica y cultural en los sistemas de información

Autor: Cóndor, José, Resumen
El conjunto de fenómenos económicos, sociales y políticos, identificados bajo el nombre de "globalización", ha puesto a las sociedades en riesgo de quedar sin horizontes claros para el desarrollo de su vida histórica y, particularmente, para la orientación de sus quehaceres políticos - culturales, lo que ha provocado un deterioro de la vida espiritual y práctica de las comunidades humanas. Como consecuencia de todo esto, a pesar de los avances surgidos a lo largo de los últimos años aún no logran ser comprendidos de modo pleno impidiendo definir con claridad los nuevos vínculos de la vida social y las formas de articulación de la cultura con la vida general de las sociedades.

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Interculturalidad y ciudadanía

Autor: Chalá Cruz, José, Resumen
Los hijos de la dispersión africana, somos las víctimas de las atrocidades más aberrantes cometidas por los seres humanos en el devenir de la historia, la esclavitud, "crimen de lesa humanidad" y, para justificar esta crueldad inclusive en nombre de la ciencia y la razón occidental, pretendieron además poner en tela de juicio la condición humana de los africanos y sus descendientes, desconociendo que África es la cuna de la humanidad. La negación de la esencia humana de los africanos y sus descendientes, en los distintos períodos históricos, no les posibilitaba de suyo el goce de los más elementales derechos humanos, como el derecho a la vida en libertad.

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Interculturalidad, género y ciudadanía

Autor: Andrade Chalán, María, Resumen
Espero dar algunos criterios y aportes desde la experiencia, del diario convivir con las mujeres indígenas en las comunidades y también desde el trabajo que realizamos en distintos espacios y ahora desde UNIFEM. Yo quisiera decir que el tema de la interculturalidad, como antecedente surge de una propuesta del movimiento indígena de los años 1980 cuando empezamos el debate sobre la autoafirmación autoritaria de los pueblos y nacionalidades. La propuesta inicial fue en el levantamiento del año 1990, la cual iniciamos con el tema de reconocimiento del estado de la plurinacionalidad y una sociedad intercultural.

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Interculturalidad y ciudadanía

Autor: Karakras, Ampam, Resumen
La presente ponencia tendrá referencias a la actual Constitución ecuatoriana del año 2008, criterios de distintos autores, visión y experiencias personales. Todos debemos preguntarnos si existen o tenemos políticas públicas, sobre interculturalidad y la comprensión que tenemos de la ciudadanía en el Ecuador. Para abordar el tema de políticas públicas e interculturalidad, es necesario disponer de algunos conceptos generales sobre cultura, interculturalidad y ciudadanía.

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Las mujeres de Apahua y su entorno

La falta de políticas estatales para el desarrollo rural de las familias campesinas-indígenas, el minifundio, la concentración o fa lta de tierra, de crédito agropecuario, de asistencia técnicay las pocas alternativas para la comercialización de productos agrícolas, explican con facilidad procesos…

Resp. Stalin Herrera
Fecha: 2010

¿Cómo abordar la interculturalidad?

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La interculturalidad y las políticas públicas

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La interculturalidad y los objetivos del milenio

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Educación intercultural

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La educación intercultural bilingüe como foro público nacional

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La educación básica hispana y la interculturalidad

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Interculturalidad y modelos de salud

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Modelo de atención a la salud con enfoque intercultural

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Interculturalidad y modelos de salud

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Participación de la comunidad indígena en el control de la tuberculosis

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Interculturalidad y ambiente

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Interculturalidad y ambiente

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Interculturalidad y ambiente

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Diversidad biocultural y adaptación al cambio climático

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Interculturalidad y justicia

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Interculturalidad y justicia

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El anclaje de la interculturalidad

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Interculturalidad y reformas normativas

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Diálogo intercultural de saberes

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Interculturalidad y patrimonio cultural

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Interculturalidad, patrimonio de saberes

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Interculturalidad de la interculturalidad

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Sistema Nacional de Información

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La interculturalidad y la inclusión de la diversidad étnica y cultural en los sistemas de información nacionales

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La noción de interculturalidad y los procesos de inclusión de la diversidad étnica en la producción de la diversidad étnica en la producción de información estadística

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Interculturalidad e inclusión de la diversidad étnica y cultural en los sistemas de información

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Interculturalidad y ciudadanía

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Interculturalidad, género y ciudadanía

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Interculturalidad y ciudadanía

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Desde nuestras miradas

Una mirada, un instante, un efímero momento captado en una fotografía. Personajes que abrieron la puerta de su casa para dejar husmear los detalles de su cotidianidad. En este recorrido la intención fue retratar este encuentro entre los protagonistas de las historias con las redes de cooperación…

Resp. Secretaría Técnica de Cooperación Internacional (SETECI)
Fecha: 2012

¿Cómo abordar la interculturalidad?

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La interculturalidad y las políticas públicas

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La interculturalidad y los objetivos del milenio

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Educación intercultural

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Interculturalidad y modelos de salud

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Modelo de atención a la salud con enfoque intercultural

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Interculturalidad y ambiente

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Interculturalidad y ambiente

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Interculturalidad y justicia

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Interculturalidad y justicia

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El anclaje de la interculturalidad

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Interculturalidad de la interculturalidad

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Interculturalidad e inclusión de la diversidad étnica y cultural en los sistemas de información

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Interculturalidad y ciudadanía

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Interculturalidad, género y ciudadanía

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Interculturalidad y ciudadanía

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Cotopaxi

¿Quién diría que desde los cerros helados del páramo occidental de la provincia de Cotopaxi, desde las laderas húmedas y escarpadas de los Illiniza, desde aquellos rincones áridos, empobrecidos y escondidos donde se ocultan los damnificados del proceso de modernización, nacerían fuerzas sociales…

Resp. Eloy Alfaro Reyes, Ana María Larrea Maldonado, Galo Ramón Valarezo, María Fernanda Vallejo y Marjorie Viera
Fecha: 2007

Cotopaxi al debate

Autor: Valarezo, Galo Ramón, Resumen
La presente es una reflexión sobre la historia de Cotopaxi, que busca dialogar libremente con el pasado desde preguntas que nos inquietan en la actualidad, para intentar una comprensión más profunda de los problemas. La táctica histórica puede mostrarnos el origen, la continuidad o el cambio de varios procesos que en la zona se discuten desde varias disciplinas científicas.

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Espacio y poder en tres organizaciones de Los Andes de Cotopaxi

Autor: Vallejo, María Fernanda, Resumen
La historia política de un territorio es, en última instancia, la historia de las relaciones específicas entre espacio y poder. En este sentido, el espacio de la América hispana hasta el siglo XVIII fue el de las corporaciones y las jerarquías étnicas y sociales. La crisis de la monarquía, la irrupción del constitucionalismo moderno y la organización de las nuevas repúblicas Inaugura un proceso que pertenece a la primera hornada histórica de unos nuevos Estados con vocación nacional. Lo cierto es, sin embargo, que el estudio de estos procesos se ha visto tradicionalmente arrinconado en las monografías canónicas sobre el tema.

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Procesos de ocupación del espacio y lineamientos de gestión en el páramo del cantón Saquisilí, provincia de Cotopaxi

Autor: Viera C., Marjorie, Resumen
Desde el punto de vista ecológico, los páramos son ecosistemas tropicales de altura. Un ecosistema es tropical cuando se halla entre los trópicos de Cáncer en el Norte y Capricornio en el Sur. En el Ecuador, si no hubiera la sierra andina, la Costa se uniría con el Oriente, y todo el territorio nacional sería una planicie caliente. La responsable de la variabilidad es la Cordillera de los Andes, que genera una especie de escalera en la cual cada escalón es un ambiente diferente con condiciones biológicas y climáticas especiales.

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Los páramos occidentales de Cotopaxi

Autor: Alfaro Reyes, Eloy, Resumen
Este documento condensa procesos y experiencias de trabajo del autor, en temas ambientales en relación con Organizaciones de Segundo Grado (OSG) filiales al Movimiento Indígena y Campesino de Cotopaxi (MICC), específicamente en el tema de páramo. Esto siendo parte de equipos de trabajo en el Instituto de Estudios Ecuatorianos (IEE) y en el Sistema de Investigación de la Problemática Agraria en el Ecuador (SIPAE). Pero sobre todo este documento es parte del interés investigativo del autor en temas relacionados al entorno natural, población, cultura y política.

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Los desafíos del proceso de democratización en Cotopaxi

Autor: Larrea Maldonado, Ana María, Resumen
El presente trabajo tiene como objetivo analizar una de estas experiencias: el proceso participativo impulsado en la provincia de Cotopaxi bajo el liderazgo de un dirigente indígena. "Se trata de examinar la forma en que la participación democrática de actores sociales colectivos y de ciudadanos individuales, contribuye a cambiar las relaciones de poder que imperan en las localidades del país y de esa manera a imprimir un contenido nuevo al proceso de desarrollo económico y social local" (Bonilla y otros, 2004: 3-4).

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Lineamientos para la conformación de servicios mancomunados de agua potable y saneamiento en el Ecuador

Esta es una iniciativa de la Subsecretaría de Servicios de Agua Potable y Saneamiento, a través del Programa Gobernabilidad del Sector Agua y Saneamiento en el Ecuador, en respuesta a su misión de contribuir mediante regulación, control, asistencia técnica, apoyo institucional, sensibilización de…

Resp. Programa Gobernabilidad del Sector del Agua y Saneamiento en el Ecuador en el Marco de los Objetivos de Desarrollo del Milenio
Fecha: 2013

Cotopaxi al debate

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Espacio y poder en tres organizaciones de Los Andes de Cotopaxi

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Procesos de ocupación del espacio y lineamientos de gestión en el páramo del cantón Saquisilí, provincia de Cotopaxi

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Los páramos occidentales de Cotopaxi

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Los desafíos del proceso de democratización en Cotopaxi

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Los derechos individuales y derechos colectivos en la construcción del pluralismo jurídico en América Latina

La Comisión Andina de Juristas con sede en Lima - Perú, la Universidad San Francisco Xavier de Chuquisaca en Bolivia y el PPI de la Fundación Konrad Adenauer con sede en La Paz – Bolivia, organizaron un seminario internacional sobre “Derechos individuales y derechos colectivos en la construcción…

Resp. Farit Rojas Tudela ... [et al.]
Fecha: 2011

Introducción y explicacion previa

Autor: Cóndor Chuquiruna, Eddie, Resumen
El objetivo del proceso que inspira este libro es analizar la relación entre derechos individuales y derechos colectivos en la construcción de los sistemas jurídicos pluralistas en América Latina. Así se busca promover el debate sobre el pluralismo jurídico y sus potencialidades para mejorar la protección de derechos de la población indígena en América Latina.

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Del monismo al pluralismo jurídico

Autor: Rojas Tudela, Farit L., Resumen
Por monismo jurídico entendemos a un solo productor soberano del Derecho, así como un solo sistema jurídico. El monismo, en consecuencia, es el reflejo de una postura central del poder, que deposita la soberanía en el Estado, tanto como único productor y dador de normas, tanto como un administrador de justicia. Es, en consecuencia, una manera de concebir el poder.

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La justicia indígena como espacio de protección de los derechos individuales y los derechos colectivos de los pueblos indígenas

Autor: García Serrano, Fernando, Resumen
El Ecuador ha vivido en los últimos diez años dos procesos de cambios constitucionales como parte de varios intentos por lograr una verdadera reforma del Estado que permita al país entrar en un proceso de estabilidad política, condición básica para superar su situación actual, tanto en el campo de la desigualdad económica como en el de la exclusión social y cultural. Este trabajo se inscribe en el marco de este proceso e intenta mostrar el grado de reconocimiento y vigencia de los derechos individuales y colectivos de las nacionalidades y pueblos indígenas al interior del sistema de justicia ecuatoriano, que permita determinar los avances y retrocesos de un nuevo pluralismo jurídico en construcción dentro del país.

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El pluralismo jurídico

Autor: Schönbohm, Horst, Resumen
En el siglo XX, México fue uno de los primeros países en América Latina que reconoció derechos de los pueblos indígenas. Desde entonces, tanto a nivel nacional como internacional, se han venido introduciendo reformas normativas que han venido a reconocer derechos específicos para los pueblos indígenas.

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Los derechos individuales y colectivos en el marco del pluralismo jurídico en Bolivia

Autor: Molina Rivero, Ramiro, Resumen
La presente ponencia trata sobre las diferencias, similitudes y articulaciones entre los derechos individuales y los derechos colectivos, en el marco del pluralismo jurídico y el Estado plurinacional como referentes esenciales de la nueva Constitución Política del Estado en Bolivia. Para ello se revisará brevemente algunos antecedentes históricos respecto a los derechos individuales y colectivos, para luego analizar la inscripción de los derechos individuales y colectivos en la Constitución.

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La protección de los derechos de los pueblos indígenas en el derecho internacional

Autor: Albarracín Sánchez, Waldo, Resumen
La historia de los derechos humanos en cuanto a su consagración y vulneración, es parte de la historia de la humanidad y por ende se encuentra involucrada en una marcada lucha de clases, pugnas por ejercer el poder, dominio sobre los demás y sometimiento a los mismos a un determinado régimen jurídico político y económico, impuesto precisamente por quien pueda estar ejerciendo soberanía en una determinada región y coyuntura histórica.

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Los derechos de las mujeres en la justicia indígena

Autor: Tibán, Lourdes, Resumen
Para referirme a la situación de la mujer indígena, sus derechos, su participación, su rol en la justicia indígena, debo empezar haciendo una breve reseña de la situación de los pueblos indígenas y su relación con la justicia indígena en el Ecuador, y desde esa realidad ubicar el tema de la mujer tanto desde la perspectiva constitucional como desde la práctica real de la justicia indígena.

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Coordinación entre sistemas legales en Centroamérica

Autor: Padilla Rubiano, Guillermo, Resumen
Una publicación sobre pluralismo jurídico de la Fundación Konrad Adenauer, remarca en su introducción que en América Latina aún después del reconocimiento del pluralismo legal que comenzó a ocurrir con la ratificación del Convenio 169, las reformas constitucionales y las adecuaciones legales, dado el tiempo transcurrido, hace un poco mas de 20 años en países como México, ya debería haberse traducido en un reconocimiento al derecho efectivo de los pueblos indígenas de ejercer el control de sus instituciones y forma de vida dentro de los Estados en que viven. Esto es algo que todavía está lejos de suceder.

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La coordinación entre sistemas de justicia en Colombia, Ecuador y Perú

Autor: Aranda Escalante, Mirva, Resumen
En la región andina los movimientos indígenas han cobrado un gran protagonismo en la vida social y política en los últimos años. Luego de varios siglos de indiferencia e inclusive de negación respecto a su presencia, como sucedió en el Perú, ahora se reconoce y se resalta la presencia de población indígena en estos países. Como dice Canessa (2000, 115), uno de los más importantes aspectos del cambio social en las décadas recientes en Latinoamérica ha sido el retorno de los "indios" a la conciencia pública de Latinoamérica, después de siglos en los cuales se predijo su desaparición.

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Ley de deslinde jurisdiccional - Derechos individuales y colectivos

Autor: Rodríguez Veltzé, Eduardo, Resumen
Este ensayo incorpora algunas ideas elaboradas en el trabajo de investigación realizado en la Facultad de Derecho y Ciencias Políticas de la Universidad Católica Boliviana como parte de una investigación sobre el principio del pluralismo jurídico, la justicia indígena originaria y el deslinde jurisdiccional. Sus resultados fueron expuestos en un Seminario realizado en Agosto de 2010 en La Paz y Tihaunacu, Bolivia, auspiciado por la Fundación Konrad Adenauer y son parte de la publicación: "Pensar en este tiempo: Pluralismo Jurídico" (Coordinadores: Rodríguez y Rojas 2011).

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Urkukuna

El texto Urkukuna - Los páramos que Fernando Ruiz nos ofrece, es un recorrido por los páramos de Cotopaxi. Se trata de un acercamiento desde una perspectiva más integradora, que no separa a la naturaleza -a la pacha mama- de sus habitantes, de los hombres y las mujeres que la pueblan. Es una mirada…

Resp. Fernando Ruiz Orozco
Fecha: jun. 2009

Introducción y explicacion previa

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Del monismo al pluralismo jurídico

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Ley de deslinde jurisdiccional - Derechos individuales y colectivos

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Desafíos estratégicos del regionalismo contemporáneo CELAC e Iberoamérica

Los acelerados cambios en el mundo han originado la proliferación de instancias de carácter regional, las cuales se han concebido en aquellas dimensiones que van más allá del comercio, en el accionar conjunto como una herramienta para influir en la política internacional o para enfrentar los retos…

Resp. ed. por Adrián Bonilla Soria e Isabel Álvarez Echandi
Fecha: 2013

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