Los evangélicos y la polarización: la moralización de la política y la politización de la religión por David Smilde

“…Ambos, el movimiento bolivariano y el movimiento evangélico, son manifestaciones de la diversificación de los imaginarios políticos con los cuales los venezolanos discuten y pelean la vida colectiva. …”
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Representaciones sobre la libertad y la igualdad en estudiantes venezolanos por Gladys Villarroel, Mario Brito Afonso, Edoardo de Armas

“…Este artículo ofrece resultados de un estudio cuyo propósito fue explorar las representaciones que tienen jóvenes estudiantes venezolanos sobre los valores políticos de "libertad" e "igualdad". El análisis de las observaciones recogidas mediante grupos focales revela cuatro campos principales de significación respecto a la libertad -libertad política, libertad de expresión, derecho humano esencial y aspiración a la felicidad- y cuatro relativos a la igualdad: equivalente a la justicia, referida a derechos, como una forma cultural y como reconocimiento de diferencias.…”
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La cuestión del poder y los movimientos sociales: Reflexión pos-Foro Social Mundial Caracas 2006 por María Pilar García-Guadilla, Carlos Lagorio

“…En este artículo, sin tomar partido por alguna de las posiciones presentes en el debate, los autores presentan una reflexión para contribuir a la discusión con algunas consideraciones teóricas sobre el poder y sobre la relevancia que este debate tiene en el escenario político venezolano actual…”
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El imaginario de militares (Carcelario Militar). La dinámica del imaginario en el cuartel San Carlos a través del graffiti por Daniel Ramírez C.

“…Su ubicación como parte de la arquitectura política de la ciudad despertaba un interés por encontrarse en él un conjunto de graffiti que representaban parte de la dinámica imaginaria de los prisioneros militares y políticos que permanecieron en esos espacios durante la década de los ochenta y mitad de los noventa. …”
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La "verdad" de la tortura en las democracias por Pilar Calveiro

“…El presente artículo explora los usos estatales de la violencia como parte de las replicaciones y reorganizaciones del poder político en América Latina. Si la reorganización estatal del mundo tiende a "normalizar" y extender el Estado de Excepción, se plantea que sus rasgos fueron implantados previamente en los países latinoamericanos. …”
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Del socialismo del siglo XIX a la propuesta de un socialismo para el siglo XXI por Rodolfo Magallanes

“…Frente a estos temas, el socialismo es una opción para alcanzar una mayor justicia social, si bien vaga aún; por lo que se justifica todo esfuerzo para aclarar el alcance del socialismo como un proyecto político viable a comienzos del siglo xxi. Así, las siguientes notas pretenden servir de modesta contribución a este debate, aportando una revisión general, desde una perspectiva familiar a la ciencia y economía políticas, de los avances de las referencias de izquierda en América latina, así como una evaluación de la experiencia histórica de los socialismos reales, especialmente, de sus consecuencias sobre la democracia y la eficiencia al interior de las sociedades…”
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La Revolución Bolivariana en riesgo, la democratización social en cuestión. La violencia social y la criminalidad en Venezuela entre 1998-2008 por Ana María Sanjuán

“…Igualmente señala que, en el terreno político-institucional, es imperativo que el desarrollo del nuevo marco jurídico mantenga concordancia con las exigencias de cambio de la sociedad venezolana y atienda los principios constitucionales que apuntan a la realización del principio de igualdad ciudadana, para evitar la desilusión democrática…”
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El cacique imaginado: Miguel Acosta Saignes y los modelos de complejidad social para la Venezuela prehispánica por Rodrigo José Navarrete Sánchez

“…Igualmente, enfatizaremos la particular importancia que Acosta Saignes confirió al uso social y político del conocimiento sobre el pasado americano, especialmente en relación al surgimiento del liderazgo o jefaturas.…”
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Argumentos críticos contrala hegemonía de la ciencia. por Márquez, í lvaro

“…En nuestro trabajo se analiza el sentido y lá acción de la razón técnica en la sociedad capitalista, al convertirse ésta en otra forma de hegemonía y de legitimación del poder político. Las consecuencias que se observan son, principalmente: i) una constante despolitización de los ciudadanos en la participación pública (acción comunicativa) de los asuntos institucionales y burocráticos de la sociedad, ii)el tratamiento cientificista con que el Estado administra y resuelve los deseos, expectativas y satisfacciones, de la mayoría del colectivo social subordinado, universalizando sus intereses prácticos y neutralizando los conflictos de clases. …”
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Esquema para Reexaminar la Filosofía Política de Kant. por Astorga, Ornar

“…En tercer lugar, planteamos que la justificación jurídica del Estado se halla cargada de desplazamientos que llevan a Kant de su originaria posición formalista al conservatismo político.…”
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La renovación de las ideas en la Universidad del Zulia: Francisco Eugenio Bustamante por Quevedo Parra, Yamarilis

“…Médico brillante, político, y fundador, docente y Rector de la Universidad del Zulia, Francisco Eugenio Bustamante (1839-1921) ha sido poco estudiado desde los aspectos filosóficos de sus ideas. …”
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El laberinto de la guerra: tres derivas hobbesianas. por Astorga, Omar

“…La influencia del modelo hobbesiano y en especial de la idea de la guerra en el desarrollo del pensamiento político moderno de los siglos XVII y XVIII, ha sido ampliamente documentada. …”
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La intelectualidad venezolana en el siglo XX: Julio César Salas. por Tinoco Guerra, Antonio

“…El liberalismo impregna sus planteamientos económicos y políticos, y le llevó a ser acérrimo opositor al gobierno de Juan Vicente Gómez. …”
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América Latina: construyendo lo común de las luchas y resistencias por Valdés Gutiérrez, Gilberto

“…Se analizan algunos de los problemas presentes en el nuevo escenario y territorio político regional marcado por las políticas posneoliberales y la emergencia del movimiento social popular frente a la civilización excluyente, patriarcal, discriminatoria y depredadora del capital.…”
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Nulidad democrática y coacción política: el desacato popular por Márquez Fernández, í lvaro, Díaz Montiel, Zulay

“…El actor social de estos poderes es el sujeto político en su condición de persona, individuo, ciudadano. …”
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El filósofo, la filosofía y la política. por Bustillos Peña, í ngel

“…La Razón es el principio natural, político, moral y jurídico que rige la totalidad del universo. …”
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Pensar y actuar más allá de los sentidos de la modernidad. por Valdés Gutiérrez, Gilberto, León del Río, Yohanka

“…Los movimientos sociales producen saberes vinculados a procesos políticos-civilizatorios de ruptura, con carácter estratégico, siempre incompletos, inacabados y en construcción, pero que cuestionan la lógica moderna y capitalista de la vida. …”
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Geopolítica de la sensibilidad y del conocimiento. Sobre (de) colonialidad, pensamiento fronterizo y desobediencia epistémica. por Mignolo, Walter

“…Se tiene que aceptar que el conocimiento construido por la modernidad y eurocentrismo (desde el Renacimiento) es el conocimiento europeo nativo o indígena (sí, los europeos son indígenas también, no vienen de la luna) que se universalizó con el respaldo exigente en materia económica del capitalismo y su proyecto político expansionista de Estado-Nación. Hoy estamos presenciando el cierre del ciclo de 500 años del eurocentrismo, y esa situación ha generado tres trayectorias que coexisten y coexistirán quizás a lo largo del siglo XXI: la desoccidentalización política y económica que se asentó en la desobediencia epistémica, política-económica de Singapur y China: capitalismo si, neoliberalismo no, es decir, capitalismo con Estado fuerte; la reoccidentalización, la respuesta del gobierno de Barack Obama por mantener el liderazgo occidental en crisis, el caso reciente de Siria es a la vez un ejemplo del proyecto de reoccidentalizacion de Obama como de la fuerza de la desoccidentalización de Vladimir Putin proponiendo la paz y deteniendo el proyecto de guerra y finalmente; la decolonialidad que significa el desenganche de la matriz colonial de poder, en todos sus dimensiones. …”
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Cultura e Historia en el Chile de Andrés Bello por Scocozza, Antonio

“…El autor propone que la larga permanencia de Bello en Inglaterra puede ser interpretada como síntoma de una adhesión incompleta a un diseño político cultural que excluía totalmente a España. …”
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La educación como “fragmento” de la política. Igualdad y emancipación a través de las filosofías de Badiou y Ranciére por Colella, Leonardo

“…El artículo propone indagar en los aspectos políticos de la educación de acuerdo con las consideraciones filosóficas de Alain Badiou y Jacques Ranci í¨re. …”
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