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    The food challenge of the twenty-first century: O desafio alimentar no século XXI por Buainain, Antônio Márcio, Ruiz Garcia, Junior, Abel Vieira, Pedro

    Publicado 2016
    “…Neste contexto, o artigo discute algumas questões a respeito do debate sobre a natureza do desafio de alimentar a população mundial no século XXI, tais como: qual o desafio alimentar a ser enfrentado pela sociedade no século XXI? Quais são os principais condicionantes para alimentar a população mundial? …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  17. 4357

    A Racionalização das Tradições na Modernidade: o Diálogo Entre Anthony Giddens e Jürgen Habermas por Luvizotto, Caroline Kraus

    Publicado 2013
    “…O objetivo é identificar os pontos de contato e as diferenças das teses defendidas por ambos, a fim de avaliar as contribuições de cada um para se pensar a racionalização das sociedades contemporâneas. A modernidade tardia ou reflexiva é um processo de mudanças ininterruptas que afetam as bases da sociedade ocidental. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  18. 4358

    CARTA DE WASHINGTON, CARTA INTERNACIONAL PARA A SALVAGUARDA DAS CIDADES HISTÓRICAS – ICOMOS, 1987 por - ICOMOS, 1987, ICOMOS

    Publicado 2009
    “…Em resultado de um desenvolvimento mais ou menos espontâneo ou de um projecto deliberado, todas as cidades do mundo são a expressão material da diversidade das sociedades através da história, sendo, por esse facto, históricas. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  19. 4359

    História como referência externa da literatura por Korfmann, Michael

    Publicado 2008
    “…Este artigo concebe a literatura como campo autônomo, que se consolida como tal quando a sociedade estratificada se transforma em sociedade de sistemas funcionais no decorrer do século XVIII. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  20. 4360

    Arqueologia, história e etnografia: o denominador Guarani por Soares, André Luis Ramos

    Publicado 2021
    “…Percebemos que diversas publicações tratam os grupos indígenas da atualidade – os conhecidos pelas fontes históricas e os portadores da Tradição Tupiguarani ou subtradição Guarani –, como uma única sociedade, com poucas distinções espaço-temporais. …”
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