Mr. Calvino(s): a dynamic character and the dinamics of a character. por Martins, Ana Isabel Correia

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Hombre y filosofía por Riego de Moine, Inés

“…El segundo bloque consta de cinco capítulos que parten de una breve relevamiento del manantial místico que operó de fuente en que abrevaron los cuatro filósofos seleccionados – Unamuno, Bergson, Stein y Mounier – para poder así desarrollar adecuadamente sus propuestas insistiendo en el ángulo cognitivo que nos aboca. …”
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Rescatando del Leteo crítico a Juan Crisóstomo Lafinur por Zó, Ramiro

“…Se podrían ofrecer como excusas, en algunos casos, el despótico paso del tiempo (mientras más nos alejamos del presente más difícil es indagar sobre talo cual autor); en otros, la escasa información biográfica; o la condición paupérrima de ciertas ediciones; o el estado a veces inabarcable de hombresorquesta de estos individuos (son poetas, guerreros, filósofos, etc. y esto sin descuidar ninguno de sus oficios), y así seguiríamos enumerando hasta el hartazgo. …”
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Animales ¿mascotas o mercancía? Reflexiones filosóficas en torno a los animales no humanos. Programa Diálogos del Pensamiento 86 por Gómez Zamudio, Ramón, Lucano Olivera, Nelly, Orozco, Almendra, Preciado, Edith, Quintana Salazar, Eduardo, Robles, Fabián

“…Con este motivo, convocamos a un par de emisiones en las que dispondremos el diálogo para reflexionar sobre los animales y el trato que les damos en nuestra sociedad; en esta primer entrega nos acompañan los filósofos y activistas Eduardo Quintana y Nelly Lucano. …”
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Una mirada a la enseñanza de la filosofía en la UPLA desde su marco institucional : ¿seremos ya libres de pensar nuestra realidad filosóficamente? por Estay, Camila

“…Este diseño responde a los parámetros universales de lo que significa filosofía y, el estudio de ella para ser de ‘’calidad’’ debe versar sobre quienes han hecho y están posibilitados para ser filósofos, es decir, el hombre blanco de Europa. La filosofía permitida en este lugar debe contar con ciertas normas para ser aceptada y aprobada, por lo que este saber institucional se conforma a los parámetros universales establecidos. …”
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Universidad Nacional de Cuyo 70 años (1939–2009) : reflexiones, testimonios e imágenes por Somoza, Arturo, Jaguaribe, Helio, Devés Valdés, Eduardo, Brunner, José Joaquín, Podetti, Humberto, Maturo, Graciela, Simó, Ana María Nancy, Mastrángelo, Fabiana, Roig, Arturo Andrés, Bordón, José Octavio, Abbiati, Luis Enrique, Sarmiento García, Jorge, Tacchini, Jorge, Porcar, María Luisa, Páramo de Isleño, Martha, Rivero, Isaac Hilario, Fóscolo, Norma, Gómez de Erice, María Victoria, Vignoni, Juan Carlos, Suárez, Ernesto, Chambouleyron, Jorge Luis, Nijensohn, León, Bertranou, Armando, Martín, José Francisco, Grilli, Daniel Guillermo

“…Dicho evento ha sido reconocido por la comunidad científica internacional como de suma trascendencia tanto por las repercusiones en el tiempo como por la calidad y excelencia de los filósofos que participaron. Este libro, entonces, recoge las conferencias dictadas por prestigiosas personalidades del mundo académico, las cuales tratan los temas ya indicados como también los que se refieren al Congreso de Filosofía y al rector Ireneo Fernando Cruz que tuvo la responsabilidad de llevarlo adelante. …”
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Memorias de la Reunión Científica El Análisis de las Instituciones y las Prácticas Sociales : organizada por la Especialización en Análisis Institucional en las Prácticas Sociale... por Reunión Científica El Análisis de las Instituciones y las Prácticas Sociales (1a. : 2012 : Mendoza, Argentina)

“…La dinámica de la reunión promovió la participación de 100 inscriptos, entre ellos trabajadores sociales, psicólogos, licenciados en Ciencias de la Educación, Comunicadores Sociales, Sociólogos, licenciados en Ciencias Políticas y Administración Pública, historiadores, filósofos, abogados, profesores de Geografía y Educación Física, psicomotricistas, licenciados en Enfermería, estudiantes avanzados de cinco carreras –Sociología, Comunicación Social, Trabajo Social, Ciencia Política y Administración Pública y Psicopedagogía– e integrantes de equipos de gestión en municipios, instituciones de formación (primaria, secundaria y universitaria). …”
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La crítica de Gilles Deleuze a la anámnesis platónica por Sonna, Valeria

“…Gardella, Mariana (2015), Las críticas de los filósofos megáricos a la ontología platónica, Buenos Aires, Rhesis. …”
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El conocimiento intuitivo de lo no existente en Guillermo de Ockham : contexto y limitaciones de la ejemplificación ockhamista por Larre de González, Olga

“…La concepción de la notitia intuitiva, tal como la entienden los filósofos del siglo XIV, constituye un modo de acceso a la realidad de cuño agustiniano que subsiste a pesar del progresivo avance de la teoría aristotélica de la abstracción. …”
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Filosofía en el nivel superior : reflexiones en torno de una propuesta didáctica por Ripamonti, Paula, Moreno, María Rita

“…Por ejemplo, diálogos, cartas, summas, tratados, estudios, ensayos, reseñas, discursos, confesiones, diarios, pensamientos, aforismos o relatos de ficción (alegorías, novelas, cuentos, mitos), muchos publicados como libros escritos para tal fin y, en otras ocasiones, como manuscritos, apuntes o documentos extraídos de archivos personales de los/as filosófos/as. Articulados y motivados por diversas preocupaciones, podemos leer en todos ellos acerca de su época, su lugar de producción, a quiénes están dirigidos, contra quiénes, de qué tratan, por qué, cómo, etc. …”
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Collective imagination of the peasant reserve areas as peace initiative por Estefenn Barbosa, Viviana

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Committed to underdevelopment: an alternative vision for economic development in Latin America and the Caribbean por Morillo Martínez, Oscar Esteban

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Una Advertencia con respecto a la relación entre Foucault y el pensamiento greco-latino. Estudio sobre una entrevista realizada a Michel Foucault. “Le retour de la morale” por Guerreros, Valentín

“…Gilson se inauguraba cuando los griegos comenzaron a preguntarse de que estaban compuestas las cosas.[11] Si hay algo de ineludible es esta nueva etapa de la filosofía de Foucault no considero que se encuentre en la búsqueda, tanto en Foucault como en los filósofos greco-latinos, de una teoría acabada de la ética. …”
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