La Bolivia de Evo por Argento, Melisa

“…François Polet nos convoca ya en la introducción del texto a pensar los matices de la experiencia boliviana y su carácter “refundador” ligado al rechazo del colonialismo de las multinacionales extranjeras, pero también, a un empeño por terminar con el “colonialismo interno” del Estado boliviano. …”
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Pedagogía y colonialidad en la Amazonía ecuatoriana. El caso de la escuela Cabo Minacho Padilla (1960-1979) by José Alberto Flores Jácome por Fiallo Monedero, Liliam

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Sobre el hambre, la des(in)civilización y la colonización : cercanías entre la Eztétyka de Glauber Rocha y el Discurso de Aimé Cesairé por Carlos Aguirre Aguirre

“…El ensayo Eztétyka del hambre (1965) del realizador brasileño Glauber Rocha intenta establecer una encrucijada discursiva que impugna a la empresa del colonialismo y que asume al hambre en tanto elemento y consecuencia que permite enlazar la violencia y la vergüenza del colonizado, trabajando así oposicionalmente contra las representaciones dominantes de Occidente. …”
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Antiguos litigios por Chiriboga, Lucía

“…Para los litigantes indios, la letra o escritura, legado del colonialismo, los revela atados a juicios -que acumulan folios sobre folios-, en pos de recuperar la tierra que les perteneció.…”
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El derecho a la autodeterminación de la Nación mapuche : más allá del derecho Winka por Nilian, José Mauricio

“…América ha sido una muestra brutal de un colonialismo sustentado en la mayoría de los casos, sobre un plan de exterminio racial y de tierras arrasadas. …”
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Fechas en la memoria social: las conmemoraciones en perspectiva comparada por Jelin, Elizabeth

“…Sin embargo, además de compartir sus historias de colonialismo e independencia, hay varios rasgos que los vinculan en una “región” política para lo cual se necesita una noción de región más fuerte que la basada en la simple proximidad territorial. …”
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Región América Latina: procesos regionales entre la dependencia y la autonomía por Vaca Hernández, Wendy

“…El espacio denominado América Latina tiene una historia particular marcada por siglos de colonialismo y colonialidad. Este último concepto implica que la estructura básica del sistema colonial no ha variado a pesar de haberse alcanzado una independencia formal. …”
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Presentación [de la revista Tema y variaciones de literatura, No. 20] por Torres, Vicente Francisco

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Antiguos litigios por Chiriboga, Lucía

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INTRODUÇÃO por Bruno, Cristina

“…“Apaixonados ou indiferentes, aflitos ou irônicos, perguntavam-se sobre os dilemas básicos da sociedade nacional, de uma nação que se buscava atônita depois de séculos de escravidão; agrarismo e industrialização; cidade, campo e sertão; preguiça, luxúria e trabalho, mestiçagem, arianismo e democracia racial; raça, povo e nação; colonialismo e nacionalismo; democracia e autoritarismo. …”
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Fechas en la memoria social: las conmemoraciones en perspectiva comparada por Jelin, Elizabeth

“…Sin embargo, además de compartir sus historias de colonialismo e independencia, hay varios rasgos que los vinculan en una “región” política para lo cual se necesita una noción de región más fuerte que la basada en la simple proximidad territorial. …”
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La conversión de los shuar por Rubenstein, Steve

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WHEN CULTURE RECOMPOSE THE PEOPLE: bases of anti-colonial struggle in the 1973-1989 military dictatorship period in Gulu Mapu por Huircapan, Sergio Caniuqueo

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Latin America Region: Between Dependence and Autonomy in Regional Processes por Vaca Hernández, Wendy

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Fractures of modernity. Notes for a policy of detachment with Fanon and Césaire por De Oto, Alejandro

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OS TUPINAMBÁ E UMA NOVA INTERPRETAÇÃO DA CONQUISTA NA ANTROPOLOGIA DE FLORESTAN FERNANDES por Silveira, Maria de Fátima Souza, Hirano, Sedi

“…A partir desses estudos, Florestan Fernandes também pôde explicar algumas das principais reações indígenas à conquista e à colonização portuguesa, iluminando inúmeras questões históricas com relação ao colonialismo no Brasil e propondo uma “nova interpretação da conquista” que se contrapõe à visão dominante, cuja tendência é minimizar a história indígena, promovendo uma sistemática “desindianização” da nossa história. …”
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Metodologías en contexto : intervenciones en perspectiva feminista/poscolonial/latinoamericana por Alvarado, Mariana, Anzorena, Claudia, Bidaseca, Karina, Chiavazza, Pablo, Fernández Hasan, Valeria, Fischetti, Natalia, Oto, Alejandro J. de, Oto, Alejandro J. de, Ripamonti, Paula

“…Por un lado trabajamos con temas y problemas de investigación ligados especialmente a la crítica teórico-política del colonialismo. Por otro, se da una discusión de la mano de los feminismos contemporáneos. …”
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Genealogias Críticas da Colonialidade em América Latina, África, Oriente por Walter Costa, Maria Luiza

“…A obra, de elaboração coletiva, deixa evidente as faces do mundo contemporâneo, questionando os silêncios deixados pelo colonialismo. Além disso, objetiva contestar as epistemologias modernas, tendo em vista perspectivas des-de-coloniais. …”
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The Falklands Conflict: International Context, Actors And Teachings por Arias Quincot, César

“…En América Latina, hemos escuchado a voceros de la derecha y de la alienación a Estados Unidos, criticar al colonialismo y al imperialismo; también hemos visto a gentes de una izquierda que, hasta el 1° de abril, consideraba al régimen militar argentino como una especie de "bestia negra" del fascismo, expresar la más clara y contundente solidaridad con Argentina.…”
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UM ESPECTRO RONDA O MUNDO – BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS E AS PRIMEIRAS LIÇÕES DA PANDEMIA / A spectre is haunting the world – Boaventura de Sousa Santos and the first lessons from t... por Oliveira, Marcia Lisbôa Costa de

“…Resenha do E-Book A cruel pedagogia do vírus, lançado em abril de 2020, publicação, no qual Boaventura de Souza Santos organiza em cinco capítulos uma breve e profunda reflexão sobre a crise decorrente da pandemia provocada pelo coronavírus que emergiu em dezembro de 2019, classificado cientificamente como SARS-COV-2 (Severe Acute Respiratory Syndrome Coronavirus 2).Para Santos, a pandemia provocada pelo novo coronavírus agravará da forma como o colonialismo, o patriarcado e o capitalismo neoliberal forjaram as relações socioeconômicas que levaram ao quadro de desigualdade global que temos testemunhado.Para Santos, será preciso construir um novo pacto social  e “A nova articulação pressupõe uma viragem epistemológica, cultural e ideológica que sustente as soluções políticas, económicas e sociais que garantam a continuidade da vida humana digna no planeta.” (2020, p. 31)…”
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