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4821
Los piqueteros como síntoma espectral emergente del orden policial menemista
Publicado 2021Enlace del recurso
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4822
MUJERES, BENEFICENCIA Y RELIGIOSIDAD. UN ESTUDIO DE CASO. SALTA, SEGUNDA MITAD DEL SIGLO XIX. (1864-1895).
Publicado 2017“…El objetivo del presente artículo es reconstruir la experiencia asociativa de una de las mujeres de elite local, Rosa Barrenechea de Ojeda, durante este periodo, a fin de; a) caracterizar las labores sociales, cultuales, y benéficas que ella, como otras mujeres de su grupo, asumieron; b) desentrañar el entretejido institucional en el que dichas labores se enmarcaron; c) y analizar el uso de sus capitales relacionales en el cumplimiento de los objetivos planteados grupalmente. …”
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artículo científico -
4823
Intertextualidad y anarquía: Rafael Barrett y el Centenario
Publicado 2005“…Rafael Barrett nace en 1876 en Torrelavega, España. C on 27 años llega a Buenos Aires, en donde desarrolla una efímera, pero fecunda actividad periodística y entra en contacto con la cruda realidad latinoamericana. …”
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artículo científico -
4824
El surgimiento del paludismo como un problema en la región del noroeste argentino y las estrategias desarrolladas para su control entre 1880 y la década de los cuarenta.
Publicado 2012“…CARTER, Eric D. (2008b), «State Visions, Landscape and Disease:Discovering Malaria in Argentina, 1890-19200» en ScienceDirect,Geoforum 39. pp 278-293. CARTER, Eric D. (2008c), «God Bless General Peron: DDT andthe Ending of Malaria Erradication» en Journal of the History ofMedicine and Allied Sciences». pp. 1-45.…”
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4825
AntropologÃa estructural
Publicado 2013“…Más que un libro de viajes, el presente texto es un libro sobre los viajes, sobre cómo y por qué puede llegar alguien a hacerse etnólogo, y sobre el modo en que se integran las aven turas del explorador y las investigaciones del cientÃfico hasta llegar a formar la experiencia propia del etnólogo. …”
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Libro -
4826
La religión neo-colonial como la forma actual de la economía política de la moral
Publicado 2021“…Para lograr el objetivo enunciado hemos seleccionado la siguiente estrategia de argumentación: a) explicitamos brevemente algunos rasgos del capitalismo como religión, b) exponemos algunas de las conclusiones de nuestras indagaciones sobre como caracterizar la situación actual del capitalismo, c) desarrollamos los aspectos centrales de lo que consideramos la religión neo-colonial vigente, d) esquematizamos las prácticas intersticiales que emergen de la descripción realizada y e) concluimos con una sintética referencia a lo que consideramos los motivos por los cuales esta temática deviene de fundamental importancia para el capitalismo en la actualidad.…”
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4827
Do que “os Livros Diziam” à Rua da Glória, n. 52: o PCB e a “questão camponesa” (1927-1947)
Publicado 2015Enlace del recurso
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4828
A noção de capital social e seu lugar na pauta de agências de desenvolvimento
Publicado 2014Enlace del recurso
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4829
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4830
O eu e o outro no médio indígena: alto Rio Negro (AM)
Publicado 2006“…As reflexões apresentadas estão calcadas nas experiências vivenciadas por nós em projetos de formação de professores índios e nos dados coletados em uma pesquisa de campo, no alto Rio Negro, no que se refere: a) aos usos lingüísticos em sala de aula onde estudam alunos de dez a vinte etnias e línguas diferentes; b) ao projeto político-pedagógico das escolas; c) às dificuldades dos alunos em função de sua origem indígena. …”
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artículo científico -
4831
GEOTECHNOLOGIES IN APPLIED GEOGRAPHY: DIFFUSION AND ACCESSIBILITY
Publicado 2011Enlace del recurso
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4832
Editorial
Publicado 2012“…Elfeminismo como ejercicio de comprensión y de análisis, de valor yde sentido, y como propuesta de utopía radical, es una filosofía originaly situada, que ha luchado por su reconocimiento como tal.El pensamiento desde nosotras las mujeres, y sobre nosotras durantela mayor parte de la historia ha permanecido oculto o, ha sidoempujado hacia los márgenes y fronteras del pensamiento, ha sidovalorado como “de tono menor” o “cosa de mujeres”, “tema de tocador”–como solía decirse antes–, simples susurros que las mujeres intercambiamos,auto indagación sólo interesante para nosotras mismas. ¿Cómopodría haber sido de otro modo si la filosofía oficial sirvió para dividirel mundo entre el principio masculino de la racionalidad humanay el principio femenino del instinto y la sensibilidad natural (propiode la naturaleza)?…”
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4833
LA MIRADA DE LAS OTRAS AUTORRETRATOS DE ARTISTAS PLÁSTICAS CONTEMPORÁNEAS.
Publicado 2014“…Siendo el arte unaexpresión social y política, estos autorretratosreflejan que lo personal también es artístico.Así, el cuerpo de las artistas es mostradoy exhibido con dignidad, reivindicándolo,desajustándolo y desmitificándolo de losvalores establecidos en la sociedad patriarcal.Artistas como Cindy Sherman (USA), SandraPani (México) o Mayo Rodríguez (Venezuela),realizan autorretratos y con ellos no sóloexponen una crítica a ese modelo sinoque invitan a los y las espectadoras a lareflexión sobre su corporalidad, desmontandoal mismo tiempo los cánones de bellezade las artes tradicionales.…”
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4834
EL DISCURSO DE HUGO CHÁVEZ: BOLÍVAR COMO ESTRATEGIA PARA DIVIDIR A LOS VENEZOLANOS
Publicado 2012“…En este trabajo, basado en los planteamientos teóricos y en las herramientas que brinda el análisis crítico del discurso, me propongo mostrar y explicar cómo el presidente venezolano Hugo Chávez emplea la figura de Simón Bolívar, su pensamiento y acción, como estrategia para propiciar y afianzar la división entre los venezolanos, en dos grupos altamente polarizados:los afectos a su gobierno y sus opositores. …”
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4835
ASPECTOS SINTÁCTICOS Y SEMÁNTICOS DEL PRONOMBRE SE
Publicado 2012“…En esta construcción, se es un dativo reflexivo de interés al que se asocian las siguientes características semánticas: a) beneficiario/perjudicado, la acción se ejecuta afavor o en contra del referente del dativo; b) posesivo, el referente del dativo es el poseedor del complemento directo; c) singularidad del agente, el sujeto de la construcción tiene total responsabilidad de la acción; d) especificidad del tema, el complemento directo tiene que ser específico; y e) intencionalidad, el sujeto ejecuta la acción voluntariamente. …”
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4836
Financiar o ensino superior público com base nos resultados: algumas lições para Portugal
Publicado 2017Enlace del recurso
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4837
Critical thinking education in the portuguese higher education institutions: a systematic review of educational practices
Publicado 2018Enlace del recurso
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4838
Noneducational board games in University Education. Perceptions of students experiencing Game-Based Learning methodologies
Publicado 2018Enlace del recurso
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4839
The Gamification Octalysis Framework within the Primary English Teaching Process: the Quest for a Transformative Classroom
Publicado 2018Enlace del recurso
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4840
Da geopolítica das potências à geopolítica do conhecimento: financeirização e epistemologias de mercado na educação superior brasileira
Publicado 2020Enlace del recurso
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