Perspectivas actuales de la teoría crítica en México y Alemania por Stefan Gandle

“…La teoría del reconocimiento se puede considerar, desde su introducción por G. W. F. Hegel, como clara expresión y a la vez descripción de aquel ethos que Echeverría denomina ¿ethos realista¿ (y ¿por lo menos en Hegel¿ también se encuentra en cierta relación con aquel que Echeverría llama ¿ethos clásico¿ y ¿ethos romántico¿). …”
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TOTALIDADE E NEGATIVIDADE: a crítica de Adorno à dialética hegeliana por Repa, Luiz

“…O artigo pretende explicitar, primeiramente, a crítica de Adorno à associação entre negatividade e totalidade em Hegel, para, em seguida, mostrar que, apesar dessa crítica, o próprio Adorno não dispensa um conceito de totalidade com função explicativa. …”
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La innovación: del azar a la transferencia tecnológica (Artículos). por Rikap, Cecilia

“…Su estudio se lleva a cabo siguiendo el desarrollo de la llamada experiencia de la conciencia, concepto propuesto por Hegel (2007). Es por ello que cada teoría económica aparece en aquel momento del conocimiento en el cual centra su explicación. …”
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El significado aritmológico de la Tríada y sus Proyecciones Filosófico-Religiosas por García Bazán, Francisco

“…Para Frege la definición del número era una de las cruces de la comprensión de la aritmética. Hegel, por su parte, bajo el impulso de la triplicidad kantiana de los juicios sintéticos, teoréticos y prácticos y la influencia de la concepción trinitaria cristiana advertía que la contraposición de los opuestos al no ser contradictoria permitía el desarrollo deviniente. …”
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UNA APROXIMACIÓN A LA BILDUNG DESDE UNA PERSPECTIVA HERMENÉUTICA por Morena, Soledad Rodríguez; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República

“…Resumen En el presente artículo se busca analizar, explorar y hacer dialogar a autores como Hegel, Schiller, Nietzsche, Gadamer, Derrida, entre otros, a los efectos de repensar la formación, es decir, la educación en la actualidad. …”
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Sobre las vicisitudes del término Gemüt por Ibañez, Mónica

“…Among them, Kant includes the feeling of joy and displeasure, which faculty of knowing is the Urteilskraft, and its principle a priori is the ending (but not the culmination), for which theGemüt is the subject´s life. In Hegel’s philosophy of art, it is reduced to just feeling.…”
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Relações entre ficção e história: uma breve revisão teórica por Gobbi, Márcia Valéria Zamboni

“…Palavras-chave: Ficção e história; abordagem teórica; Aristóteles; Hegel; Lukács; Bakhtin; Barthes.…”
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Alienación y revolución: la escritura de los Manuscritos de 1844 de Marx por Monge, Emiliano

“…Marx se reapropia críticamente de las categorías que desenvuelven Feuerbach, Hegel y los jóvenes hegelianos, permitiéndole desarrollar la crítica de la economía política, denunciando a cada paso la inversión presente en las relaciones sociales humanas. …”
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Fundamentos para un Manifiesto Humanista frente al feminismo y otros ismos en el conflicto armado colombiano. El paso de las perras por Molina, Carlos Jesús

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El arte de la sociedad por LUHMANN, Niklas

“…En esta nueva reedición del libro póstumo de Niklas Luhmann, El Arte de la Sociedad, el autor interpreta la tesis de Hegel sobre el fin del arte, en la cual plantea que dicho fin es comprensible sólo en la medida en la que el arte asume que sólo tiene que tratar con sí mismo, puesto que siempre produce sus propios códigos y determina lo que es el arte.…”
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Palavras da Editora por Martins, Clélia Aparecida

“…Dentre os modernos temos artigosdedicados a Locke, Rousseau, Hegel e a tradução do texto "Sobre o uso deprincípios teleológicos na filosofia", de Immanuel Kant. …”
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Racionalidad tras la metafísica: Jürgen Habermas y la superación de la filosofía por Gil Martín, Francisco Javier

“…El artículo propone una lectura de la obra de Jürgen Habermas tomando dos temas vertebradores: su convicción metafilosófica de que tras la muerte de Hegel existe un clausura infranqueable en el destino de la filosofía, cuya actual condición postmetafísica es estructuralmente análoga a la situación legada por los jóvenes hegelianos; y su convicción kantiana de que la concepción crítica y pública de la racionalidad va unida de suyo a ese destino de la filosofía, la cual queda hoy posicionada entre las culturas de expertos y el sentido común y se hace cargo de los principales impulsos del pensamiento postmetafísico contemporáneo.…”
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"OPA! DE NOVO VIOLENCIA?" Uma conversa com grupo de jovens ex-assaltantes por Leithauser, Thomas

“…Partindo da ideia da dialética do reconhecimento de Hegel, e apresentada uma interpretação da relação que se estabelece entre a vitima e o jovem agressor. …”
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ANTÍGONA RESISTE Acerca de El grito de Antígona (2001) de Judith Butler por ESPINA, GIOCONDA; Universidad Central de Venezuela (UCV)

“…Así, en 2001 hizo unainterpretación de la Antígona de Sófocles,figura trágica ya analizada por Hegely, a partir de la propuesta de Hegel,por los psicoanalistas J. Lacan, L. Irigarayy S. …”
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A HISTÓRIA E A DETERMINAÇÃO DAS AÇÕES NA FILOSOFIA DE SCHOPENHAUER por Santos, Katia Cilene da Silva

“…Para isso, mostramos que o posicionamento de Schopenhauer em relação à história se deve, em grande parte, à sua oposição a Kant e Hegel, mas não somente a isso. Destarte, procuramos mostrar que o estatuto da história no pensamento schopenhaueriano não é resultado simplesmente de uma oposição obstinada e abstrata a esses filósofos, mas uma postura coerente com sua filosofia.…”
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Gramsci en nuestra América a los ochenta años de su muerte: debates y reflexiones actuales sobre sociedad civil, hegemonía e instituciones jurídico-políticas por FILIPPI, ALBERTO

“…El autor estudia la revisión crítica de la elaboraciones de la «filosofía de la praxis» realizadas por Gramsci en sus Cuadernos (especialmente entre los años 1931 y 34 ) en torno a la relación entre «Sociedad Civil» y «Sociedad Política» en Hegel y Marx, replanteando (ahora a los 80 años de la muerte de Gramsci) el debate que en los años ’ 70 promovieron Norberto Bobbio y José Maria Aricó, como una etapa fundamental de la comprensión de las principales categorías de la «filosofía de la praxis» y de la consecuente concepción de la «hegemonía política» en la crítica de las instituciones Latinoamericanas.…”
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A Cultura, o Estado e a Educação nos "escritos trágicos" de Nietzsche por Almeida, Rogério Miranda de

“…Finalmente, é examinado o papel do filósofo e do Estado nas suas relações com a educação. Hegel e, antes dele, Kant, são considerados como submissos ao Estado, enquanto que Schopenhauer é enaltecido como um pensador livre de toda subserviência e apropriação.…”
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Feuerbach e Espinosa: deus e natureza, dualismo ou unidade? por Chagas, Eduardo Ferreira

“…Por outro lado, destaca a crítica de Feuerbach a Espinosa, porque a filosofia deste é, na verdade, uma filosofia da identidade, que não reconhece, como Hegel também assinala, a substância como espírito e o espírito como substância, e não determina suficientemente a unidade da matéria e do espírito, já que falta a ela a realidade da diferença, da determinidade. …”
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O pensamento de Marx sobre a subjetividade por Chagas, Eduardo F.

“…Vale ainda ressaltar que minha investigação se apoia na conexão entre subjetividade e objetividade, entre sujeito e objeto, inquirindo se há um determinismo da objetividade sobre a subjetividade, ou seja, se essas duas determinações são contraditórias no interior do pensamento marxiano, comprometendo, pois, as suas reflexões acerca da crítica à filosofia especulativa de Hegel e ao empirismo da economia clássica, ou se, na verdade, tal conexão é o segredo recôndito de sua filosofia sobre a subjetividade humana.…”
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Editorial

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