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    Clastea : Congreso Internacional "Sobre la Pervivencia de los Modelos Clásicos en el Teatro Iberoamericano, Español y Portugués" por Silventi, María Cristina

    Publicado 2012
    Materias: “…Congreso Internacional "Sobre la Pervivencia de los Modelos Clásicos en el Teatro Iberoamericano, Español y Portugués" (1º. : 2011 : Mar del Plata, Argentina)…”
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    Artículo
  2. 62

    Gramática emergente y variación discursiva en el uso de donde en cláusulas relativas del español de Argentina por Herrera Volpe, Mariana Irene

    Publicado 2020
    “…El presente trabajo tiene como objetivo relevar, de forma sistemática, la bibliografía que registra la variación discursiva en el uso del pronombre relativo adverbial donde en el español de la Argentina. El uso de donde en cláusulas relativas del español de la Argentina llama la atención de diversos gramáticos por la alternancia de usos canónicos y no canónicos. …”
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    info:eu-repo/semantics/bachelorThesis
  3. 63
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    Azorín y el 98 por Videla de Rivero, Gloria

    Publicado 1998
    Materias: Enlace del recurso
    Textual: Libros
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  9. 69
  10. 70
  11. 71
  12. 72
  13. 73

    Conmemoración de Francisco Suárez por Pita, Enrique B.

    Publicado 1949
    Materias: Enlace del recurso
    documento de conferencia
  14. 74

    Una vuelta alrededor del yo : Francisco Umbral por Genoud de Fourcade, Mariana

    Publicado 1995
    Materias: “…Autores españoles…”
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    Artículo
  15. 75
  16. 76
  17. 77

    Clastea : II Congreso Internacional "Sobre la pervivencia de los modelos clásicos en el teatro iberoamericano, español, portugués y francés" por Silventi, María Cristina

    Publicado 2014
    Materias: “…Congreso Internacional “Sobre la pervivencia de los modelos clásicos en el teatro iberoamericano, español, portugués y francés" ( 2. : 2013 : Rosario, Argentina)…”
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    Artículo
  18. 78

    Devoción compartida. Negros y españoles en torno a la Virgen de las Montañas en la Mérida de la Nueva España por Victoria Ojeda, Jorge

    Publicado 2017
    “…Asunto también de interés es que la devoción hacia esa imagen no era privativa de los africanos y sus castas, ya que también los españoles le rendían culto y en la misma iglesia destinada a los negros. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  19. 79
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