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    Las tramas del conflicto prolongado en la frontera colombo-venezolana: un análisis de las violencias y actores armados en el contexto del posacuerdo de paz por Viviana García Pinzón, Luis Fernando Trejos

    Publicado 2021
    “…Metodología: estudio de caso empírico basado en información recogida mediante entrevistas y observación no participante, así como en revisión de informes, prensa y bibliografía secundaria. …”
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    artículo científico
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    La memoria histórica, más que un deber de Estado, un derecho de la sociedad: entrevista a José Antequera por Ciudad Pazando, Revista

    Publicado 2020
    “…Las metas actuales de Colombia como país, tras los Acuerdos en la Habana con el entonces grupo guerrillero de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia - Ejército del pueblo (FARC-EP) son claras: la reconciliación y la paz nacional. …”
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    El Huila: ¿por la tierra prometida? por González Arias, José Jairo

    Publicado 2014
    “…El artículo analiza el impacto de la alta concentración de la propiedad rural en el Huila, departamento que llama la atención no solo por esta problemática, sino porque constituye uno de los territorios donde el conflicto armado es intenso y prolongado. Tomando como referencia los datos del Instituto Geográfico Agustín Codazzi (IGAC. …”
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    Fuero de maternidad y su extensión al padre trabajador: algunas sentencias de la Corte Constitucional de Colombia por Figuera Vargas, Sorily Carolina, Ushiña Pardo, Gissela Valeria, Ureta Canchingre, Manelly Rocío

    Publicado 2019
    “…Se concluyó entonces que en ese sisma legal se logró una articulación de los derechos antes  mencionados, con otras prerrogativas constitucionales como la protección de la unidad familiar; así como el interés superior de niños y niñas. …”
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    Chamanismo y etnoturismo: la venta de rituales de ayahuasca y la compra de sentidos en el Alto Napo. por Hermida Salas, Pablo Andrés

    Publicado 2017
    “…En este encuentro se generan al menos dos tipos tensiones: las que se muestran a nivel interno, que tienen que ver con las relaciones de poder dentro de la familia del chamán y la comunidad; y a nivel externo, en las distancias culturales que ponen en cuestión y “préstamo” códigos simbólicos, de los que se valen tanto los Napo runas como los etno-turistas. El presente estudio, pretende considerar al chamanismo como eje por el cual se mantienen y dinamizan los Napo runa según el contexto sociocultural. …”
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