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921
El compromiso profesional del periodista
Publicado 1991Enlace del recurso
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922
La nueva legislación de prensa uruguaya
Publicado 1988Enlace del recurso
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923
Historia, ciencia y la expansión del conocimiento
Publicado 1985Enlace del recurso
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924
Reseña de los autores
Publicado 1988Enlace del recurso
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925
Reseña de los autores
Publicado 1993Enlace del recurso
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926
Periodismo actual: ciencia y tecnología
Publicado 1988Enlace del recurso
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927
De lo subjetivo a lo objetivo en la comunicación social
Publicado 1982Enlace del recurso
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928
Periodismo interpretativo o periodismo de opinión: un intento de clarificación
Publicado 1985Enlace del recurso
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929
Si todo el verde de la primavera fuera azul... (Sobre necesidad y contingencia en el poema) ...y lo es
Publicado 2017Enlace del recurso
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930
Los Onas o Selknam de la Isla Grande de Tierra del Fuego
Publicado 1941“…Museo Histórico Nacional (Chile) …”
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Artículo -
931
Los shamanes yamanas de la Tierra del Fuego
Publicado 1944“…Museo Histórico Nacional (Chile) …”
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Artículo -
932
Doña Bárbara y Cubagua : dos novelas en la tradición
Publicado 1999“…Universidad de Los Andes (Santiago, Chile) …”
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Artículo -
933
Sanguineti, Juan José, La antropología educativa de Clemente Alejandrino. El giro del paganismo al cristianismo. EUNSA, Ediciones Universidad de Navarra S. A., Pamplona, 2003, 494...
Publicado 2005“…Universidad de Los Andes (Santiago, Chile) …”
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Artículo -
934
Students and internationalization : student mobility in the internationalization processes
Publicado 2019Enlace del recurso
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935
El carnaval en los Andes: una aproximación a la fertilidad de sus sentidos
Publicado 2020“…A la luz de estos sentidos, aludo al carnaval andino “Inti Ch’amampi, con la Fuerza del Sol” que se celebra en la ciudad de Arica (Chile) como ejemplo de una “entrada folklórica” cuya estructura procesional es comprendida como una plataforma pública en la que las colectividades aymara han podido visibilizarse a nivel local, nacional e internacional como una communitas translocal y transfronteriza que posee recursos y sentidos propios.…”
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936
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937
From natural threat to disaster: A historical construction of the earthquake and tsunami of 1960 in Saavedra
Publicado 2020“…The disaster of 1960 in the commune of Saavedra (Chile) is an empirical example of this. Here the impacts and destruction caused by the strongest earthquake registered in history and subsequent tsunami are not only marked by the magnitude of this phenomenon but are the result of a process of historical construction of the territory. …”
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Revistas -
938
The three dependency interpretation
Publicado 2011“…In the 1950s two groups of public intellectuals, organized around ECLAC, in Santiago, Chile, and ISEB, in Rio de Janeiro, pioneered the thinking on Latin American societies and on its industrialization from a nationalist standpoint. …”
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939
Contextos de uso de las plantas vinculadas al Complejo Pica Tarapacá, Andes CentroSur: Arqueobotánica y agricultura en el período Intermedio Tardío (ca. 1250-1450 DC)
Publicado 2012“…Este artículo da a conocer los macrorrestos vegetales obtenidos en los asentamientos de Nama, Camiña y Jamajuga, ubicados en la precordillera de Tarapacá, Norte Grande de Chile (19º lat. S). El propósito principal es aportar a la documentación del Complejo Pica Tarapacá durante la fase Camiña (ca. 1250-1450 DC), a través de la evaluación de los distintos contextos en que las plantas fueron utilizadas al interior del espacio habitacional. …”
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940
Acerca de complejidad, desigualdad social y el complejo cultural Pica-Tarapacá en los Andes Centro-Sur (1000-1450 DC)
Publicado 2006“…El propósito principal de este trabajo es revisar los conceptos de complejidad y desigualdad social, intentando comprender arqueológicamente los sistemas que desarrollaron las poblaciones de los Andes Centro-Sur durante el Período Intermedio Tardío, en el caso particular del Complejo Cultural Pica-Tarapacá del Norte Grande de Chile. Se discuten aquellas propuestas que plantean a la sociedad andina post-Tiwanaku y pre-Inca como expresiones de una sociedad jerarquizada y/o segmentaria que desarrolló complejos mecanismos económicos, identitarios y étnicos con el propósito de mantener supuestas ideas de comunidad, solidaridad e igualdad. …”
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