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    Education and nutrition in the aymara communities of Puno por Apaza Ticona, Jorge, Alanoca Arocutipa, Vicente, Ticona Alacona, Cesario, Calderon Torres, Alfredo, Maquera Maquera, Yuselino

    Publicado 2019
    “…The research addresses the issue of education and food in the Aymara communities, which with its varied forms and styles differs from other realities. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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    Aymaras entre Bolivia, Perú y Chile por Albó C., Xavier

    Publicado 2000
    “…Se repasa la historia del pueblo aymara, enfatizando lo común y lo diferente de acuerdo a sus experiencias en alguno de los tres estados republicanos. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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    Educación en contexto de encierro por Miner, Aymará

    Publicado 2012
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    info:eu-repo/semantics/bachelorThesis
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    Cartografía social de Chapiquiña: reivindicando los derechos territoriales indígenas en los Altos de Arica, Chile por Leal Landeros, Joselin, Valdivia, Alan Rodríguez

    Publicado 2018
    “…En nuestro caso, este método es el acceso hacia las “geo-grafías” mentales invisibilizadas por el Estado chileno, las cuales nos permiten inferir hipotéticamente que el proceso de migración desde los pueblos hacia la ciudad de Arica no se trata de una desterritorialización de las comunidades aymara, sino de un proceso de movilidad que ha permitido la construcción y transformación del territorio aymara contemporáneo, tanto en lo urbano como en lo rural.…”
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    Artículo
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    The Social Cartography of Chapiquiña: Revindicating Indigenous Territorial Rights in the Highlands of Arica, Chile por Leal Landeros, Joselin, Rodríguez Valdivia, Alan

    Publicado 2018
    “…Instead we argue that these processes represent the transformation and construction of contemporary rural-urban Aymara territory.…”
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    Revistas
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    Multilingüismo en el área de San Pedro de Atacama. Lenguas aborígenes atestiguadas por la fitonimia del área de San Pedro de Atacama por Sánchez, Gilberto

    Publicado 1998
    “…La fitonimia en el área de San Pedro de Atacama proporciona evidencia de que, en el pasado, se hablaron tres lenguas aborígenes: quechua, aymara y kunza. Esta, hoy en día extinguida, fue la lengua de los antiguos atacameños. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
  16. 16

    La cuestión de la politización social en García Linera por Ortiz, Gustavo David

    Publicado 2018
    “…Descubriremos través de un recorrido de sus publicaciones académicas y entrevistas realizadas, los rasgos teóricos y empíricos de politicidad, señalando las experiencias bolivianas de la nación indígena Aymará como de otras iniciativas colectivas como Multitud; examinando además, los argumentos por el cuál es necesario superar el sentido común conservador, en el marco de la lucha por la hegemonía cultural.…”
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    Artículo
  17. 17

    Racismo y etnicidad en Bolivia por LOAYZA BUENO, Rafael Antonio

    Publicado 2013
    “…Se lo titula Halajtayata, que en aymara significa â divididosâ y/o â caídosâ , pues es fácil constatar que el desaliento del convivencia nacional esta superlativamente vinculado a la existencia de un país dividido y caído en diversas formas.…”
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    Libro
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    Emotional experiences of indigenous children during hospitalization. a qualitative approach to cultural gaps por Esteves Villanueva, Ángela Rosario, Incacutipa Limachi, Duverly Joao, Incacutipa Limachi, Cleida, Aparicio Salas, Vilma Luz

    Publicado 2021
    “…We come to the conclusion that the Aymara and Quechua hospitalized child, due to the cultural context of origin, faces a disadvantageous relationship in the hospital, expressed in the misunderstanding of hospital codes on the part of the children and cultural codes on the part of the hospital staff. …”
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    info:eu-repo/semantics/article
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    En busca del Sumak Kawsay: presentación del dossier por Bretón Solo de Zaldívar, Víctor, Cortez, David, García Serrano, Fernando

    Publicado 2014
    “…Muchos intelectuales críticos del mundo –tanto de los llamados nortes como de los llamados sures– quedaron fascinados pocos años atrás ante la puerta que se abría con la emergencia en las constituciones de Ecuador (2008) y Bolivia (2009) del buen vivir (sumak kawsay en kichwa, suma qamaña en aymara), una forma alternativa de entender el desarrollo –o una verdadera “alternativa al desarrollo”, a decir de Arturo Escobar (2010)– presuntamente anclada en los saberes “ancestrales” y las cosmovisiones indígenas que tendría que orientar, según sendas cartas magnas, la acción del Estado y los poderes públicos.…”
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    Artículo
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    El carnaval en los Andes: una aproximación a la fertilidad de sus sentidos por Pérez, Andrea Chamorro

    Publicado 2020
    “…A la luz de estos sentidos, aludo al carnaval andino “Inti Ch’amampi, con la Fuerza del Sol” que se celebra en la ciudad de Arica (Chile) como ejemplo de una “entrada folklórica” cuya estructura procesional es comprendida como una plataforma pública en la que las colectividades aymara han podido visibilizarse a nivel local, nacional e internacional como una communitas translocal y transfronteriza que posee recursos y sentidos propios.…”
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    info:eu-repo/semantics/article