Identidad étnica y diversidad sociocultural: inclusiones/exclusiones : informe de avance : Mayo 2006 por Cozzani, María Rosa

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¡Costureros carajo! Trayectorias de lucha y autogestión en las economías populares argentinas por Castronovo, Alioscia

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Edición crítica de las obras de Alejo Abutcov : música para piano por Bosquet, Diego Jesús

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Fortalecimiento de los procesos de lectura crítica mediante la semiótica discursiva por Cortina Bautista, Diana Carolina, Ortiz Guzmán, Jorge Leonardo

“…Con base en la experiencia docente de los investigadores, se reflexiona que en una institución educativa privada de Floridablanca, los estudiantes pueden lograr mejores resultados en Lectura Crítica sin desconocer el trabajo hasta ahora realizado. …”
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¿Instituciones públicas y/o privadas? El lugar de la investigación crítica en Argentina en los años 2000 por Emanueli, Paulina Beatriz

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Ingenieros agrónomos, desarrollo rural y cultura política : reflexiones críticas en torno a la práctica de la (ex)tensión rural por Martín, Facundo

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Pederastas, andróginos, eunucos. La crítica a las relaciones entre hombres en Las leyes particulares III de Filón de Alejandría por Pérez, Laura

“…De hecho, si bien la Ley mosaica no es nueva, los comportamientos y los actores sociales que Filón critica pertenecen al presente de la enunciación, son una realidad visible y cercana en el mundo contemporáneo, y la causa de esa visibilidad radica, según su percepción, en la actual aceptación de estas prácticas entre otros grupos étnicoculturales. …”
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Resignificación de la biblioteca escolar, apoyada en las Tic, para el fortalecimiento de los procesos de lectura crítica en la Educación Media por Carvajal Carvajal, Ana María

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Diamantes y Pedernales, de José María Arguedas: Una Relectura, Hoy por Francisco Xavier Solé Zapatero

“…El presente artículo tiene como finalidad hacer una relectura de una importante novela de Arguedas: Diamantes y pedernales, dado que la crítica ha tendido a menospreciarla, por considerarla una novela menor. …”
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La propuesta de proyecto de nación de Gamio en Forjando patria (pro nacionalismo) y la crítica del sistema jurídico-político mexicano de principios del siglo XX por Guillermo Castillo Ramírez

“…Tras la descripción de las condiciones sociales e históricas de esta obra, se analiza la crítica de Gamio al sistema político-legal del México de inicios del siglo xx. …”
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El sueño de Charles Baudelaire : breve análisis de la trama singular y social del sueño (elaboración onírica) por Taglioni, Romina

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Marco Denevi : obra, tendencias y posiciones en la literatura argentina por Abadie, Nicolás

“…Al mismo tiempo, registra las relaciones ambiguas que el escritor mantuvo con el campo literario argentino puesto que, si bien no contaba con el beneplácito de la crítica académica, sus obras se editan con frecuente regularidad.…”
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Religión, teatralidad y evocaciones socioculturales en los autos sacramentales de Lope de Vega por Ortiz Rodríguez, Mayra

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CRITICAL AUTOETHNOGRAPHY AND THE VULNERABLE SELF AS RESEARCHER por Tilley-Lubbs, Gresilda A.

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"Las sayas no te impiden hacer lo que deseas" : performatividad y migración en La historia del rey transparente, de Rosa Montero por Alsina Lee, Mauricio Adrián

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Pienso que la democracia es el compromiso de todos: la cultura política en la narrativa histórica de Ignacio Solares por Castro Lopez, Norberto

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Wachando a Tin Tan: análisis historiográfico de un personaje fílmico, 1944-1958 por Rivero Mora, Jorge Alberto

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Política pública e inclusión de género en Nicaragua: La Ley 779 ¿Un instrumento de inclusión social para las mujeres nicaragüenses? por Solís Medrano, Ana Cristina

“…El principal objetivo de este ensayo es reflexionar sobre la construcción de política pública enfocada a la equidad de género y el impacto sociocultural de la Ley Integral contra la Violencia hacia las Mujeres (Ley 779). …”
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Habitus, reflexividad y la realización de capital intercultural: El potencial (no aprovechado) de la educación intercultural por Pöllmann, Andreas

“…Para contrarrestar tales formas de violencia simbólica y para crear ambientes de enseñanza que valoren un amplio rango de procesos de realización de capital intercultural, la educación intercultural necesita superar las nociones de “mal habitus” y “buena reflexividad”, ya que estas desacreditan prematuramente el valor del sentido práctico de la gente, y al mismo tiempo fracasan en problematizar la contingencia sociocultural de sus capacidades reflexivas. En una apropiación crítica de la conceptualización de la agencia humana de Bourdieu, el presente artículo subraya la reconciliación entre la reflexividad y el habitus, con particular interés en los procesos de realización de capital intercultural y el potencial (no aprovechado) de la educación intercultural.…”
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El Facebook como herramienta pedagógica para fortalecer las competencias ciudadanas por Alquichire Barba, Xiomara

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