What can be learnt from the religious sentiment to enrich the sociopolitical sphere? A brief reminder about religion’s sociopolitical value por Mansilla, H. C. F.

“…This text aims to remember some important aspects about this theme which are still acute, like the relevance of religious phenomena relative to environmental protection (as they appear in the Biblical Genesis), the necessity of love and solidarity in social relations (according to the theory of G. W. F. Hegel), and in the foundation of a comprehensive and lasting idea of justice (according to the theory of Jürgen Habermas). …”
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Radical democracy (agonist) as possible intersubjectivity horizon por Cabrera Ruiz, Juan David

“…Throughout the text an exhaustive follow-up will be sought to Hegel approaches, in respect to the recognition that becomes an intersubjectivity horizon, this taking in count as basis the premises he wields on the text Real Philosophy, which is developed during Jena’s period. …”
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Perspectivas actuales de la teoría crítica en México y Alemania por Stefan Gandle

“…La teoría del reconocimiento se puede considerar, desde su introducción por G. W. F. Hegel, como clara expresión y a la vez descripción de aquel ethos que Echeverría denomina ¿ethos realista¿ (y ¿por lo menos en Hegel¿ también se encuentra en cierta relación con aquel que Echeverría llama ¿ethos clásico¿ y ¿ethos romántico¿). …”
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La innovación: del azar a la transferencia tecnológica (Artículos). por Rikap, Cecilia

“…Su estudio se lleva a cabo siguiendo el desarrollo de la llamada experiencia de la conciencia, concepto propuesto por Hegel (2007). Es por ello que cada teoría económica aparece en aquel momento del conocimiento en el cual centra su explicación. …”
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El significado aritmológico de la Tríada y sus Proyecciones Filosófico-Religiosas por García Bazán, Francisco

“…Para Frege la definición del número era una de las cruces de la comprensión de la aritmética. Hegel, por su parte, bajo el impulso de la triplicidad kantiana de los juicios sintéticos, teoréticos y prácticos y la influencia de la concepción trinitaria cristiana advertía que la contraposición de los opuestos al no ser contradictoria permitía el desarrollo deviniente. …”
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UNA APROXIMACIÓN A LA BILDUNG DESDE UNA PERSPECTIVA HERMENÉUTICA por Morena, Soledad Rodríguez; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República

“…Resumen En el presente artículo se busca analizar, explorar y hacer dialogar a autores como Hegel, Schiller, Nietzsche, Gadamer, Derrida, entre otros, a los efectos de repensar la formación, es decir, la educación en la actualidad. …”
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Sobre las vicisitudes del término Gemüt por Ibañez, Mónica

“…Among them, Kant includes the feeling of joy and displeasure, which faculty of knowing is the Urteilskraft, and its principle a priori is the ending (but not the culmination), for which theGemüt is the subject´s life. In Hegel’s philosophy of art, it is reduced to just feeling.…”
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Fundamentos para un Manifiesto Humanista frente al feminismo y otros ismos en el conflicto armado colombiano. El paso de las perras por Molina, Carlos Jesús

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El arte de la sociedad por LUHMANN, Niklas

“…En esta nueva reedición del libro póstumo de Niklas Luhmann, El Arte de la Sociedad, el autor interpreta la tesis de Hegel sobre el fin del arte, en la cual plantea que dicho fin es comprensible sólo en la medida en la que el arte asume que sólo tiene que tratar con sí mismo, puesto que siempre produce sus propios códigos y determina lo que es el arte.…”
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Racionalidad tras la metafísica: Jürgen Habermas y la superación de la filosofía por Gil Martín, Francisco Javier

“…El artículo propone una lectura de la obra de Jürgen Habermas tomando dos temas vertebradores: su convicción metafilosófica de que tras la muerte de Hegel existe un clausura infranqueable en el destino de la filosofía, cuya actual condición postmetafísica es estructuralmente análoga a la situación legada por los jóvenes hegelianos; y su convicción kantiana de que la concepción crítica y pública de la racionalidad va unida de suyo a ese destino de la filosofía, la cual queda hoy posicionada entre las culturas de expertos y el sentido común y se hace cargo de los principales impulsos del pensamiento postmetafísico contemporáneo.…”
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ANTÍGONA RESISTE Acerca de El grito de Antígona (2001) de Judith Butler por ESPINA, GIOCONDA; Universidad Central de Venezuela (UCV)

“…Así, en 2001 hizo unainterpretación de la Antígona de Sófocles,figura trágica ya analizada por Hegely, a partir de la propuesta de Hegel,por los psicoanalistas J. Lacan, L. Irigarayy S. …”
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Gramsci en nuestra América a los ochenta años de su muerte: debates y reflexiones actuales sobre sociedad civil, hegemonía e instituciones jurídico-políticas por FILIPPI, ALBERTO

“…El autor estudia la revisión crítica de la elaboraciones de la «filosofía de la praxis» realizadas por Gramsci en sus Cuadernos (especialmente entre los años 1931 y 34 ) en torno a la relación entre «Sociedad Civil» y «Sociedad Política» en Hegel y Marx, replanteando (ahora a los 80 años de la muerte de Gramsci) el debate que en los años ’ 70 promovieron Norberto Bobbio y José Maria Aricó, como una etapa fundamental de la comprensión de las principales categorías de la «filosofía de la praxis» y de la consecuente concepción de la «hegemonía política» en la crítica de las instituciones Latinoamericanas.…”
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Editorial

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Sociedad civil y capital social por José Fernández Santillán

“…Lo que aquí se hace es abordar el tema desde una perspectiva teórica que toca lo mismo a los clásicos del pensamiento político como Hegel, Tocqueville, Marx y Gramsci, que a autores contemporáneos como Jean Co hen, An drew Arato, Marc War ren y Axel Honneth. …”
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Reconocimiento versus ethos por Gandler, Stefan

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EPISTEMOLOGIA y METODOLOGIA: Elementos para una teoría de la investigación científica por SAMAJA, Juan

“…Los lectores interesados en estas temáticas encontrarán en este libro un desarrollo sistemático desde un enfoque neodialéctico, que hunde sus raíces en Vico y Hegel pero que se proyecta sobre el escenario de las Ciencias Cognitivas contemporáneas. …”
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Recognition versus Ethos por Gandler, Stefan

“…The second is the baroque, which is known for its contradictions and ambiguity. According to Hegel’s theory of recognition (Honneth / Habermas), rational coexistence between cultures is only possible within the realistic approach. …”
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Corporalidades y sexualidades: del vínculo a las fracturas sociales por Sánchez Parga, José

“…Y si la diferencia es "ser-para-un-otro" (según Hegel), la diferencia corporal significa que un cuerpo "es-paraotro" cuerpo; de la misma manera que sólo la absoluta diferencia (y no sólo corporal como se verá más adelante) entre el hombre y la mujer los define como "uno-para-otro".…”
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Hannah Arendt por Ripamonti, Paula Cristina

“…Con la obra de Arendt, pensadora política e independiente, tal como ella se llamó a sí misma, se interviene en el debate filosófico contemporáneo del siglo XX con la tradición, especialmente europea de origen grecorromano y se presta atención a los cruces críticos y dialógicos con filósofos,políticos, religiosos e intelectuales de diferentes épocas, como Platón, Aristóteles, Pablo de Tarso, San Agustín, Thomas Hobbes, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant, Georg W. F. Hegel, Theodor Lessing, Karl Marx, Friedrich Nietzsche, Franz Kafka, Karl Jaspers, Martín Heidegger o Walter Benjamin. …”
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The recognition and the agonismo like ethical-political strategies for the conflict in Colombia por Hernández Márquez, Yissel Tatiana, Rátiva Álvarez, Cristian Camilo

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