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    Prensa, política e "intelectuales mediáticos" por Sánchez Parga, José

    Publicado 2012
    “…A esta dramaturgia parece reducirse hoy todo el debate sobre la libertad de expresión y de prensa: libertad de expresión sin libertad intelectual y libertad de prensa sin prensa libre de la propiedad privada. …”
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    Lectura hermenéutica de dos autores Luis Cernuda y César Dávila por A'lmea Suárez, Rosario

    Publicado 2008
    “…Esta aparente violación de lo mimético, de lo canónico, es el logro de una tensión conceptual que refracta una confusión de deseos, frustraciones, imágenes de la conciencia: pone en libertad el súper-yo ético o el ser frente al parecer.…”
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    Jóvenes y juventudes. Acción, representaciones y expectativas sociales de René Unda por Astrid Dupret, Marie

    Publicado 2010
    “…En efecto, existe una especie de exaltación de todo lo que remite a la juventud que aparece para algunos como un ideal de vida eterna, fuera de los arrebatos del tiempo, un momento de libertad suprema. Para otros a cambio, este grupo de edad representa una amenaza por no respetar nada e invadir los espacios públicos, con una música ensordecedora que no deja dormir a nadie o cometiendo incivilidades; además son delincuentes en potencia, sobre todo si pertenecen a sectores desfavorecidos¿ En este contexto de muchos imaginarios y confusiones, el libro de René Unda es un aporte muy grato que nos permite acercarnos a esta juventud tan paradójica y tan fascinante a la vez. …”
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    El Banco Mundial y la Enseñanza Superior en América Latina por Saxe-Fernández, John

    Publicado 2008
    “…El conjunto del sistema de Educación Superior del continente americano es hoy objeto de un ataque sistemático contra sus fundamentos seculares y su tradición de libertad de enseñanza e investigación.La autonomía, a la base de la concepción humanista, que caracteriza a la Universidad clásica ha sido hostigada no por abstractas "exigencias de mercado", sino precisamente por el Banco Mundial y los poderosos intereses privados que gravitan alrededor de este instrumento. …”
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  7. 7

    Para una crítica marxista de los medios de comunicación por Reymond, Mathias

    Publicado 2010
    “…Bajo la cobertura de libertad de prensa, de reglas estrictas de protección de los periodistas y del derecho a la información, los ¿medios' son un instrumento para salvaguardar el capitalismo y mantener la clase dominante en una posición de clase dominante. …”
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    El currulao de la aventura: interculturalidad en el Ecuador por Montaño Escobar, Ing. Juan

    Publicado 2006
    “…La cultura africana y la india de la costa pacífica se tantearon, se conocieron y forjaron una querencia que se extendió hasta el esfuerzo bélico, se armaron ejércitos cimarrones de resistencia que defendieron la libertad. Aunque debieron ser maestros en los ajetreos políticos de aquellos tiempos, para poder amenazar con un levantamiento de Esmeraldas a Panamá, si es que no los dejaban vivir en paz. …”
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    Migración: riesgos y oportunidades por Cisneros Durán, Monseñor Vicente

    Publicado 2006
    “…Se DESORGANIZAN SU HOGAR Y SU FAMILIA; se da el abandono de los hijos o esposa; los niños son los que más sufren: se afectan sicológicamente y por ende su rendimiento en la escuela es bajo; se llega a la venta o hipoteca de sus BIENES; la VIDA corre tal PELIGRO que, a veces, termina en muertes trágicas en alta mar, en un desierto, en un río, en la bodega de un barco o en una frontera; por ejemplo fue trágica la muerte de doce ecuatorianos en un accidente fatal en Lorca, Murcia, España; los migrantes pierden la LIBERTAD al ser detenidos y encerrados en mazmorras inhumanas; hay el DESFASE CULTURAL Y RELIGIOSO; es tremendo el HACINAMIENTO EN VIVIENDAS INFRAHUMANAS; es común la EXPLOTACIÓN DE LOS DADORES DE TRABAJO, que es, a veces, humillante y mal pagado, sin contrato y sin condiciones dignas; hay ocasiones en que se mendiga el pan de cada día; es alarmante la inmisericorde actuación de los llamados “COYOTES” hombres y mujeres; es frecuente el retorno obligado o sea la DEPORTACIÓN al país…”
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    La dinámica “Cuerpo Común” como herramienta para el desarrollo endógeno de la comunidad indígena Shuar Yawi, Gualaquiza, Ecuador. por Bottasso, Noemi, Patera, Salvatore

    Publicado 2016
    “…La pedagogía se enfoca a la formación humana de aquel ser-sujeto-individuo entendido como animal social que en la sociedad cumple su propia formación humana, que es un conjunto de emancipación de… y construcción en la libertad, autonomía, auto-formación. De hecho sujetos, grupos, comunidades e instituciones que continuamente aprenden, desarrollan una creciente participación en la vida social, combinando crecientes niveles de competencias y capacidad para mejorar sus propia auto-realización en el desarrollo sostenible del amplio horizonte de la sociedad. …”
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    La iniciativa europea para la democracia y su impacto en la Comunidad Andina. Caso Colombia por Toro, Ana

    Publicado 2012
    “…En sus declaraciones fundacionales, la Unión Europea ha declarado estar adscrita a los principios de Libertad, Democracia, respeto a los Derechos Humanos,libertades fundamentales y Estado de Derecho. …”
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    De la intolerancia a la tolerancia: un camino inconcluso por Espinoza, Eliécer Cárdenas

    Publicado 2017
    “…Con el advenimiento de los sistemas democráticos, a raíz de la Revolución Francesa, Occidente asume el hecho de que es preciso respetar las opiniones y creencias ajenas, con la salvedad “siempre y cuando no se opongan al orden, la moral y las buenas costumbres” 1. Las libertades de opinión, de expresión y de cultos, suponían, ciertamente, un gigantesco paso hacia la tolerancia, cuyos antecedentes se pueden rastrear en los acomodamientos, más bien factuales, que los principales alemanes durante los siglos XVII y XVIII tuvieron que plantearse en el seno de sus respectivas sociedades para posibilitar la convivencia de gentes de religiones diversas (católicos, protestantes o judíos). …”
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    Crítica de la educación por competencias por del Rey, Angélica, Sanchez-Parga, J.

    Publicado 2011
    “…Mientras que la educación y formación universitarias dirigidas al desarrollo de las capacidades se construyen basándose en las “libertades” concretas de los individuos, la educación por competencias instrumentaliza los conocimientos y refuerza su utilitarismo (Nussbaum, 2011). …”
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