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    La emigración cubana y saharaui. Entre la “traición” y la esperanza por Gómez Martín, Carmen, Correa Álvarez, Ahmed

    Publicado 2015
    “…El presente artículo reflexiona sobre las implicaciones de la movilidad y las políticas de control migratorio de estas dos experiencias que, a pesar de sus distancias geográfi¬cas y diferencias históricas, desarrollaron proyectos políticos basados en la construcción de sociedades igualitarias bajo la ideología socialista. Los discursos y regulaciones establecidos sobre la migración en uno y otro caso muestran evidentes conexiones entre ambos proyectos políticos y sus pretensiones de perdurabilidad.…”
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  3. 3

    Seis debates abiertos sobre el sumak kawsay por Hidalgo Capitán, Antonio Luis, Cubillo Guevara, Ana Patricia

    Publicado 2014
    “…Dichos debates son analizados a partir de la premisa de que los autores que participan en ellos lo hacen desde diferentes paradigmas culturales (cosmovisión andina, modernismo o post-modernismo) y desde distintas corrientes de pensamiento (socialista y estatista, indigenista y “pachamamista” o ecologista y post-desarrollista).…”
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  4. 4

    La Bolivia de Evo por Argento, Melisa

    Publicado 2012
    “…La Bolivia de Evo ¿democrática, indigenista y socialista? nos sumerge en el análisis del proceso de transformación social que este país latinoamericano comenzó a transitar desde el año 2005 con el ascenso del Movimiento al Socialismo (MAS) al poder. …”
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  5. 5

    Worker in the Cane por McAllister, Carlota

    Publicado 2007
    “…Vemos a Taso aprendiendo diferentes trabajos con la caña, uniéndose a un partido político socialista como respuesta a un insulto del hacendado local y luego a otro y, al final, entrando a la iglesia evangélica que, según Taso, le quitó un dolor que tuvo desde niño y le cambió el sentido de la vida. …”
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  6. 6

    La alternativa Neopopulista : El reto latinoamericano al republicanismo liberal por Martens, Cheryl

    Publicado 2011
    “…Generalmente cuando se habla de populismo, tanto desde lo político como desde lo académico, particularmente fuera de América Latina, el término es utilizado para marcar el carácter demagógico, asistencialista, nacionalista de distintos gobiernos e incluso para etiquetar despectivamente nuevos movimientos socialistas. Un caso distinto es el de Roberto Follari, doctor en Psicología y teórico de la comunicación, quien avanza en la resignificación del fenómeno populista desde un punto de vista histórico, en un contexto de cambio frente a un orden neoliberal dominante a nivel mundial. …”
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