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    Los cuadernos de Don Rigoberto por Cuvi, María

    Publicado 1997
    “…El protagonista, Don Rigoberto, es un burgués limeño cincuentón, muy parecido a los hombres de esta región geográfica, de una generación y de una clase social. La narración está llena de actos, prendas, objetos y partes de los cuerpos femeninos, que se han convertido en los símbolos eróticos de nuestra cultura.…”
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  9. 9

    Educación de las mujeres, maestras y esferas públicas. Quito en la primera mitad del siglo XX por Coronel Valencia, Valeria

    Publicado 2008
    “…Se enfoca en la formación interrelacionada del campo de la educación pública liberal y de asociaciones femeninas de maestras que, a más de establecer lenguajes especializados y métodos de enseñanza renovadores para jóvenes de diversas clases sociales, forjan un modo de posicionarse ante la opinión pública para expandir las fronteras de la participación política.…”
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    Artículo
  10. 10

    Economía política de la convertibilidad: disputa de intereses y cambio de régimen. Andres Wainer y Francisco Cantamutto (Reseñas). por Munguía, Fernando

    Publicado 2015
    “…Apelando a un riguroso cruce entre disciplinas científicas que pocas veces se ponen a trabajar juntas –Economía, Sociología y Teoría Política–, los autores despliegan su razonamiento desde el enfoque de la economía política y logran con ello establecer las articulaciones entre diversos niveles de la realidad –que a simple vista aparecen como autónomos–, destacando al mismo tiempo sus contradicciones y conflictos: la lógica del capital y su reproducción local; las clases sociales; la política institucional; los medios y recursos ideológicos a través de los cuales se materializa el poder del bloque dominante, así como los espacios de disputa abiertos por los sectores subalternos.…”
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    Otro
  11. 11

    Historia de la radio en Quito (1935-1960) por Macaroff, Anahi

    Publicado 2012
    “…En este trabajo, Ibarra y Novillo, intentan dar cuenta de cómo el ordenamiento de la relaciones socio-comunicativas, a lo largo del periodo escogido de la historia quiteña, se ha tejido a partir de organizaciones complejas del territorio nacional, de las formas de asentamiento y distribución de la población urbana y de las actividades y relaciones con que hombres y mujeres organizan su vida según su pertenencia a diversos sectores y clases sociales. Sectores y clases que a su vez se distinguen en función de representaciones materiales y simbólicas de cierto orden jerárquico. …”
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