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Religión y corrupción
Publicado 2014“…El vínculo religión/corrupción comienza desde la incorporación de las jerarquías del cristianismo antiguo al imperio romano. …”
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El hecho religioso en la construcción de la ciudadanía en el mundo contemporáneo
Publicado 2014“…El artículo presenta la religión como un discurso cotidiano que favorece la cohesión social soportada en la “creencia en algo”. …”
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Libertades religiosas y de cultos en la constitución de 1991: ¿Derechos consagrados o formalidades discursivas?
Publicado 2014“…Las vindicaciones de las libertades de religión y cultos han encontrado la resistencia de muchos grupos particulares tradicionales. …”
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Las relaciones Estado - Iglesia Católica en revisión: ¿Hacia una nueva convergencia?
Publicado 2014“…Más que conclusiones definitivas, el artículo propone líneas de reflexión a seguir profundizando en ulteriores indagaciones, dentro del marco de replanteamientos teóricos en las relaciones entre política y religión.…”
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Territorios de la nueva sociedad global Hacia un nuevo paradigma
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Discursos, sujetos y pedagogías en torno a los derechos humanos
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Lo público: de lo sagrado a lo relicario
Publicado 2014“…Pero la secularización del mundo social advirtió que tal relación no siempre era evidente, próxima o inmediata, que lo sagrado y lo religioso no andaban siempre juntos; de hecho el mundo moderno se hizo a unas sacralidades sin que esto supusiera que hiciera de ellas unas religiones. Pocas veces se perciben en este mundo moderno las cargas de lo sagrado, quizás porque la modernidad misma, con sus propias metafísicas y ciencias, se encargó de velarlas con la idea de lo secular.…”
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Libertad e Igualdad en la Educación. Balance y desafíos tras dos décadas de vigencia de la Constitución de 1991
Publicado 2014“…Con fuerte inspiración en el artículo 11 de la Constitución española de 18762, el constituyente de 1886 optó por un modelo de Estado confesional al declarar que “[l]a Religión Católica, Apostólica, Romana, es la de la Nación; los Poderes públicos la protegerán y harán que sea respetada como esencial elemento del orden social (...)”, si bien nadie podría ser “molestado por razón de sus opiniones religiosas, ni compelido por las autoridades a profesar creencias ni a observar prácticas contrarias a su conciencia” y se permitiera “el ejercicio de todos los cultos que no sean contrarios a la moral cristiana ni a las leyes”.…”
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Wounaan medicine in forced displacement: among forgetfulness and memory
Publicado 2016Enlace del recurso
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