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Medellín: años ochenta
Publicado 2014“…Desde las décadas finales del siglo XIX la ciudad de Medellín se erigió como la manifestación más excelsa de una cultura paisa que conciliaba las fuerzas de las tradiciones con los desafíos de la modernidad. …”
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Community organizations in Medellín: A peacebuilding network at the late 1990s and 2015
Publicado 2019“…Specifically, the authors introduce Medellín’s Network of Community Or-ganizations, which emerges in the context of economic glo-balization and the onset of various types of violence in urban areas. …”
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Multiterritoriality in Commune 8 of Medellín, the relationship between the community, the National Police and organized crime
Publicado 2018“…The present article exposes a perspective of the territorial reality of the Commune 8 of Medellín making use of Raffestin to refer to the territory, of Deleuze and Guattari to refer to the territorialization, the deterritorialization and the reterritorialization, and of the theoretical contributions of Rogerio Haesbaert corresponding to the multiterritorialization. …”
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A propósito de la obra Entre el poder sin política y la política sin poder de Pedro Medellín
Publicado 2023“…Reseña de Entre el poder sin política y la política sin poder de Pedro Medellín, 2022.…”
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To face social pain: lives that recount in schools affected by urban conflictivities
Publicado 2022“…During the last decades, terror has been spread in Comuna 13 in Medellin because of the disputes about territorial control between different armed groups. …”
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Entrevista a Humberto Arboleda: la Comuna 13, lugares invisibles como semilleros paz
Publicado 2021“…Con el afán de comprender las dinámicas intrínsecas de los lugares invisibles de Colombia, y reconociendo que sólo un habitante de uno de ellos puede hablar con propiedad de lo que ocurre dentro de sus fronteras, esta entrevista está dedicada a la labor de Humberto Arboleda Monsalve, reciente ganador del Premio al Periodismo Comunitario de la Ciudad de Medellín: un hombre que ha dedicado gran parte de su vida a la labor social y el trabajo por la memoria histórica dentro de uno de los territorios que, de acuerdo a los imaginarios nacionales, es uno de los más violentos y peligrosos de la ciudad y el país: la renombrada Comuna 13. …”
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