Rodríguez Casado, Vicente: De la monarquía española del Barroco. (Escuela de Estudios Hispano-Americanos de Sevilla. Sevilla, 1955). por Ostuni, Josefina

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Poder y cultura : algunos aspectos de la influencia de los reyes españoles del siglo XVII en la promoción de la cultura por Becerra de Cardozo, María Isabel

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Crisis de identidad de la conciencia española en el siglo XVIII por Lépori de Pithod, María E.

“…La investigación realizada sobre autores españoles del siglo XVII mostró una identidad entre la monarquía española y la religión católica. De la lectura de obras del siglo XVIII, puede inferirse una falta de cohesión en la conciencia colectiva respecto de lo que significa ser español. …”
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La lucha por el reconocimiento : la independencia argentina en el marco de las relaciones internacionales (1816 – 1850) por Mamaní, Carmen Karina, Cortes, Franco Javier

“…En este sentido, se puede entender que este acto representaba una necesidad vital en el plano de las relaciones internacionales, habida cuenta que los estados hispanoamericanos dependían del apoyo extranjero –en términos materiales o diplomáticos– para resistir en el caso de que la monarquía española pretendiera recuperar por la fuerza el control sobre sus dependencias americanas.…”
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Albores de la Modernidad en Hispanoamérica : (1808-1825) por Conte de Fornés, Beatriz

“…Nos centramos en la coyuntura revolucionaria que se abrió en 1808 desencadenada por la crisis de la Monarquía española ocurrida a partir de la invasión napoleónica y culminó en 1825 cuando, terminada la lucha por la independencia, comenzaron a organizarse los nuevos Estados. …”
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La construcción del poder político en la modernidad : inclusiones y exclusiones, resistencias y conflictos en el proceso de centralización estatal, siglos XVI-XVIII por Quintá de Kaul, María Cristina

“…Así, se abordarán las ideas de Marsilio de Padua, Juan de París y Guillermo de Ockham en cuanto aportaron categorías conceptuales inéditas en relación con su contexto mental, marcando el inicio de la transición hacia la modernidad; se analizarán obras utópicas como síntoma de resistencia y propuestas de cambios -especialmente en el sistema jurídico y en el campo educativo- a modificaciones sociales y culturales que dejaban lugar para elucubraciones con diversa viabilidad; se estudiarán el discurso leveller y digger en tanto planteos de ampliación del espacio político vigente junto con una revisión de las reformas agrarias practicadas desde fines del siglo XVI; se atenderá a los manuales de civilidad como instrumentos de disciplinamiento en una sociedad de creciente complejización y, finalmente, el proyecto se ocupará de las relaciones entre casuismo y sistema en el pensamiento de algunos juristas en el marco del ordenamiento establecido por la monarquía española en sus reinos peninsulares e indianos y la persistencia de fuentes del derecho no legales (costumbre, jurisprudencia y doctrina de los autores). …”
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