La configuración latinoamericanista del discurso del Papa Francisco por Pérez Millán, Martín

“…El discurso del Papa del fin del mundo recupera elementos del pensamiento latinoamericanista, elementos que, congregados, configuran una matriz discursiva diferencial de la tradición eclesiástica de las últimas décadas, matriz fecundada por una propuesta socio-políticocultural liberacionista, abiertamente opuesta la red significante instaurada por el discurso dominante. …”
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Hacia un latinoamericanismo extraterritorial : transformaciones del campo disciplinar latinoamericanista a partir de los fenómenos migratorios contemporáneos por López, Alejo

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Relecturas críticas de la crónica y construcción de la especificidad latinoamericana por Sabo, María José

“…Asimismo, sostenemos que, a través de dichas relecturas, la crítica latinoamericana fue generando un espacio de teorización de su propia praxis y conformando un discurso de la especificidad latinoamericanista como afirmación de la diferencia cultural.…”
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Experiencia y punto de vista : aperturas metodológicas para una historia de las ideas de mujeres del sur por Alvarado, Mariana

“…Acercarnos al pensamiento de algunas mujeres generado en Latinoamérica, especialmente en Perú y Argentina, puede contribuir a explicar la construcción de los sujetos femeninos de Nuestra América como emergentes de un andar asintótico entre las preocupaciones fundamentales del feminismo latinoamericanista desde su propio desarrollo y los paradigmas importados de otras regiones del mundo. …”
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Semillas en el tiempo : el latinoamericanismo filosófico contemporáneo por Arpini, Adriana, Beigel, Fernanda, Ciriza, Alejandra, Fernández Nadal, Estela M., Gómez Martínez, José Luis, Jalif de Bertranou, Clara Alicia, Licata, Rosa, Mues de Schrenk, Laura, Muñoz, Marisa Alejandra, Picotti, Dina V., Rubinelli, María Luisa, Steckner, Anna, Torchia Estrada, Juan Carlos, Valdés Garcia, Félix, Vallescar Palanca, Diana de

“…Los trabajos que conforman este Iibro giran en torno a un eje: los filósofos latinoamericanistas contemporáneos, desde 1950 en adelante. …”
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