Entre vírgenes y pachamama : sincretismo religioso en los pueblos de América Latina por Mancilla Mamani, Judith Consuelo

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Tomás D. Casares: "La concepción del tiempo en el libro XI de las "Confesiones" de San Agustín", Sapientia, Año XXI, № 81, 1966; p. 169-200. por Pérez, Haydée Otilia

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Del “Dios presente" al “Ser omnipotente" : la helenización de Yahweh en el cristianismo medieval por Alby, Juan Carlos

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De sacrificios y de lutos por Sardi, Liliana, Rosenbaum, Esther

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Lisandro de la Torre y la cuestión religiosa en la Argentina por Ghiretti, Héctor

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Encuentro entre la historia y las creencias : Santa Apolonia por Peretti, Ester Elizabeth

“…Se realiza una referencia a la vinculación entre el comienzo de las prácticas de intervención junto al modelo de creencias religiosas como respuesta al problema del dolor en la cavidad bucal. …”
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Conocimientos que tienen los docentes de 7º año de las escuelas primarias sobre educación sexual que le permiten capacitar al alumno en el departamento de Rivadavia, provincia de M... por Aguirre, Miriam, Medina, Mariana, Rubin, Héctor

“…Sin embargo, a lo anterior debemos sumar las creencias religiosas, convicciones personales y tabúes que tienen los maestros y que influirán en la manera de dictar las clases. …”
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Tensiones, encuentros y creaciones en la historia del diálogo de saberes con la Educación Especial: reflexiones grupales por Otálvaro Orrego, Alejandra

“…Se logra reconocer un proceso de hibridación disciplinar en un tránsito que parte de creencias religiosas, pasando por comprensiones médico-jurídicas, análisis desde los sistemas métricos (antropometría y psicometría), incorporando luego reflexiones psicológicas y pedagógicas, configurándose un campo de saber denominado “educación especial". …”
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Potencial energético de plantaciones de caña de azúcar en Unaciudad, Talpaís por Maidana, Luisina

“…En este sentido, la recolección de datos se basó en entrevistas en profundidad, semi-estructuradas, que trabajan sobre variables como ser: formación profesional (capital cultural), contactos (capital social), origen socio-familiar, afiliación o adhesión política, creencia religiosa, sexo, edad y estrategias. Por último, los datos recogidos en las entrevistas permiten visualizar que la forma predominante de ingreso a este ámbito de trabajo se basa en la "ayuda" de un tercero, quién detenta cierta autoridad o legitimidad que le permite tomar decisiones respecto al personal. …”
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