Leopoldo Zea y América Latina por Weinberg, Liliana

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Experiencia y testimonio del Grupo de Reflexión de Guadalupe : un bagaje histórico hacia la memoria política religiosa en San Juan (1970-1975) por Aguilera, Celina Johanna

“…El Concilio Vaticano II generó un impacto renovador de las estructuras institucionales eclesiásticas, como producto de ello, emerge en la Provincia de San Juan el grupo de Reflexión de Guadalupe (1970-1975) desarrollando una relevante militancia política religiosa, además participó en los tópicos fundamentales del pensamiento cristiano progresista y asumió en sus prácticas pastorales la Opción preferencial los Pobres, inspirados en la Teología de la Liberación. Para ello, establecieron redes de vínculos con sacerdotes progresistas, sectores del movimiento obrero y organizaciones políticas de base. …”
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Los 60' globales como ruptura ética, estética y epistemológica por Barón, Guillermo

“…Enmarcado dentro de la corriente de estudio de los '60 globales, nuestro proyecto explora algunas relaciones de diálogo entre, por un lado, experiencias que tuvieron su espacio de desarrollo central en América Latina - movimientos sociales y político-religiosos (movimiento cristiano liberacionista); experiencias y movimientos culturales y artísticos (Tropicália brasileña, movimiento contracultural argentino); corrientes de pensamiento teológico, psicológico y pedagógico (Teología de la Liberación, Psicología Social de la Liberación, Pedagogía del Oprimido) y corrientes teóricas y conceptuales de las ciencias sociales (teoría del colonialismo interno)- y, por otro lado, movimientos sociales, políticos y culturales de Europa y Estados Unidos -movimiento de autodeterminación del pueblo negro, movimientos contraculturales, antipsiquiatría.…”
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Memoria e historia reciente : militancia político-religiosa de la Organización Montoneros en San Juan - primera etapa de génesis y consolidación (1966-1970) por Aguilera, Celina Johanna

“…El Concilio Vaticano II generó un impacto renovador de las estructuras institucionales eclesiásticas, como producto de ello, a fines de la década de los sesenta emerge en la Provincia de San Juan los primeros grupos de militancia religiosa-política como es la Organización Montoneros con una relevante militancia política religiosa, participando en los tópicos fundamentales del pensamiento cristiano progresista y asumiendo en sus primeras prácticas los lineamientos de la Opción preferencial los Pobres, inspirados en la Teología de la Liberación. Para ello, establecieron redes de vínculos con sacerdotes progresistas, sectores del movimiento obrero y organizaciones políticas de base. …”
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Movimientos sociales populares y nueva estatalidad latinoamericana : matrices de pensamiento crítico y desafíos de articulación estratégica por Soto, Oscar

“…El presente trabajo se enmarca en un análisis del proceso de articulación teórico, político y sociocultural contrahegemónico que han alentado las experiencias de las Teologías de la Liberación y la Educación Popular , junto con la visibilidad de sectores sociales como el campesinado y los pueblos originarios en América Latina, dando lugar: Por un lado, a la consolidación de un Pensamiento Crítico eminentemente latinoamericano, a partir de la ruptura con una matriz moderna europeizante y la resignificacion de categorías culturales, religiosas y sociales; configurando así una nueva subjetividad latinoamericana (un “sujeto histórico" latinoamericano). …”
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