Osvaldo Norberto Guariglia (1982) : ficha biobibliográfica por Pró, Diego F.

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El humor luciánico en las Narrativas Verdaderas : una estética del desencanto por Cabrero, María del Carmen

“…Desde su materialismo esencial se aparta, pues, del idealismo de su querido Platón y, a partir de ese sentido de la existencia y en consecuencia con él, encontramos una base para entender su sentido del humor. …”
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De la estética metafísica de Leopoldo Marechal a una hermenéutica fenomenológica de lo imaginario por Maturo, Graciela

“…En este trabajo se analiza la poética de Leopoldo Marechal atendiendo especialmente a su filiación filosófica órfico-pitagórica, transmitida por Platón y Plotino a una larga cadena de filósofos y poetas hasta la actualidad, y que vio en el arte una escalada mística y una vía de transformación interior. …”
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Variaciones del sentido del noûs en los períodos clásico y helenístico por Pereyra, Yanela Araceli

“…Para ello, se establecen como referentes de la época clásica los pensadores Platón y Aristóteles, quienes conciben de manera distinta el concepto de noûs. …”
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El materialismo histórico como fenomenología de la vida real : la teoría del reflejo como teoría del espejo desde el humanismo de la praxis: de Franz J. Hinkelammert a Karl Marx... por Acosta, Yamandú

“…El pensamiento crítico y las direcciones de su reconstitución, el materialismo histórico en la lectura de la tradición marxista, el materialismo histórico como fenomenología de la vida real, lo imaginario: el reflejo en el espejo, el no ser como trascendentalidad inmanente al ser, la presencia de una ausencia: lo humano, de la alegoría de la caverna de Platón a la teoría del espejo de Marx, son los ejes problemáticos sobre los que se trabaja. …”
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Sentidos y belleza en Tomás de Aquino por Costarelli Brandi, Hugo Emilio

“…Este hecho pone a la luz dos aspectos que el presente trabajo quiere destacar: por una parte, el respeto que el Aquinate ha mostrado a una tradición que, originada en Platón y comunicada por Agustín al medioevo, hace de la vista y el oído los únicos sentido capaces de percibir la belleza. …”
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Hannah Arendt por Ripamonti, Paula Cristina

“…Con la obra de Arendt, pensadora política e independiente, tal como ella se llamó a sí misma, se interviene en el debate filosófico contemporáneo del siglo XX con la tradición, especialmente europea de origen grecorromano y se presta atención a los cruces críticos y dialógicos con filósofos,políticos, religiosos e intelectuales de diferentes épocas, como Platón, Aristóteles, Pablo de Tarso, San Agustín, Thomas Hobbes, Jean Jacques Rousseau, Immanuel Kant, Georg W. …”
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«Si el hombre careciera de oído…», según Bernardo Silvestre por Ritacco de Gayoso, Graciela

“…Durante la primera mitad del siglo XII cobró vigencia en Chartres una escuela de pensamiento filosófico-teológico caracterizada, en buena medida, por el afán de explicación del Génesis mediante el Comentario de Calcidio al Timeo de Platón. La Cosmografía de Bernardo Silvestre, dedicada a Teodorico de Chartres, permanece en las proximidades del interés cientificista y argumentativo propio de esta escuela, pero está formulada en términos literarios, en parte en prosa y en parte en verso. …”
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De la oralidad procesal a la retórica jurídica : vigencia de las humanidades jurídicas por Bermúdez García, Fernando Adrián

“…Para lo cual, en la presente investigación, nos detendremos en los alcances de la retórica jurídica, a través del aporte de Platón, Aristóteles y Cicerón; este último será objeto de estudio en particular a través de sus discursos forenses, para ver en todo su alcance los aspectos de la retórica y el derecho. …”
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San Agustín, El Neoplatonismo, Heidegger y el Olvido de Plotino por Alby, Juan Carlos

“…Augustin and the Neo-Platonism"; M. Heidegger interprets the Bishop of Hipona from what he calls “the factitive experience of life". …”
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Agustín de Hipona y la filosofía por Costarelli Brandi, Hugo Emilio

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La restitución de valor inteligible al conocimiento sensible en el realismo medieval por Filippi, Silvana

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