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    The multiplier Ray: Rites, symbols and ideology in the carnival of Santa Cruz of Guamote (Ecuador) and the marking of cattle in Moya (Perú).... por Vimos, Victor

    Publicado 2019
    “…It is a semantic system that encompasses the structure of the executing community through of a series of practices that are arranged around a specific objective. Santa Cruz, in Guamote, Ecuador; and Moya, in Huancavelica, Perú, are two communities whose main rites allow us to read that relationship of man with reality through a ceremonial display of actions which appeal to the collective memory as the main repository for its reproduction.…”
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    San Bernardo, Santa Muerte o San La Muerte: brujos, brujeados y santos en la provincia de Imbabura por Andrade Ortega, Esthela Alfonsina

    Publicado 2017
    “…Este santo es representado como un esqueleto con manto y guadaña. Su culto guarda ciertas similitudes, pero también varias diferencias, con el culto a la santa muerte en México y San la muerte en Uruguay y Argentina. …”
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    Indígenas aislados. Aproximación a la incógnita humana de la Amazonía ecuatoriana por Paniagua Blanc, Fernando

    Publicado 2016
    “…Este artículo explora diversos aspectos de los grupos indígenas aislados de la Amazonía ecuatoriana y, de manera especial, de aquellos que, de una forma genérica, se han denominado Taromenani. …”
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    La antropología ecuatoriana y los “no contactados” por Bustamante, Teodoro

    Publicado 2016
    “…El primero, es la capacidad de formularse las preguntas pertinentes, el segundo es la capacidad de organizar y proponer las interpelaciones que esta realidad tiene hacia el conjunto de la sociedad ecuatoriana, y finalmente, de manera indirecta sobre cómo se organiza la colaboración internacional sobre estos temas.…”
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    Tumaco-Tolita: cultura, arte y poder en la costa pacífica por Patiño C., Diógenes

    Publicado 2017
    “…Teniendo en cuenta la teoría y datos arqueológicos recientes, se intenta analizar la importancia de la cultura, el arte y el poder desde donde se infiere el carácter cultural, social y político de estas comunidades, que se muestran como sociedades jerárquicas dominando un amplio territorio, que fue expandido y explotado de tal manera que sus conexiones y redes de intercambio alcanzaron regiones costeras e interandinas lejanas.…”
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    Arqueología del alto río Guachicono: ocupación prehispánica vertical en el macizo colombiano por Orejuela M., María Eugenia

    Publicado 2017
    “…Se logró observar en el paisaje a 3.300 m.s.n.m, concentraciones de terrazas escalonadas, sugiriendo de esta manera la ocupación y modificación del espacio. Mediante dos fechas de radiocarbono se constató el carácter prehispánico de las terrazas. …”
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    La guerra de objetos contra los moche por Golte, Jürgen

    Publicado 2014
    “…En el presente artículo se analizan los distintos significados que surgen a partir de la comprensión tridimensional del mito mochica plasmado en las vasijas: “la guerra de los objetos”. De esta manera se encontrará no solo el sentido del mito y el car ácter secuencial en que está representado, sino la forma en la que se lo narra –escenas esenciales y secundar ias-; las relaciones entre los actores de la cosmología moche; y las subdivisiones de este universo bipar tito –mundo de arriba/mundo de abajo: masculino/femenino- aplicadas a la organización del tiempo y casi cualquier otro fenómeno del mundo existente. …”
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    Chamanismo y etnoturismo: la venta de rituales de ayahuasca y la compra de sentidos en el Alto Napo. por Hermida Salas, Pablo Andrés

    Publicado 2017
    “…Desde esta premisa, veremos las formas en las que opera el chamanismo en este grupo étnico, enfocándolo a manera de un sistema cultural en el que subyace la economía del don. …”
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    Rumipamba. Persistencias y rupturas en el uso del espacio. Reflexiones sobre identidad y áreas de actividad: Reflexiones sobre identidad y áreas de actividad por Ugalde, María Fernanda, Constantine, Ángelo, Chacón, Rosalba

    Publicado 2017
    “…Asumiendo una correspondencia estructural entre el concepto de espacio y estrategias socio-culturales (Criado 1991), consideramos que una manera muy efectiva de afianzar espacios es asignándoles un valor sagrado e irremplazable para una determinada sociedad. …”
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    Patrimonios inmateriales amazónicos de Orellana y Sucumbíos por Gómez Rendón, Jorge

    Publicado 2021
    “…El presente estudio ofrece de manera sistemática las manifestaciones más importantes del patrimonio cultural inmaterial de las nacionalidades siona, secoya, cofán, kichwa y waorani en las provincias de Sucumbíos y Orellana. …”
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    Entrevista al Animero de Cahuasquí por Pacheco Bracho, Mónica

    Publicado 2010
    “…Es por ello que el animero se mantiene en interlocución con la Iglesia de manera permanente.Actualmente, la participación de los pobladores en esta manifestación, ha variado considerablemente. …”
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    Género y poder: biografía política de una mujer indígena de Cotopaxi por Mosquera, Violeta

    Publicado 2014
    “…En este artículo, mediante la elaboración biográfica, se busca ilustrar problemáticas comunes a las mujeres indígenas andinas ecuatorianas; las exclusiones que deben sobrepasar debido a su condición de género, clase y etnia; los juegos de poder en las que se ven insertas y las maneras en que van forjando sus liderazgos políticos y sociales. …”
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    Afrochoteños del Juncal: una etnografía sobre la identidad individual y colectiva por Gavilanes, Verónica, Vera Toscano, María Pía

    Publicado 2021
    “…Esto con la finalidad de analizar las maneras en que interactúan los elementos identitarios colectivos e individuales en la construcción de la identidad del yo de los afrochoteños del Juncal.…”
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