Los Épera Siapidara en Ecuador. Proceso de visibilización. por Carrasco A, Eulalia

“…Los miembros del vicariato de Esmeraldas, de la zona norte, en asamblea pastoral de octubre de 1999, no conocían tampoco la existencia del pueblo épera, aunque habían oído hablar de los “cholos colombianos”.…”
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Eulalia Carrasco A. H.P., 2010, Los Épera Siapidara en Ecuador. De la invisibilidad a la visibilidad: De la invisibilidad a la visibilidad por Moreno Yánez, Segundo

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Memorias de la vida cotidiana en las “zonas liberadas’ de Sendero Luminoso. El caso de las retiradas de Chungui y Oreja de Perro por Rojas Rodríguez, Lucía

“…En 1980, el partido comunista del Perú Sendero Luminoso, declaró una guerr a contra el estado con la ambición de construir una nueva sociedad de acuerdo con sus principios marxistas-leninistas-maoístas. …”
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The masculinization of the subject: a reflection from the Critical Discourse Analysis por Ojeda Gutiérrez, Jonathan

“…Pointing out that the discourse influences the masculinization of the subject through the circulation of metaphors in everyday life and that they operate at the subjective level to establish gender asymmetries. …”
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Enterramientos humanos, complejidad social e interacciones en el Período Formativo del valle de Quito por Torres Peña, Paula Nathaly

“…Los resultados de este estudio rescatan lo que podrían ser las primeras evidencias de diferenciación social durante el Formativo en el Valle de Quito. Por otra parte,permiten visibilizar una gran diversidad de prácticas funerarias, mismas que podrían señalar la ausencia de interacciones entre estos grupos, especialmente a inicios de este período.…”
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Chamanismo y etnoturismo: la venta de rituales de ayahuasca y la compra de sentidos en el Alto Napo. por Hermida Salas, Pablo Andrés

“…Desde esta premisa, veremos las formas en las que opera el chamanismo en este grupo étnico, enfocándolo a manera de un sistema cultural en el que subyace la economía del don. …”
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Interculturality and public policies. Notes for the construction of participatory and intercultural policies in the Municipality of San Carlos de Bariloche por Guiñazu, Samanta

“…Finally, the article proposes how to contribute – from a research, argumentative and impact perspective – to an itinerary that transcends the population’s perspective with which the municipality operates in its daily work. This proposal consists in implementing government practices and the elaboration of public policies from a perspective that I call “intercultural with intersectional lens”…”
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Why the Taromenani are and are not Waorani: An explanation from anthropology por Paniagua Blanc, Fernando

“…On the other hand, taking into account the transformations and attachments owing to the approach of the western world, in parallel to the previous perception, a purely ontological one operates by establishing a differentiation between being Waorani and being non-Waorani (cowori), which, in turn, finds its main explanation in the presence of a restricted, shared and empathetic emotionality that, in the Wao thinking, acts as a border between being and not being, belonging or not belonging.…”
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Religiosidad en la Cultura Bahía, una perspectiva iconográfica por Zambrano, Ana Belén

“…La herramienta de análisis utilizada para la decodificación de los signos y su carácter comunicativo fue la Semiótica. …”
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Deslindes lingüísticos en las tierras bajas del Pacífico ecuatoriano. Primera parte por G´´omez Rendón, Jorge

“…El presente artículo corresponde a la primera de tres partes dedicadas a trazar larr situación lingüística de la costa ecuatoriana en tiempos prehispánicos en base a una nueva sistematización y evaluación de los datos toponímicos y antroponímicos disponibles para esta región, cotejándolos en todo momento con fuentes etnohistóricas de primera y segunda mano y con información más reciente de tipo arqueológico para la costa de nuestro país. …”
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Walking and human practices. Modern dimensions of ancient roads in Sigsig Canton, Azuay province por Dominguez Iñiguez, Fredy

“…It´s malleable characteristic through time always implement new perspectives in torn to this roads, and leaves evidence that anchors the past with the dynamics of our present, superimposed over centuries. Through an ethnographic methodology and the use of traditional an digital documentary sources, this article intends to elucidate the modern uses that are given to the ancient roads of the Sígsig canton-Azuay province, study area whose human activity can be traced back to the pre-ceramic period, this with the objective of evidencing the forms of conservation and maintenance of human mobility practices outside of an implicit intentionality, In addition to generate a multidisciplinary discourse in which the entire community can actively participate in the improvement of economic and cultural work, as well as in the production of new contributions to national archaeology.…”
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Technological analysis of Tajamar obsidian of Quito por Falcón Revelo, Wilmer Isaac

“…The two Tajamar occupations were examined withinthe archaeological perspective of operational chains and morpho-technological methodology. …”
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A precarious intercultural education: sectoral policy and school intervention for indigenous children in elementary schools in Monterrey, Mexico por Martínez Canales, Luis Alejandro

“…I also reflect on the practice of bilingual indigenous teachers, the operational arm of this intervention, which occurs in a cosmopolitan context that adopts different positions with the indigenous people who arrive in the metropoli.…”
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