Relación de la naturaleza y sociedad vinculada al tiempo de ocio de los visitantes en dos parques en un valle seco interandino, Ecuador por Muñoz - Barriga, Andrea, Díaz Tapia, Alejandra

“…Este artículo analiza la relación naturaleza y sociedad a través de la percepción de los usuarios de dos parques (Cochasquí y Jerusalem) ubicados en un valle seco interandino, cerca de Quito. …”
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La iconografía y estética de la cultura de “Los Cerros” por García Caputi, Mariella

“…El presente trabajo trata sobre un análisis e interpretación de la ocupación de la sociedad Manteño-Huancavilca en la cordillera Chongón-Colonche. …”
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Rumipamba. Persistencias y rupturas en el uso del espacio. Reflexiones sobre identidad y áreas de actividad: Reflexiones sobre identidad y áreas de actividad por Ugalde, María Fernanda, Constantine, Ángelo, Chacón, Rosalba

“…El concepto contemporáneo de nación debió tener algún tipo de correlato en las sociedades sedentarias del pasado, siendo la similitud conceptual creciente en forma directamente proporcional a la complejidad de su organización política. …”
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Representaciones de aves en la iconografía de la cultura Jama-Coaque por Quelal, Pablo

“…Los diseños presentes en la cultura material de las sociedades precolombinas del Ecuador han sido investigados generalmente desde una perspectiva formal. …”
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La antropología ecuatoriana y los “no contactados” por Bustamante, Teodoro

“…El primero, es la capacidad de formularse las preguntas pertinentes, el segundo es la capacidad de organizar y proponer las interpelaciones que esta realidad tiene hacia el conjunto de la sociedad ecuatoriana, y finalmente, de manera indirecta sobre cómo se organiza la colaboración internacional sobre estos temas.…”
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Memorias de la vida cotidiana en las “zonas liberadas’ de Sendero Luminoso. El caso de las retiradas de Chungui y Oreja de Perro por Rojas Rodríguez, Lucía

“…En 1980, el partido comunista del Perú Sendero Luminoso, declaró una guerr a contra el estado con la ambición de construir una nueva sociedad de acuerdo con sus principios marxistas-leninistas-maoístas. …”
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Domesticidad de las muñecas de las princesas Disney y las figurinas de La Tolita. Una aproximación arqueológica e iconográfica. por Toazo Cuvi, Denisse Pamela

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De la subalternidad a la ¿autodeterminación identitaria? Disputas discursivas sobre el “ser indígena” en el Ecuador del siglo XX por Guerrero, Vadim

“…Como una continuidad evidente del proceso de colonialidad, los grupos étnicos dominantes de la sociedad ecuatoriana han construido una serie de discursos sobre la identidad indígena (quiénes son y que los caracteriza); al mismo tiempo que han impedido, material y simbólicamente, que los grupos racializados como “indígenas” sean agentes de su propia autodeterminación identitaria. …”
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Looking up: anthropological studies of elites in Ecuador por Varea, Soledad

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Sistemas de riego en la zona de Chiltazon-La Concepción, siglos XVI al XVIII por Guayasamín Ortíz, Dayuma

“…En época de los Pastos, -sociedad indígena que tuvo su máximo desarrollo en el período de integración-, el canal de riego Tipuya se estableció como parte de un sistema económico microvertical, que permitió el aprovechamiento de varios pisos ecológicos. …”
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Patrimonio inmaterial: tres estudios de caso en Ecuador, Colombia y Perú por Torres Dávila, Stephany Susana, Falceri, Laura

“…En la actualidad, la noción de patrimonio cultural se ha convertido en una especie de lugar común, no sólo para las ciencias sociales sino también para la sociedad en general. Este artículo pretende lograr una mejor comprensión de cómo se piensan y se viven las nominaciones patrimoniales en el ámbito de lo “inmaterial”, desde la institucionalidad, pero también desde los actores generadores de las expresiones sociales que hoy forman parte de la “lista representativa de patrimonio inmaterial de la humanidad” de la UNESCO. …”
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Intercambio, guerra y venganza: el lanceamiento de Ompore Omehuai y su esposa Buganei Caiga por Narváez, Roberto

“…A pesar de las particularidades de este ataque, desde la sociedad nacional no se buscó su real comprensión; más allá del proceso judicial que inició la fiscalía general del estado, a través de la Comisión de la Verdad y Derechos Humanos, para identificar aspectos culturales que puedan dar una guía sobre estas manifestaciones de violencia.…”
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Etnografía en mundos virtuales por Trujillo Montalvo, Patricio

“…Este artículo analiza la construcción de mundos virtuales, comunidades imaginarias, sociedades de red y culturas en línea, dentro de un contexto de globalización. …”
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The emergency of ethnic citizenship: indigenous pueblos and democracy in Argentina por Engelby, Luke Scott

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Masculinity, Research and Performance por Buitrago Landázuri, Arley

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Levi Strauss 1908-2009 por Andrade, Susana

“…Hombre de gran erudición, consagró su vida al estudio de las sociedades mal llamadas primitivas, justamente para demostrar que dichas sociedades no tenían nada de primitivas. …”
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La complejidad social en las estribaciones andinas orientales durante el período pre-incaico tardio por Lara, Catherine

“…Así, en el caso más concreto de las estribaciones andinas orientales, la evidencia descubierta sugiere la presencia de sociedades políticamente complejas, hipótesis que contrasta con las primeras propuestas realizadas sobre la zona.…”
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Tumaco-Tolita: cultura, arte y poder en la costa pacífica por Patiño C., Diógenes

“…Teniendo en cuenta la teoría y datos arqueológicos recientes, se intenta analizar la importancia de la cultura, el arte y el poder desde donde se infiere el carácter cultural, social y político de estas comunidades, que se muestran como sociedades jerárquicas dominando un amplio territorio, que fue expandido y explotado de tal manera que sus conexiones y redes de intercambio alcanzaron regiones costeras e interandinas lejanas.…”
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O r igins of sedentary life in equalitarian pre-hispanic societies in northern South America por Rodríguez, Carlos Armando

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Representación de patologías en la cerámica precolombina durante los periodos Formativo Tardío y Desarrollo Regional en la costa del Ecuador. por Rivas, Daniel

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