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Historia del cuerpo durante la “conquista espiritual”
Publicado 2008Materias: Enlace del recurso
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O nacionalismo de José de Alencar em "O Jesuíta" (1875)
Publicado 2005Enlace del recurso
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Luxúria e selvageria na invenção do Brasil: enquadramentos coloniais sobre as sexualidades indígenas
Publicado 2016Materias: “…Sociedades indígenas. Brasil Colonial. Jesuítas. Representações. Corporalidade. Sexualidade.…”
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Unamuno And Riva-Agüero: An Unknown Dialogue
Publicado 1977Enlace del recurso
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Religion and sexuality in Brazil: technologies of si and the eu in the discursive historicity of the construction of the brazilian subject
Publicado 2019Enlace del recurso
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Colégio Gonzaga: pioneiro e difusor do ensino católico na cidade de Pelotas
Publicado 2012“…Este texto apresenta aspectos da história do Colégio Gonzaga, criado pelos jesuítas, em1894, como Escola São Luís Gonzaga, e que foi a primeira instituição católica de ensinoprimário e secundário da cidade de Pelotas. …”
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A aritmética da “Nova escola para ler, escrever e contar”
Publicado 2019“…O que se sabe é que a prática do “contar” estava incluída nos saberes da escola elementar, nas aulas de primeiras letras existentes no Brasil, e fazia parte do ensino ministrado pelos jesuítas. Mesmo com a expulsão dos jesuítas do império português em 1759, a influência dos religiosos não se desfez por completo e permaneceram aqui obras destinadas ao ensino elementar escritas por clérigos que mantiveram autorização para continuarem em uso. …”
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Religiosidade, educação jesuítica e as Casas de Bê-á-bá no Brasil colonial
Publicado 2019“…Este artigo tem como objetivo analisar a educação dos gentios em terras brasílicas, valendo-se do princípio de que os jesuítas foram os precursores dessa formação e trouxeram com eles nas embarcações suas ideologias, princípios, valores e religiosidade. …”
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Cabrião: o debate político no Segundo Reinado por meio das caricaturas de Angelo Agostini
Publicado 2018“…Nesse sentido, o periódico paulistano ilustrado criticou seus adversários políticos, principalmente, os conservadores e os jesuítas, considerados como obstáculos para o “progresso civilizatório”. …”
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