Iglesia católica y poder. Una agenda de investigación pendiente por Nora Pérez Rayón E.

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La Iglesia católica en la lucha por la contrarreforma religiosa en México por Tania Hernández Vicencio

“…El argumento a favor, basado en la defensa de la libertad religiosa como parte de un nuevo discurso de la modernidad y los derechos humanos, fue eficiente en dos sentidos: consolidó la idea de que el moderno Estado laico debe procu- rar nuevas condiciones para avanzar en el ejercicio de la libertad religiosa y dio sustento en los hechos a una alianza entre los sectores conservadores de las elites eclesiástica y política en un contexto de intercambio de apoyos electorales por mayores ventajas para la Iglesia católica.…”
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La Iglesia católica y los derechos humanos en Guadalajara: de la confluencia al conflicto social por Renée de la Torre

“…Se buscan entender las distintas trayectorias y posiciones que definen la relación de la Iglesia católica, el gobierno y la sociedad civil con respecto a la manera de valorar y llevar a la práctica la defensa de los derechos humanos. …”
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La situación de la Iglesia católica en los años 1914-1916 en una carta que nunca llegó al papa por Juan González Morfín

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Los curas pusimos las costumbres y las podemos cambiar Un acercamiento a los conflictos entre pueblos indígenas y la Iglesia católica por Sandra Chávez Castillo

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De la sociedad barroca a la ilustrada: aspectos económicos del proceso de secularización en el Río de la Plata por Jaime Peire, Roberto Di Stefano

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Gráficas y relatos. Cómo evolucionaron las vocaciones sacerdotales en la Arquidiócesis de México, 1930-2000 por Mario T. Padilla Pineda

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Incidencia de valores religiosos en la regulación de derechos en el final de la vida: análisis de proyectos parlamentarios sobre el rechazo de tratamientos médicos en Argentina por Juan Pedro Alonso, Juan Cruz Esquivel

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¡Descíframe, o...! Campo religioso versus espacios mediáticos por Pedro Gilberto Gomes, Antônio Fausto Neto

“…En este trabajo, nuestro objetivo es reflexionar sobre la relación de la Iglesia Católica con los medios electrónicos, buscando identificar cuáles son los problemas y cuál es la concepción que orienta a la Iglesia Católica en el uso de esos medios. …”
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Religión y política en un contexto laico y multicultural por Carmen Castilla Vázquez

“…Un grupo religioso conservador que nació en nuestro país en los años sesenta dentro de la Iglesia católica posconciliar. La visión ortodoxa de su doctrina está siendo utilizada por la jerarquía de la Iglesia católica como baluarte en la defensa de la tradición católica amenazada, según sus palabras, tanto por el proceso de laicismo estatal como por el pluralismo religioso emergente en la sociedad española.…”
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La Iglesia y la Familia: Espacios Significativos de Educación de las Mujeres en el Siglo XIX por Magnolia Aristizábal

“…En el marco de las reformas de mitad del siglo XIX en Colombia, el artículo revisa con detenimiento el papel de la Iglesia Católica en la educación de las mujeres, mostrando cómo el proyecto de secularización de la nación fue muy débil. …”
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CATÓLICOS EN LA PRENSA PROFANA. NUEVA ÉPOCA FRENTE AL REFORMISMO LIBERAL, SANTA FE, 1920-1923 por Diego A. Mauro

“…Los proyectos reformistas de tendencia liberal y laicista condujeron a un enfrentamiento directo con la Iglesia Católica que recorrió transversalmente las identidades partidarias. …”
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Alternancia política y criminalización de los movimientos sociales en México. 28 de mayo en Guadalajara por Jorge Ceja Martínez

“…El trabajo muestra el esfuerzo que el gobierno mexicano desplegó para criminalizar al movimiento social altermundista, así como el papel que en esa misma dirección desempeñaron la Iglesia católica, las cúpulas empresariales y los medios locales de difusión. …”
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Los evangélicos y la polarización: la moralización de la política y la politización de la religión por David Smilde

“…El presidente Chávez y el MBR- 200 (ahora MVR) han buscado crear un aliado en el movimiento evangélico, primero como parte de su intento de moralizar la política y después como una manera de debilitar uno de sus más fuertes opositores: la Iglesia católica. Sin embargo, la "revolución bolivariana" ha producido el mismo proceso de polarización dentro del pueblo evangélico que se ha visto en la sociedad venezolana. …”
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Un balance de la visita de Juan Pablo II por Nora Pérez Rayón

“…¿El Papa y el Vaticano, por un lado, la Iglesia católica mexicana, por el otro, el Cardenal Norberto Rivera, principal promotor y defensor de la causa juandieguina, el propio gobierno mexicano y la sociedad, qué motivaciones y expectativas tenían de estos procesos de canonización y beatificación?…”
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