METAMORFOSES NAS PESQUISAS EM FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO BRASILEIRA: PARA PENSAR OUTRA-MENTE por Rocha Da Silva, Sidney, Rocha Da Silva, Silas

Materias: “…Filosofia da Educação Brasileira. Metamorfoses. Outra-mente.…”
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EDUCAÇÃO, SENSIBILIDADE E LINGUAGEM POÉTICA: ALGUMAS QUESTÕES, INTERAÇÕES E ENLACES NA FORMAÇÃO HUMANA por y Vera Margarida Lessa Catalão, Rosana Gonçalves da Silva; Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educación, Universidad de la República

“…Resumo O texto apresenta um percurso de leituras e reflexões sobre a formação humana, tema ainda abordada de forma utilitária pelas concepções hegemônicas da educação que privilegiam a objetividade, o individualismo e a fragmentação do conhecimento. …”
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Hannah Arendt y los límites de la esfera pública por Toro Carnevali, Alfredo; Universidad Central de Venezuela

Materias: “…Condición humana; Esfera pública; Liberalismo político; Natalidad; Democracia; Individualismo; Hannah Arendt; John Rawls; Human condition; Public sphere; Political liberalism; Natalito; Democracy; Individualism.…”
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Cartografía da história da Sexualidade em Michel Focault por Michaell Wanes Moraes Ansolin, Anemar

“…Esta cartografia procura pensar la sexualidad fuera de segmnetaciones y mas próxima de una autonomia del sujeto. …”
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Vigencia de la pedagogía kantiana por Modzelewski, Helena

“…La disciplina, sin la libertad, es inconcebible, y entender esto abre senderos para una comprensión de la vigencia de la pedagogía kantiana. …”
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Interpretación de los tratados: orden internacional y derechos humanos por Marcano Salazar, Luis Manuel

“…La investigación-acción forma parte de un proceso sistémico, que explica la interdependencia entre los insumos y el producto para estudiar un problema, siendo el tratado el insumo fundamental para la toma de una decisión judicial internacional. …”
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O ESPANTO E A PROBLEMATIZAÇÃO COMO CARACTERÍSTICAS FUNDAMENTAIS DA FILOSOFIA NA FORMAÇÃO DE EDUCADORES por Kamesu, Oscar

“…Nos valemos de dos autores para auxiliar en nuestra investigación: Aristóteles y Demerval Saviani. …”
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Magisterios del Psicoanálisis por Fernández, Alba

“…Nietzsche: El genio del corazón, tal como lo posee aquel gran oculto, el dios-tentador y caza-ratas nato de las consciencias, cuya voz sabe descender hasta el inframundo de toda alma, que no dice una palabra, que no lanza una mirada en la que no haya un propósito y un guiño de seducción […] el genio del corazón, que a todo lo que es ruidoso y se complace en sí mismo lo hace enmudecer y lo enseña a escuchar, que pule las almas rudas y les da a gustar un nuevo deseo –el de estar quietas como un espejo, para que el cielo profundo se refleje en ellas-, […] el genio del corazón, de cuyo contacto todo el mundo sale más rico, no agraciado y sorprendido, no beneficiado y oprimido como por un bien ajeno, sino más rico de sí mismo, más nuevo que antes, removido, oreado y sonsacado por un viento tibio, tal vez más inseguro, más delicado, más frágil, más quebradizo, pero lleno de esperanzas que aún no tienen nombre. …”
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Mochlos, o El conflicto de las Facultades por Derrida, Jaques

“…Kant, 1798), en parte y a título de ensayo introductorio o paradigmático, para identificar los lugares de intraducibilidad, quiero decir, todo aquello que ya no puede llegar hasta nosotros y resulta fuera de uso para nuestro tiempo. …”
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LARRAÑAGA Y LA CIENCIA MODERNA por Camejo, Leticia

“…Sin embargo, autores posteriores a él entre los que podemos mencionar a Buffon consideraban que las especies tenían capacidad para modificar su estructura. El reconocimiento de los patrones de variabilidad de las especies pasó a ser considerado como una realidad y no como una construcción de la mente humana, esto vino aparejado con la introducción de la noción de tiempo (pensamiento evolutivo) y las relaciones de las especies con formas anteriores. …”
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Una Advertencia con respecto a la relación entre Foucault y el pensamiento greco-latino. Estudio sobre una entrevista realizada a Michel Foucault. “Le retour de la morale” por Guerreros, Valentín

“…Como aclara Séneca mismo: “La naturaleza humana produce almas solapadas, produce ingratos, codiciosos, impíos.”[10] La ruptura que se produce entre estas dos posiciones es fundamental para la constitución del estatus del sujeto. …”
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