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    PENSAR A FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO ENQUANTO CONSTRUÇÃO DO PEDAGOGO por Ribeiro do Vale e Silva Vieira, Daniella; Centro Universitário da Fundação de Ensino Octávio Bastos-UNIFEOB

    Publicado 2017
    “…A capacidade de conhecer e estar capacitado para aprender em que o filósofo tem a tarefa constante de se esforçar em sua prática de compreensão, para assim desvelar sobre sentidos, significação e valor dos objetos sobre os quais se volta.…”
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    Una relectura de Kant a partir de Foucault y sus consecuencias para la educación por Rodríguez Ruíz Díaz, Álvaro

    Publicado 2010
    “…Referencias bibliográficas ·         Euchner, W.; Kant como filósofo del progreso político. En Gerresheim, E.; (Ed) Immanuel Kant 1724/1974. …”
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    Magisterios del Psicoanálisis por Fernández, Alba

    Publicado 2010
    “…Es el caso de aquellos filósofos que fueron maestros, Sócrates sería su exponente más reconocido. …”
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    Mochlos, o El conflicto de las Facultades por Derrida, Jaques

    Publicado 2009
    “…“Así, escribe, bien podría ser que algún día se llegue a ver que los últimos se vuelven los primeros (la Facultad inferior en la superior), no por el ejercicio del poder [yo subrayo, inclusive en esta inversión, Kant se mantiene fiel a la distinción absoluta de saber y poder], sino para dar consejo [y un consejo no es para él un poder] al gobernante, quien de este modo encontraría medios para alcanzar sus fines, más que en su propia autoridad absoluta, en la libertad de la Facultad filosófica y en la sabiduría que esta le aportaría”[ii] En este lugar el modelo de Kant no es tanto el del rey-filósofo de Platón como el de una cierta sabiduría práctica de la monarquía parlamentaria británica, a la que alude en una larga y divertida nota de la División General de las Facultades[iii]. (…)         [i] Cf por ejemplo, De la grammatologia (París, Minuit, 1967), esp. 79; La pharmacie de Platón, en La dissémination (París, Senil, 1972), p. 147; Signatura événement contexte, en Marges de la philosophie (París, Minuit, 1972), y Glas (París, Galilée, 1974) passim. …”
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  6. 6

    Una Advertencia con respecto a la relación entre Foucault y el pensamiento greco-latino. Estudio sobre una entrevista realizada a Michel Foucault. “Le retour de la morale” por Guerreros, Valentín

    Publicado 2010
    “…Gilson se inauguraba cuando los griegos comenzaron a preguntarse de que estaban compuestas las cosas.[11] Si hay algo de ineludible es esta nueva etapa de la filosofía de Foucault no considero que se encuentre en la búsqueda, tanto en Foucault como en los filósofos greco-latinos, de una teoría acabada de la ética. …”
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