Intereses intelectuales de Gregorio Weinberg por Saladino García, Alberto

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Tulio Halperin Donghi: Tradición política española e ideología de Mayo. Buenos Aires. Edic. Eudeba, 1961, 180 pág. por Polimeni, Dante Osvaldo

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Francisco Romero por Dussel, Enrique

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Leopoldo Zea y América Latina por Weinberg, Liliana

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Cuestiones de diversidad e interculturalidad en el pensamiento latinoamericano por Rubinelli, María Luisa

Materias: “…Historia de las ideas…”
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Los centros de enseñanza de la filosofía en la Argentina durante el período hispánico por Fontana, Esteban

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Filosofar desde la realidad americana por Zea, Leopoldo

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Contribución al esclarecimiento de la pugna tradición-revolución hispanoamericana: : la postración del Colegio de la Santísima Trinidad en 1822 por Fontana, Esteban

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El Padre Antonio Rubio y la enseñanza filosófica de los jesuitas en la Nueva España por Torchia Estrada, Juan Carlos

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La recuperación de un manuscrito por Villavicencio, Susana

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Jorge M. Mayer: "Las Bases'' de Alberdi. Buenos Aires, Editorial Sudamericana, 1970, 1 vol. de 512 páginas por Montaño, Salvador Dana

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Acerca de la existencia de vínculos de dominio in statu innocentiae : la propuesta tomista frente a la formulación agustiniana por Ferreiro, Jazmín

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Presupuestos éticos de la visión de la economía en la obra periodística de Andrés Bello (1831-1843) por Salas Astraín, Ricardo

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Una novedad importante para nuestra filosofía : las Lecciones (1827) de Luis José de la Peña por Roig, Arturo Andrés

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Contribuciones de Leopoldo Zea al pensamiento latinoamericano por Santana, Adalberto

“…En la enseñanza a través de la formación de gran número de discípulos con aportes al pensamiento filosófico y a la historia de las ideas en América Latina. Aportes vigentes en las corrientes del pensamiento filosófico universal; 3. …”
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Rastros de Hierro : notas para un itinerario de la recepción de Hans Freyer en la Argentina por Oviedo, Gerardo

“…Esa presencia se encuentra en gran parte oculta para la historia de las ideas argentinas, dada su problemática inscripción doctrinaria e ideológica en las políticas de la filosofía y en las políticas de las ciencias sociales.…”
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Perspectivas y abordajes en torno a la nación y los nacionalismos : tensiones y complejidades de una problemática inconclusa por Fares, Celina

“…Este punto de inflexión requiere una reconsideración de ciertos textos, desde el cruce entre la historia de las ideas y la historia intelectual. Los temas abordados refieren a las ambiguas relaciones entre liberalismo y nacionalismo, la cuestión nacional y sus contenidos, los diversos significados del nacionalismo y sus relaciones con otras corrientes políticas ideológicas, estableciendo los anclajes necesarios en sus itinerarios históricos e historiográficos.…”
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La filosofía latinoamericana como humanismo : reflexiones a partir de la obra de Pablo Guadarrama González por Ramaglia, Dante

“…Desde el conjunto de temas planteados por el autor se retoman sus aportes en relación a debates que se inscriben en el cruce disciplinario de la filosofía y la historia de las ideas, que se ubican inicialmente en el contexto latinoamericano pero aspiran a una proyección con alcances universales.…”
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Retratos de un cuerpo ausente : literatura e ideario en Esteban Echeverría por Ciancio, Belén

“…Este trabajo gira en torno a algunos de los textos de Esteban Echeverría tales como La Cautiva, El Matadero y El Dogma Socialista, los cuales han sido considerados inaugurales en cuanto a la constitución de la literatura y el pensamiento argentinos, en el contexto de la teoría literaria y la historia de las ideas. A partir de un recorrido sobre algunas de las lecturas que se han hecho sobre nuestro autor durante el siglo XIX y el siglo XX se intenta bosquejar un retrato de Echeverría desde distintas perspectivas atravesadas por discusiones en torno a la originalidad, el plagio y la glosa. …”
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Arturo Ardao: la época puesta en pensamiento por Acosta, Yamandú

“…No obstante el producirse desde América y no desde Europa, el afincarse en la inteligencia frente a la razón aunque no contra ella, el sustentar la perspectiva de apertura a lo posible como discernimiento crítico del cerramiento de lo necesario, la filosofía de Ardao (que se nutre de la historia de la filosofía especialmente en América y su historia de la filosofía o historia de las ideas filosóficas en América, ejercida siempre como reflexión filosófica) se configura como la época puesta en pensamiento con un grado de novedad que, además de situarla más allá de los límites de la ortodoxia hegeliana, implica una fecunda contribución al discernimiento crítico como aporte a una perspectiva universalista de emancipación humana desde nuestra América.…”
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