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Las “otras” geografías en América Latina: alternativas desde los paisajes del pueblo Chatino
Publicado 2018Materias: Enlace del recurso
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El sentido de comunalidad y la lucha del pueblo Mixe
Publicado 2017Materias: Enlace del recurso
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La dialéctica de Calibán: pensamientos descolonizantes para la cuestión negra en América Latina
Publicado 2017Materias: Enlace del recurso
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Ch’ixinakax utxiwa: una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores
Publicado 2011Materias: Enlace del recurso
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Ciudadanía y estado: servicio militar obligatorio en la Bolivia contemporánea
Publicado 2015Materias: Enlace del recurso
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Lecturas normativo-experienciales y prácticas pedagógicas plurales sobre inclusión académica.
Publicado 2015Materias: “…DESCOLONIZACIÓN…”
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Usos de Fanon : un recorrido por tres lecturas argentinas
Publicado 2013Materias: Enlace del recurso
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¡De empleada a ministra!: despatriarcalización en Bolivia
Publicado 2013Materias: Enlace del recurso
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Procesos constituyentes en el mundo andino: Bolivia y Ecuador en perspectiva comparada
Publicado 2021Materias: Enlace del recurso
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Abolición, independencia y confederación : los escritos de Ramón Emeterio Betances, “El Antillano"
Publicado 2008Materias: Enlace del recurso
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Actores subalternos : de los discursos y las representaciones a las prácticas
Publicado 2013Materias: Enlace del recurso
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El orden de género en el sumak kawsay y el suma qamaña: un vistazo a los debates actuales en Bolivia y Ecuador
Publicado 2014Materias: Enlace del recurso
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Notas sobre la subalternidad desde una lectura fanoniana
Publicado 2013Materias: Enlace del recurso
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¿Quién es el "precusor" de la emancipación americana? : ¿el venezolano Miranda o el argentino Godoy?
Publicado 1956Materias: Enlace del recurso
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La experiencia de mujeres con discapacidades en los proyectos archivísticos del siglo XXI
Publicado 2011“…A partir de allí, la autora propone mecanismos para que la información depositada en los archivos, especialmente institucionales, contribuya a la recuperación de la memoria, y a la democratización y descolonización de la historia de grupos excluidos y marginados. …”
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