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    Cuando el sujeto de la enunciación es un "parrhesiastés" por Carabelli, Patricia

    Publicado 2009
    “…El deseo  - en éste caso vinculado al amor -  es un deseo de aquello que no se posee, aquello que forma parte del “universo de la falta” (Lacan, 1959-60: 10); un deseo de inmortalidad vinculado a la perduración de la especie y del conocimiento en sí; un deseo que procura lo “bello” y  lo “bueno”; que procura un Bien situado en alguna parte de “la barrera del deseo” (Ibíd.: 263). De los diálogos emerge una noción de deseo vinculada al acceder a una forma superior “más bella” y “más buena” que muestra una noción de sujeto en la antigüedad atravesada por las nociones de epimeleia heautou (la inquietud de sí) y gnothi seauton (conócete a ti mismo) como formas de acceder a una verdad superior. …”
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