Crisis y conflictos (1973-1983) por Mendoza. Dirección General de Escuelas

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D2: Centro Clandestino de Detención por Sepúlveda, Rodrigo, Santos, Fernanda

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EL DISCURSO DE HUGO CHÁVEZ: BOLÍVAR COMO ESTRATEGIA PARA DIVIDIR A LOS VENEZOLANOS por Chumaceiro Arreaza, Irma; Universidad Central de Venezuela

“…Por otra parte, esta estrategia le ha permitido a dicho actor social cohesionar ideológicamente a sus seguidores en función de su proyecto político“revolucionario bolivariano”.…”
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De las reformas borbónicas a la Revolución de Mayo por Mendoza. Dirección General de Escuelas

“…Posteriormente, durante la Revolución de Mayo, Mendoza sufre las consecuencias de la guerra y los conflictos internos que suponen el proceso revolucionario: cambio brusco de autoridades, diletantismo político, etc; como así también, la vida cotidiana sufre las consecuencias propias de una sociedad dividida entre “realistas" o “godos" y “patriotas": conflictos de opinión, enemistades, rituales bélicos, etc. …”
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La crítica al liberalismo: Carl Schmitt y Donoso Cortés por Sirczuk, Matías; Universidad de Buenos Aires

“…Para ello centrará el estudio crítico en dos autores, que en diferentes momentos históricos, levantaron sus voces para enfrentar al liberalismo, cuestionando los presupuestos de éste: progreso, individualismo y racionalismo.A través de los postulados contrar revolucionarios de Donoso Cortés y del intento schmittiano de restitución de lo político, nos proponemos identificarlos criterios que utilizan éstos para concebirlos problemas del orden político, de la autoridad y del valor moral en la modernidad, contra poniéndolos a los fundamentos liberales en los que este orden se asienta.Criticism against liberalism: Carl Schmitt and Donoso CortésAbstractThis study is aimed at examining the liberal project of modernity through the perspective of authors opposing to its premises based on antimodern views. …”
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San Martín y el Ejército de los Andes por Mendoza. Dirección General de Escuelas

“…La Revolución Francesa había sacudido al Antiguo Régimen hasta sus cimientos. Los revolucionarios surgidos de una sociedad con fuertes jerarquías sociales y privilegios de nacimiento, comenzaban a proclamar los ideales de una nueva filosofía, en cuyo centro se ubicaba la consigna surgida de la toma de la Bastilla: “Libertad, Igualdad, Fraternidad". …”
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