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Discriminación percibida, afrontamiento y salud mental en migrantes peruanos en Santiago de Chile
Publicado 2016Materias: “…discriminación percibida; salud mental; estrategias de afrontamiento, migración…”
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Violencia en la pareja: la utilidad de una contextualización cultural
Publicado 2008Materias: “…Violencia; relación de pareja; género; terapia; discriminación; educación sexista…”
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Public policies in the management of sexual and gender diversity: An intersectional analysis
Publicado 2018Materias: “…interseccionalidad;políticas públicas LGTBI;categorización;inclusión/exclusión;discriminación;España…”
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Un modelo de educación para niños y niñas con discapacidad intelectual
Publicado 2014“…Esta forma de replantearse la escuela, constituye una estrategia fundamental para lograr erradicar cualquier forma de discriminación y para la adquisición de formas de vida democráticas. …”
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Docentes rurales, infancia y adolescencia mapuche
Publicado 2012“…Desde un estudio exploratorio se recoge información sobre las opiniones docentes respecto de la participación, aspiraciones de los padres sobre sus hijos, educación intercultural bilingüe (EIB), crianza mapuche y discriminación. Se investigó en territorios de las identidades mapuche pewenche, nagche, wenteche y lafquenche de la Región, desde un recorrido de campo que buscó levantar información inicial sobre temas relevantes que pudieran conformar una visión amplia de la infancia y adolescencia mapuche en La Araucanía. …”
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Posibilidades y límites de la integración escolar del alumnado procedente del sur de Europa en las escuelas de Amsterdam
Publicado 2022“…Nuestra exposición se centra en los resultados relacionados con: integración en el grupo-clase, dificultades de aprendizaje y rendimiento escolar, importancia de la lengua holandesa para la integración y relación familia-escuela, discriminación o rechazo, medidas adoptadas por el sistema educativo, y posibles vías de mejora.…”
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COMENTARIO DE SÉNECA, “Cartas a Lucilius”
Publicado 2009“…El contenido es, más o menos, este: el maestro estoico postula que hay que apuntar al cambio del individuo que filosofa, que se educa, - y esto sin discriminación alguna de orígenes sociales[1] -, de manera tal que preste obediencia en sí mismo al único poder verdaderamente liberador –la razón-, que es una dote humana de la misma índole (diríamos: “de la familia”) que el ordenador de todas las cosas, el agente divino. …”
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