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La precariedad como referencial identitario
Publicado 2009“…En los noventa, con el desempleo en aumento y la flexibilización del trabajo en ciernes, la economía y la sociología del trabajo caracterizaron como precario a todo empleo no estable o atípico, pasando a representar un dato coyuntural. …”
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Mendoza como destino : la inmigración
Publicado 2004“…De este modo, podemos ver la dinámica de la población mendocina, como una puerta entre el Pacífico y el Atlántico. …”
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Educação do gosto como formação moral no Émile de Rousseau
Publicado 2014“…Reflete sobre a concepção rousseauniana de natureza como perspicácia e tirocínio prático do ser humano e analisa como tal concepção se entrelaça com a educação do gosto. …”
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El mito de la belleza mestiza como tecnología de género colonialista
Publicado 2020“…En esta ponencia disertaré sobre la “belleza mestiza” como el ideal estético promovido por la ideología del mestizaje, un modelo que actúa como tecnología de género colonialista para garantizar la reproducción de la vergüenza étnica y el blanqueamiento de las mujeres indígenas.…”
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Derecho a la información : la información como un bien de consumo.
Publicado“…En el presente programa se presenta el tema del derecho a la información, tanto desde su manejo como desde su acceso, entendido éste como parte de los derechos fundamentales que todo Estado debe garantizarle al ciudadano. …”
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EL DISCURSO DE HUGO CHÁVEZ: BOLÍVAR COMO ESTRATEGIA PARA DIVIDIR A LOS VENEZOLANOS
Publicado 2012“…En este trabajo, basado en los planteamientos teóricos y en las herramientas que brinda el análisis crítico del discurso, me propongo mostrar y explicar cómo el presidente venezolano Hugo Chávez emplea la figura de Simón Bolívar, su pensamiento y acción, como estrategia para propiciar y afianzar la división entre los venezolanos, en dos grupos altamente polarizados:los afectos a su gobierno y sus opositores. …”
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LA VIOLENCIA OBSTÉTRICA COMO CUESTIÓN DE LOS DERECHOS SEXUALES Y REPRODUCTIVOS DE LAS MUJERES
Publicado 2013“…Venezuela es el primer país en AméricaLatina que otorga «carta de ciudadanía»al problema de la violencia obstétricacontemplándola en la «Ley Orgánica sobreel derecho de las mujeres a una vida librede violencia», como una forma de violenciade género y tipificándola como delito.Objetivo: Develar en el imaginario colectivode obstetras las subjetividades vinculadascon los derechos sexuales y reproductivosde las mujeres, Metodología: enfoque degénero, abordaje cualitativo, entrevistasenfocadas, categorizando testimonios delas/os obstetras. …”
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Motivación y colaboración como maneras culturales de aprender entre niños mapuche rurales de La Araucanía
Publicado 2020“…Los resultados indican que los niños demuestran motivación e iniciativa por participar en las actividades de la escuela, ejercitando su autonomía en la generación de instancias de aprendizaje tanto en actividades de aula como durante sus ratos de juego. También se observó que los niños prefieren una organización grupal colaborativa, promoviendo la cooperación entre ellos y el cuidado mutuo. …”
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Elecciones, ciudadanía e instituciones políticas en Mendoza : un estudio a partir de la observación como método
Publicado 2006“…La estrategia metodológica básica será cualitativa y privilegiará a la observación como método. Entre los resultados se espera desarrollar un Observatorio Electoral como nodo de la Red Nacional y espacio de análisis y evaluación de los procesos en estudio, ámbito en el cual se concretarán las transferencias primarias, aunque también se harán conocer a dirigentes políticos, instituciones públicas y organizaciones empresarias y sociales entre otras.…”
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LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN DE MASAS COMO HERRAMIENTA DE TRANSMISIÓN DE LA IDEOLOGÍA BURGUESA, CAPITALISTA Y PATRIARCAL
Publicado 2014“…Los medios de comunicación de masasforman parte de la industria culturalque funciona como canal de transmisiónde la ideología y de los valores hegemónicos,es decir, los valores del patriarcado.A través de millones demensajes, los medios reproducen yrefuerzan los roles y estereotipos degénero que justifican las desigualdadesy las relaciones de dominación. …”
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Do ensino como re-existência: estar fora e dentro ao mesmo tempo. viajar sem sair do lugar
Publicado 2013“…A partir de referencial da obra política de Deleuze e Guattari “1227-Tratado de Nomadologia: a máquina de guerra”, o presente artigo discute a possibilidade de um ensino escolar que opere como resistência, estando fora e dentro ao mesmo tempo. …”
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Foucault e a espiritualidade como o real da filosofia: do ultrapassamento de si ao ultrapassamento do mundo
Publicado 2014“…O objetivo do texto é o de analisar a composição mutante da espiritualidade em Foucault com relação à verdade e como tal dimensão afeta a experiência do sujeito consigo mesmo, com os outros e com o mundo. …”
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PLANIFICACIÓN, EDUCACIÓN Y MUJERES: MIRADAS ALTERNATIVAS ¿CÓMO LEEN LOS/AS HACEDORES/AS DE LAS POLÍTICAS SOCIALES LAS EXPERIENCIAS DE LAS MUJERES?
Publicado 2013“…El Plan Jefas fue plan social implementadoen 2000 en Mendoza (Argentina) y articulóelementos en tensión: educación, asistenciasocial y políticas dirigidas hacia mujeres;donde docentes y planificadores/as fueronpartícipes necesarios de una importantetransformación en mujeres de sectorespopulares que se apropiaron de los espacioshabilitados por el Plan y los resignificaron.El artículo aborda esta experiencia desdeuna perspectiva de género y crítica de lasorganizaciones como procesos, que ponela lente en los/as hacedores/as de la política,para visibilizar la complejidad de la asistenciasocial y la distancia entre lo planificadoy lo que ocurre realmente.…”
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LA ORGANIZACIÓN RETÓRICA DEL GÉNERO MANUAL A TRAVÉS DE CUATRO DISCIPLINAS: ¿CÓMO SE COMUNICA Y DIFUNDE LA CIENCIA EN DIFERENTES CONTEXTOS UNIVERSITARIOS?
Publicado 2012“…La disciplinariedad emerge así como un rasgo distintivo entre los manuales de las dos áreas y se revela cómo se comunica y difunde la ciencia en contextos universitarios. …”
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Editorial
Publicado 2012“…Elfeminismo como ejercicio de comprensión y de análisis, de valor yde sentido, y como propuesta de utopía radical, es una filosofía originaly situada, que ha luchado por su reconocimiento como tal.El pensamiento desde nosotras las mujeres, y sobre nosotras durantela mayor parte de la historia ha permanecido oculto o, ha sidoempujado hacia los márgenes y fronteras del pensamiento, ha sidovalorado como “de tono menor” o “cosa de mujeres”, “tema de tocador”–como solía decirse antes–, simples susurros que las mujeres intercambiamos,auto indagación sólo interesante para nosotras mismas. …”
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Das alianças entre Pedagogia e Filosofia: dinâmica variabilística e precursor sombrio
Publicado 2013“…RESUMENEl presente artículo busca proporcionar elementos sobre el funcionamiento de una pedagogía que no es diseñada como un operativo del campo de la educación, ni como una instrumentalizadora de los procesos educativos y didácticos, tampoco como un dominio científico o social. …”
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La música y la educación femenina en la Venezuela del siglo XIX
Publicado 2016“…La vida de la mujer venezolana cambió, como cambió también la nación, en el siglo XIX. …”
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Biblioteca Digital de Vanguardia
para la Investigación en Ciencias Sociales
REGIÓN ANDINA Y AMÉRICA LATINA