III) La autonomía integradora como cuestión esencial del autodesarrollo del individuo y de la sociedad por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

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V) Participación y construcción de la subjetividad social para una proyección emancipatoria por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

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La instrumentación práctica del enfoque de desarrollo humano reflexivo-creativo en el contexto social. Experiencias y perspectivas por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

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Competencias para la participación social. Retos y apuestas en los nuevos contextos sociales. por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

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Perspectiva socio-histórico-cultural, humanista-crítica y compleja en la formación de competencias humanas. Retos y problemas. por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

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La subjetividad y la complejidad. Procesos de construcción y transformación individual y social por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

“…Aunque el tema de la subjetividad no es nuevo en las ciencias humanas, probablemente si cobra gran importancia en el ámbito teórico, político y social en los años recientes, a la luz de los grandes cismas sociales de los últimos tiempos y porque se inscribe en el debate general sobre las determinaciones entre individuo y sociedad, en la consideración del “problema humano” en el conjunto de la acción social. Una discusión cualquiera de este tema de la subjetividad y la praxis (individual y social), en un espacio tan breve, indudablemente que no puede agotar todas las aristas posibles de sus asuntos. …”
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Psicología, contextualidad y sistemas complejos. Cruces transdisciplinares y ciencias humanas por D´Angelo Hernández, Ovidio S.

“…En el trabajo se presentan elaboraciones y reflexiones –a partir de investigaciones teóricas y aplicadas que venimos realizando desde hace varios años- con énfasis en las relaciones entre las nociones de contexto y situación social de desarrollo (SSD), a partir de la consideración transdisciplinar de sistemas humanos complejos (individuos, redes de interacción social, sistemas sociales), en una posible articulación de corrientes disímiles como la sociología de la complejidad de Nicklas Luhman y sus referentes antecedentes, el enfoque socio-histórico-cultural -de la psicología de base vigotskiana-, el pensamiento complejo de Morín y las interpretaciones de los procesos autoorganizativos desde las ciencias biológicas, entre otras, con un enfoque emancipatorio. …”
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