En tiempos de muerte : cuerpos, rebeldías, resistencias. Tomo IV por Batallones Femeninos, Estudiantes del ISS, Arandia, Gisela, Botero Gómez, Patricia, Cabnal, Lorena, Carballo, Sofía, Chirix García, Emma Delfina, Coleman, Daniel B., Cumes, Aura, Díaz Nerio, Teresa María, Espinosa Miñoso, Yuderkys, Franca, Loba, Gosine, Andil, Harcourt, Wendy, Icaza, Rosalba, Icaza, Rosalba, Leyva Solano, Xochitl, Leyva Solano, Xochitl, Lozano Lerma, Betty Ruth, Millán, Moira, Olivera, Itandehui, Pascal, Camila, Segato, Rita Laura, Tello, Isabel, Trejo Méndez, Paulina, Umebinyuo, Ijeoma, Val, Valentín, Vargas, Virginia, Velásquez Nimatuj, Irma Alicia, Wekker, Gloria

“…Con esta obra no se busca desmontar y destruir, que es lo que hace la academia moderno/colonial, sino partir de lo que nos aportan los distintos sentido(s) del mundo (Oyèrónkẹ́ Oyěwùmí) a nuestro diario vivir en resistencia y rebeldía y, desde ahí, continuar tejiendo nuestro caminar autonómico para florecer colectivamente vida o, como dice Lorena Cabnal y las compañeras de la Red de Sanadoras Ancestrales del Feminismo Comunitario Territorial, para (re)tejer la red de la vida. …”
Enlace del recurso

Antología del pensamiento crítico guatemalteco contemporáneo por La Cuerda, Aguilar, Yolanda, Aguilera, Gabriel, Albizúrez, Miguel Ángel, Arriola, Aura Marina, Ba Tiul, KajKok, Barrios, Cambranes, J. C., Carrillo, Ana Lorena, Casaús Arzú, Marta, Castillo, Manuel Ángel, Castillo, Patricia, Chirix García, Emma Delfina, Cofiño, Ana María, Cojtí Cuxil, Demetrio, Colom, Yolanda, Cumes, Aura, Dary, Claudia, Falla, Ricardo, Figueroa Ibarra, Carlos, Foppa, Alaíde, Gómez Grijalva, Francisca, González, Guerra, Guzmán Böckler, Carlos, Martínez Peláez, Severo, Méndez, Luz, Monzón, Ana Silvia, Muñoz, Lily, Palma, Gustavo, Payeras, Mario, Ramazzini, Ana Lucía, Romero Imery, Jorge, Ruano Najarro, Edgar, Taracena Arriola, Arturo, Toriello Garrido, Guillermo, Torres, Tzul Tzul, Gladys, Velásquez Nimatuj, Irma Alicia, Wetherborn, Glenda Joanna

“…Se trató de mostrar una polifonía de voces y perspectivas, y para efectos de una mejor comprensión se establecieron cuatro ejes que dan cuenta de las principales preocupaciones sociales, intelectuales y políticas que han predominado en las décadas de finales del siglo veinte e inicios del veintiuno: “Estado, política, sociedad y economía” (Eje 1); “Violencia política, movimientos sociales, memoria e historia” (Eje 2); “Etnicidad, relaciones interétnicas, racismo” (Eje 3); y, por último, “Cuerpos, género, feminismos, sexualidades, violencia” (Eje 4). […]. Considero este texto como un aporte más en el conocimiento de la producción intelectual en Guatemala, una invitación a profundizar en el pensamiento social crítico, a identificar autorías, temas y problemáticas que ahora no fueron incorporadas. …”
Enlace del recurso