María Minellono (compiladora), Las tensiones de los opuestos. Libros y autores de la literatura argentina del ‘80 Buenos Aires, Grupo Editor Latinoamericano, 2004, 285 páginas.(Res... por Chauvié, Omar Atilio

“…Del mismo modo, los trabajos de investigadores vinculados a las literaturas europeas imprimen a la compilación un perfil productivo en relación a los abordajes corrientes de la literatura argentina del XIX, ya que dan lugar a un enfoque distintivo instalado en esas literaturas, a un tiempo, ajenas y modélicas. …”
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En papeles baratos también se escribe: la experiencia de La mineta y matefleto por Chauvié, Omar Atilio

“…Se observará aquí de qué manera se evidenciaron algunas de esas transformaciones, como el paso de estéticas tradicionales a perspectivas más ligadas a vertientes coloquialistas y aún a formas de la antipoesía al estilo de Nicanor Parra, así como el papel que cumplieron en cuanto a difusión y significación las nuevas formas de circulación del material que se impulsaron. …”
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Las revistas murales como objeto cultural. por Chauvié, Omar Atilio

“…En relación directa se trata de evaluar el modo en que las notas, los editoriales, los textos poéticos que se publican en estos espacios dan cuenta de estas condiciones particulares. A su vez se observa cómo estas experiencias, junto a otras de distintos lugares del país, como Cuernopanza en Bahía Blanca o Cavernícolas en Viedma, ponen de manifiesto un corrimiento en los límites en la relación entre autor y lector, así como la posibilidad de consolidar nuevos modos de legitimidad, forzando las condiciones de publicidad de géneros ligados al recinto cerrado.…”
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Muñecas rusas de papel: revistas preñadas de libros por Chauvié, Omar Atilio

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Traducción y crítica de la poesía de Carlos Drummond de Andrade: la relevancia del carnaval en el modernismo brasileño. por Arena, Romina Celia

“…Pese a ser considerado por la crítica brasileña como el poeta más importante de Brasil en el siglo XX, Carlos Drummond de Andrade no ha tenido difusión en los países de habla hispana debido no solo a la barrera del idioma y a las escasas traducciones que se realizaron de sus obras, sino también al debilitado contacto cultural entre países latinoamericanos. …”
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