Biblioteca Digital de VanguardiaSorprendente el poder del cuerpo : Deleuze y su interpretación de Nietzsche y Spinoza
En el artículo que presentamos nos proponemos mostrar una original comprensión del cuerpo desde una perspectiva ontológica, alternativa a los desarrollos hegemónicos producidos en la historia de la filosofía occidental donde éste aparece sub-estimado o subordinado al pensamiento, a partir de la rece...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía.
2014
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| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://bdigital.uncu.edu.ar/6626 |
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| author | Esperón, Juan Pablo E. |
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comprensión del cuerpo desde una perspectiva ontológica, alternativa
a los desarrollos hegemónicos producidos en la historia de la filosofía occidental
donde éste aparece sub-estimado o subordinado al pensamiento, a
partir de la recepción deleuziana de las filosofías de Spinoza y Nietzsche;
y cuya elaboración comienza a partir de problematizar qué es y qué puede
un cuerpo, abriendo la posibilidad de entenderlo en tanto relaciones entre
términos (potencias-fuerzas) desiguales (diferencias intensivas) y no como
totalidad (substancia). Para mostrar en las conclusiones cómo, a partir de
ello, Deleuze puede construir una nueva ontología de la diferencia donde la
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| institution | Biblioteca Digital - UNCUYO |
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| publishDate | 2014 |
| publisher | Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. |
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| spelling | uncu-66262015-05-14T18:14:18Z Sorprendente el poder del cuerpo : Deleuze y su interpretación de Nietzsche y Spinoza Esperón, Juan Pablo E. Deleuze, Gilles Nietzche, Friedrich Wilhelm Spinoza, Benedictus de Filosofía Historia y crítica Cuerpo En el artículo que presentamos nos proponemos mostrar una original comprensión del cuerpo desde una perspectiva ontológica, alternativa a los desarrollos hegemónicos producidos en la historia de la filosofía occidental donde éste aparece sub-estimado o subordinado al pensamiento, a partir de la recepción deleuziana de las filosofías de Spinoza y Nietzsche; y cuya elaboración comienza a partir de problematizar qué es y qué puede un cuerpo, abriendo la posibilidad de entenderlo en tanto relaciones entre términos (potencias-fuerzas) desiguales (diferencias intensivas) y no como totalidad (substancia). Para mostrar en las conclusiones cómo, a partir de ello, Deleuze puede construir una nueva ontología de la diferencia donde la realidad del ser es diferir y no fundamentar. In this paper, we show an original body conception, alternative to the hegemonic developments produced in the western philosophy, from deleuzian thought. Deleuze asks, across Nietzche’s and Spinoza´s philosophy: what a body is and what can it do; and he answers that a body is constituted for relations between terms (forces) unequals (intensive differences) and not as totality (substance). In the end, we show some relevant elements to built a new ontology of the difference. Fil: Esperón, Juan Pablo E.. Academia Nacional de Ciencias de Buenos Aires Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 3034 Philosophia No. 74/1 Philosophia, No. 74/1 2014-01-01 spa Español http://bdigital.uncu.edu.ar/6623 info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía. http://bdigital.uncu.edu.ar/6626 |
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