| Sumario: | El presente artículo se ocupa del enlace entre el pensar agustiniano
y la filosofía antigua mostrando dos momentos de dicha relación:
en primer lugar, la incorporación de la especulación platónico-neoplatónica
como estructura filosófica imprescindible al pensar y, en segundo lugar, su
particular reconfiguración desde la matriz intelectual cristiana. En ello, también
se destaca cómo esta nueva cosmovisión se halla siempre presente en
Agustín aun cuando pueda observarse que el creciente grado de inhesión
de la fe en la vida del Obispo de Hipona permite advertir una renovada elaboración
de la filosofía cristiana.
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