| Sumario: | El presente artículo toma como base los estudios del historiador de la ciencia
Alexandre Koyré, a propósito del nacimiento de la fisica con Galileo Galilei. A
partir de allí pretendemos inferir que el desconocimiento de una ciencia materialista de las sociedades llevó a Koyré a un obstáculo que contradice sus propios puntos
teóricos de partida. Es decir que ese obstáculo teórico lo condujo, a nuestro
parecer, a un desvío espiritualista a la hora de preguntarse: ¿por qué Galileo?
En tal sentido pretendemos mostrar la utilidad de una sociología crítica de la
ciencia a fin de releer los estudios del sabio ruso-francés.
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