Biblioteca Digital de VanguardiaContribuciones de Alberto Magno y Tomás de Aquino a la noción de ratio rei
El presente trabajo indaga la noción de razón real (ratio rei) a partir de algunos textos de Alberto Magno y de Tomás de Aquino; o más bien, la posible proyección que de dicha noción pudiera observarse desde la obra de Alberto hacia la de su discípulo Tomás. La profundidad semántica que esta noción...
| Autor principal: | |
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| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios Filosóficos Medievales.
2013
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://bdigital.uncu.edu.ar/5126 |
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| author | Argüello, Santiago |
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| description | El presente trabajo indaga la noción de razón real (ratio rei)
a partir de algunos textos de Alberto Magno y de Tomás de Aquino; o
más bien, la posible proyección que de dicha noción pudiera observarse
desde la obra de Alberto hacia la de su discípulo Tomás. La profundidad
semántica que esta noción conlleva obliga a examinarla desde
diversos ángulos epistémicos, tales como la ontología, la gnoseología,
la lingüística o la filosofía de la praxis, abarcando a su vez tanto el
campo de la filosofía como de la teología. La intención definitiva de
este trabajo consiste en mostrar que la famosa triple articulación lingüística
dionisiana de causalidad, negación y eminencia únicamente
puede entenderse adecuadamente conforme al vínculo que existe entre
las rationes rerum y el deseo racional. |
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| spelling | uncu-51262013-09-11T16:44:52Z Contribuciones de Alberto Magno y Tomás de Aquino a la noción de ratio rei Argüello, Santiago Filosofía Filosofía medieval Alberto Magno, Santo Tomás de Aquino, Santo Edad Media Teología cristiana Libertad Acto libre Razón real (ratio rei) El presente trabajo indaga la noción de razón real (ratio rei) a partir de algunos textos de Alberto Magno y de Tomás de Aquino; o más bien, la posible proyección que de dicha noción pudiera observarse desde la obra de Alberto hacia la de su discípulo Tomás. La profundidad semántica que esta noción conlleva obliga a examinarla desde diversos ángulos epistémicos, tales como la ontología, la gnoseología, la lingüística o la filosofía de la praxis, abarcando a su vez tanto el campo de la filosofía como de la teología. La intención definitiva de este trabajo consiste en mostrar que la famosa triple articulación lingüística dionisiana de causalidad, negación y eminencia únicamente puede entenderse adecuadamente conforme al vínculo que existe entre las rationes rerum y el deseo racional. Fil: Argüello, Santiago. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 3754 Scripta mediaevalia Vol. 6 Scripta mediaevalia, Vol. 6 2013-09-01 spa Español http://bdigital.uncu.edu.ar/5121 info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Centro de Estudios Filosóficos Medievales. http://bdigital.uncu.edu.ar/5126 |
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