| Sumario: | Se parte de las tesis de Parménides y de Franz Rosenzweig para mostrar sus
concepciones disímiles de la realidad. Rosenzweig afirma que el pensamiento
humano es diálogo, o sea, se constituye desde un yo a un tú, y su tesis se
opone al pensamiento lógico occidental hegemónico, impuesto durante siglos.
Sin embargo, se argumenta que el pensamiento dialógico no es un a priori,
como afirma este filósofo, sino más bien un proyecto que se debe construir
en una época en la que la palabra ha perdido credibilidad. El propósito es
reflexionar sobre el acontecer histórico actual, a los fines de plantear si están
dadas las condiciones a priori para el diálogo, o más bien la tarea como educadores
desde la palabra es promover el diálogo que parte de la diversidad, y
que busca alcanzar el consenso.
|
|---|
Biblioteca Digital de Vanguardia