Biblioteca Digital de VanguardiaLa historia en los debates de la posmodernidad
Los modelos de comprensión de la realidad que han tomado los historiadores, elaborados por San Agustín en el siglo V (de la adaptación), por Maquiavelo en el siglo XVI (del conflicto) y por Leibniz en el siglo XVII (de la multiplicidad) –vistos en perspectiva de larga duración–, son los que, combina...
| Autor principal: | |
|---|---|
| Formato: | Artículo |
| Lenguaje: | Español |
| Publicado: |
Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana
2007
|
| Materias: | |
| Acceso en línea: | http://bdigital.uncu.edu.ar/3443 |
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| author | Satlari, María Cristina |
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| collection | Repositorio |
| description | Los modelos de comprensión de la realidad que han tomado los historiadores,
elaborados por San Agustín en el siglo V (de la adaptación), por
Maquiavelo en el siglo XVI (del conflicto) y por Leibniz en el siglo XVII (de la
multiplicidad) –vistos en perspectiva de larga duración–, son los que, combinados
de distinta manera, perviven hasta la actualidad en los historiadores que
toman a la historia como una ciencia que intenta comprender el pasado. El
debate con los pensadores posmodernos se da en términos de si la historia es
ciencia o solamente discurso. Este escrito sostiene que la práctica de hacer
historia, entendida como ciencia, no es compatible con los postulados
posmodernos. Los que se dicen historiadores posmodernos no son historiadores,
son posmodernos. |
| format | Artículo |
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| institution | Biblioteca Digital - UNCUYO |
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| publishDate | 2007 |
| publisher | Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana |
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| spelling | uncu-34432010-11-04T22:31:56Z La historia en los debates de la posmodernidad History in the debates of post–modernism Satlari, María Cristina Historia Historiografía Debates historiográficos History Historiography Historiographic debates Post–modernism and history Los modelos de comprensión de la realidad que han tomado los historiadores, elaborados por San Agustín en el siglo V (de la adaptación), por Maquiavelo en el siglo XVI (del conflicto) y por Leibniz en el siglo XVII (de la multiplicidad) –vistos en perspectiva de larga duración–, son los que, combinados de distinta manera, perviven hasta la actualidad en los historiadores que toman a la historia como una ciencia que intenta comprender el pasado. El debate con los pensadores posmodernos se da en términos de si la historia es ciencia o solamente discurso. Este escrito sostiene que la práctica de hacer historia, entendida como ciencia, no es compatible con los postulados posmodernos. Los que se dicen historiadores posmodernos no son historiadores, son posmodernos. The models for the understanding of reality taken by historians, and elaborated by St. Augustine in the Vth Century (of adaptation), by Machiavello in the XVIth Century (of conflict) and by Leibnitz in the XVIIth Century (of multiplicity) –perceived in a long–term perspective– are those which, combined in various ways, survive up to these days in historians who take history as a science that tries to understand the past. The debate with post–modern thinkers turns around whether history is science or merely discourse. This paper holds that the practice of doing history understood as a science is not compatible with post–modern postulates. Those who consider themselves post–modern historians are not historians; they are post–modern. Fil: Satlari, María Cristina. Universidad Nacional de Cuyo Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 185 CUYO Vol. 24 CUYO, Vol. 24 2007-11-01 spa Español http://bdigital.uncu.edu.ar/3429 info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana http://bdigital.uncu.edu.ar/3443 |
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