Oriente y mundo clásico en José Vasconcelos

En muchos aspectos el pensamiento de José Vasconcelos (1882–1959) sufrió cambios notables durante su vida. Sus ideas sobre el mundo clásico grecorromano y el Oriente también los experimentaron. A diferencia de sus contemporáneos reunidos en el Ateneo de la Juventud, fue crítico del mundo clásico y b...

Descripción completa

Detalles Bibliográficos
Autor principal: Taboada, Hernán G. H.
Formato: Artículo
Lenguaje:Español
Publicado: Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana 2007
Materias:
Acceso en línea:http://bdigital.uncu.edu.ar/3434
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institution Biblioteca Digital - UNCUYO
language Español
publishDate 2007
publisher Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana
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spelling uncu-34342010-10-27T18:59:02Z Oriente y mundo clásico en José Vasconcelos The orient and the classical world in José Vasconcelos Taboada, Hernán G. H. Vasconcelos, José Historia de las ideas América Latina Historia y crítica Mestizaje Estudios clásicos History of the ideas Latin American orientalism Classical studies Race–mixing En muchos aspectos el pensamiento de José Vasconcelos (1882–1959) sufrió cambios notables durante su vida. Sus ideas sobre el mundo clásico grecorromano y el Oriente también los experimentaron. A diferencia de sus contemporáneos reunidos en el Ateneo de la Juventud, fue crítico del mundo clásico y buscó fuentes de inspiración estética y moral en la India, mostró curiosidad por el Japón y por el Islam. Sus ideas sobre el mestizaje y la "raza cósmica" deben mucho a este interés. Con los años, sin embargo, su creciente conservatismo también influyó en sus ideas sobre el mundo clásico y el Oriente. Este último le fue cada vez más alejado, sobre todo el Islam, objeto de su odio principal. Como ello se daba cuando otros intelectuales enrolados en la izquierda ensayaban un movimiento de simpatía hacia el mundo colonial, contribuyeron a exacerbar la reacción de Vasconcelos. In many aspects, José Vasconcelos’s (1882–1959) thought underwent notable changes during his lifetime. His ideas about the Greco–Roman and Oriental classical world also changed. Unlike his contemporaries assembled in the Ateneo de la Juventud, Vasconcelos was a critic of the classical world. He looked for sources of aesthetic and moral inspiration in India, and he was very curious about Japan and the Islam. His ideas about race mixing and the «cosmic race» owe much to such curiosity. With the passing of years, however, his growing conservatism also influenced his ideas about the classical world and the Orient. The latter got farther and farther away from him, the Islam in particular, the subject of his hatred. As this happened when other leftist intellectuals were showing their sympathy for the colonial world, their attitude contributed to exacerbate Vasconcelos’s reaction. Fil: Taboada, Hernán G. H.. Universidad Nacional Autónoma de México. Centro de Investigaciones sobre América Latina y el Caribe Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras 185 CUYO Vol. 24 CUYO, Vol. 24 2007-11-01 spa Español http://bdigital.uncu.edu.ar/3429 info:eu-repo/semantics/openAccess http://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/ article info:ar-repo/semantics/artículo info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion application/pdf Universidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Filosofía Argentina y Americana http://bdigital.uncu.edu.ar/3434
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